Антон Данненберг - Религия на Кубе. Философско-религиоведческий анализ

136

Джемс У. Многообразие религиозного опыта. М.: Наука, 1993. С. 376.

Там же. С. 378.

Там же. С. 398.

Джемс У. Многообразие религиозного опыта. С. 393.

Там же. С. 393–394-

Фромм Э. Психоанализ и религия //Ницше Ф., Фрейд 3., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990. С. 143–221.

Фрейд 3. Будущее одной иллюзии//Ніщше Ф., Фрейд 3., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж.-П. Сумерки богов. М.: Политиздат, 1990. С. 94–142.

См.: Юнг К.Г. Психология бессознательного. М.: Канон, 1994-

Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. С. 170.

Фромм Э. Психоанализ и религия.

См.: Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований.

Там же.

Элбакян Е.С. Религиоведение: словарь. М.: Академический проект, 2007. С. 417

Шюц А. О множественности реальностей//Социологическое обозрение. T. 3. № 2. 2003. С. 18.

Цит. по: Фромм Э. Иметь или быть //Величие и ограниченность теории Фрейда. М.: ACT, 2000.

Васильев Л. С. История религий Востока. М.: КДУ, 2004.

Введение в общее религиоведение/под ред. проф. И.Н. Яблокова, з-е изд. М.: КДУ, 2008. С. 153.

См.: Фрэзер Д. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1980.

Философия/под общ. ред. В. В. Миронова. М.: Норма, 2005. С. 861.

Шмидт В.В. Религиоведение в России вчера, сегодня, завтра. http://www.pravmir.ru

См.: Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии. М., 1965; Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. М., 1971.

См.: Павлюк В.В. Психология современных верующих и атеистическое воспитание. Львов, 1976; История и теория атеизма: учеб, пособ. для филос. фак. и отд-ний ун-тов/МГУ им. М.В. Ломоносова; редкол.: М.П. Новиков (отв. ред.) и др. 3-е изд., дораб. М.: Мысль, 1987.

См.: Танчер В.К. Проблемы теории научного атеизма. Киев, 1985; Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. Киев: Наукова думка, 1986.

Деков В. У. Религия и духовная культура общества: проблемы взаимодействия. М.: Общество «Знание» РСФСР, 1989. С. 28.

Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. Киев: Наукова думка, 1986. С. 46–47.

Там же. С. 44.

История и теория атеизма: учеб, пособ. для филос. фак. и отд-ний унтов/МГУ им. М.В. Ломоносова; редкол.: М.П. Новиков (отв. ред.) и др. 3-е изд., дораб. М.: Мысль, 1987. С. 46.

См.: Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. М.: Центр, 2004.

Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. М.: ACT: СЛОВО, Полиграфиздат, 2010. С. 309.

Яковлев А.И. Религиозное сознание. М.: Компания Спутник+, 2004. С. 121.

Борунков Ю.Ф., Яблоков И.Н., Новиков М.П. и др. Основы религиоведения/ под ред. И.Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 1994– С. 49.

Введение в общее религиоведение / под ред. проф. И.Н. Яблокова. 3-е изд. М.: КДУ, 2008. С. 168.

Berger Р. The Heretical Imperative. NY, 1979. P. 32–34.

Бергер П. Религиозный опыт и традиция//Религия и общество: хрестоматия по социологии религии: в 2 ч./сост. Гараджа В.И., Руткевич Е.Д. М.: Наука, 1994– С. 220.

Там же.

Бергер П. Религиозный опыт и традиция. С. 131.

Berger Р. The Heretical Imperative. Р. 35.

См.: Общий свод по Империи результатов разработки данных первой всеобщей переписи населения, произведенной 28 января 1897 г. T. 1.

Общим свод по Империи результатов разработки данных первой всеобщей переписи населения, произведенной 28 января 1897 г. T. 1.

Миронов Б. Ученость – вот чума, ученость – вот причина//Родина. 2006. № 6. С. 2–8.

http://wciom.ru/index. php? id=2688006=13365.

Доклад по предварительным итогам переписи населения 2010 года, http:// www.perepis-2010.ru/results_of_the_census/results-inform. php.

Синелина Ю.Ю. Динамика процесса воцерквления православных//Социологические исследования. 2006. № 11. С. 90.

По данным МВД РФ, около четырех с половиной миллионов человек приняли участие в ночных Пасхальных богослужениях – Патриархия, ш.

Информационное агентство «Европейско-Азиатские Новости», 21 декабря

Шевченко М.Д. Религиозное сознание и духовная деятельность. М.: Московский общественный научный фонд ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 2000. С. 238.

Бердяев Н.А. Судьба России. С. 21.

Шевченко М.Д. Религиозное сознание и духовная деятельность. С. 242.

См.: Пьяных Е.П. Феномен русской религиозности: Дис….канд. филос. наук: 09.00.11, Екатеринбург, 1997.

Бердяев Н.А. Русская идея: основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века//О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. С. 43–271.

Яковлев А.И. Религиозное сознание. М.: Компания Спутник+, 2004. С. 103.

Уваров С. О некоторых общих началах, могущих служить руководством при управлении Министерством народного просвещения//Река времен. Вып. і. М.: Эллис Лак; Река времен, 1995. С. 71.

Баяъжанова Е. С. Православие в жизни крестьян Среднего Урала (XIX – начало XX в.). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Екатеринбург, 2006. С. 16.

Тресвятский Л.А. Влияние православной культуры на уровень религиозности сибиряков в дореволюционный период//Электронный журнал «Вестник Кузбасской государственной педагогической академии», http:// vestnik.kuzspa.ru/articles/26/

Цит. по: Тульцева Л.А. Религиозные верования и обряды русских крестьян на рубеже XIX и XX веков (по материалам среднерусской полосы)//Советская этнография. 1978. № 3. С. 35.

См.: Армстронг К. История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе. Киев-М.: София, 2004.

Элбакян Е.С. Религиоведение: словарь. М.: Академический проект, 2007. С. 410.

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Прихожане, захожане и верующие. http://www. ргavoslavie.ru/smi/soo29.htm

Там же.

См.: Армстронг К. История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе. София, 2004.

От лат. commisceo – смешанный, состоящий из того и другого.

Berger Р. The Heretical Imperative.

Бурлуцкий А.Н. Феноменология в контексте науки о религии, http:// credonew.ru/content/view/299/27/

Шмидт В. В. Религиоведение в России вчера, сегодня, завтра. http://www. pravmir.ru

Вебер М. Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994– С. 60–61.

Knowlton D.C. Mormonism in Latin America: Towards the Twenty-first Century//Dialogue: A Journal of Mormon Thought, 1996, 29, p. 159.

Grover M.L. The Maturing of the Oak: The Dynamics of LDS Growth in Latin America//Dialogue: A Journal of Mormon Thought, 2005, no. 2, p. 92.

La Religion Catolica pierde feligreses por todas partes «aunque traten de ocultarlo»//Noticia Cristiana, Martes 10 de Febrero, 2009.

Zapata Meza M. Religious Diversity throughout Mexican History and Philosophy: An introduction to understand Mexico’s Contemporary Religious Context. SUSI: Religious Pluralism University of California Santa Barbara, CA., 2009, p. 2.

Карякин А. Латинская Америка: прощание с католицизмом? http://terra-america.ru/latinskaya-america-proshanie-s-katolicizmom. aspx

Минин С. Ловцы человеков. Католических священников в Латинской Америке призвали идти в народ// НГ Религии, 06.06.2007.

The Battle for Cuba’s Soul//Newsweek, Jan. 19, 1998, p. 42.