Сергей Иванов - Бхагавада-пурана

Однажды, когда Маркандея совершал вечернюю службу на берегу Пушпабхадры, поднялся ветер. Этот ветер создал вызывающий ужас звук и пригнал тучи, которые были озарены молниями и проливали потоки дождя. Со всех сторон образовались четыре океана, поглотивших Землю. Мудрец устрашился и почувствовал замешательство. Маркандея стал свидетелем, как дождь, потоком льющийся из облаков, наполнял океан до тех пор, пока воды не покрыли острова Земли, горы и континенты. Вода наводнила Землю, пространство, рай и небесный район.

Пространство Вселенной было затоплено, и из всех Её обитателей остался только Маркандея. Испытывающий голод и жажду, атакуемый акулами и страдающий от ветра и волн, он плавал во тьме. Он потерял ориентацию и не понимал, где — небо, а где — земля.

Миллионы лет прошли с тех пор, как Маркандея оказался в этом потопе, а его ум был введён в заблуждение Иллюзией Вишну. Однажды, плавая по океану, Маркандея увидел остров, на котором стояло баньяновое дерево, украшенное цветами и фруктами. На ветке этого дерева он увидел Младенца, лежащего внутри листа. Сияние Мальчика рассеивало темноту. Синий цвет кожи Младенца был подобен цвету гранёного изумруда, Его лотосное лицо излучало божественную красоту, и складки на Его шее были подобны линиям раковины. Уголки Его глаз имели красноватый цвет и сияние Его коралловых губ было оттенено улыбкой. Когда Он дышал, Его волосы колыхались. Брахман увидел, как Младенец поднял одну из Своих лотосных стоп, положил пальчик в рот и начал сосать.

Как только Маркандея увидел Ребёнка, его отчаяние рассеялось. Желая узнать о Младенце, мудрец приблизился к Нему. Ребёнок сделал вдох, втянув Маркандею внутрь Своего тела. Там мудрец узрел Вселенную в том виде, какой она была до уничтожения. Маркандея был удивлён и почувствовал замешательство. Мудрец увидел Вселенную: небеса и Землю, звёзды, горы, океаны, острова и континенты, пространства во всех частях света, святых и демонических существ, леса, поля, реки, города и рудники, деревни и пастбища коров.

Он увидел основные элементы творения, как и Время, Которое управляет развитием эпох в течение многих дней Брахмы. Он увидел перед собой Гималаи, реку Пушпабхадру и свою обитель, где он повстречался с мудрецами Нарой и Нараяной. Как только Маркандея увидел Вселенную, Младенец выдохнул мудреца из Своего тела, и тот оказался в океане уничтожения. В этом море он увидел дерево баньян, растущее на островке, и Младенца, лежащего на листе. Ребёнок смотрел на него краешком глаз и улыбался с Любовью, и Маркандея вобрал Его образ в сердце через глаза. Мудрец устремился, чтобы обнять Младенца, Который был Всевышним. И Господь стал невидимым, баньяновое дерево, вода и разрушение Вселенной исчезли, и Маркандея оказался в своём ашраме».

Маркандея сказал: «Господь, я принимаю убежище Твоих лотосных стоп, которые награждают бесстрашием всех, кто предаётся им. Даже боги бывают введены в заблуждение Твоей иллюзорной Энергией, Которая приходит к ним в обличии знания». Сута сказал: «Рудра, странствующий в Небесах на быке в сопровождении супруги Рудрани и спутников, увидел Маркандею, пребывающего в трансе.

Богиня Ума, увидев мудреца, обратилась к Шиве: «Господин, взгляни на этого брахмана. Его тело, ум и чувства застыли в трансе. Он — спокоен. Награди этого мудреца совершенством, что причитается ему, ибо ты даруешь совершенство исполнителям аскез». Шива ответил: «Этот брахман не хочет никакого благословения, даже Освобождения, ибо он обрёл Любовь к Богу. Тем не менее, Бхавани, давай побеседуем с этим праведником. Ибо общение со святыми — высочайшая цель».

Сута сказал: «Шива, учитель духовных наук и правитель воплощённых существ, приблизился к мудрецу. Так как ум Маркандейи прекратил деятельность, мудрец не заметил, что Шива и его жена, правители Вселенной, пришли повидаться с ним. Маркандея был так погружён в медитацию, что забыл и про себя, и про мир. Шива вошёл в сердце Маркандеи. Маркандея изумился, увидев Шиву, появившегося в сердце. Волосы Шивы были похожи на молнию, и у него было три глаза, десять рук и тело, сияющее — подобно восходящему Солнцу. На нём была тигровая шкура, и он нёс трезубец, лук, стрелы, щит и меч, с чётками, барабаном дамару, черепом и топором. Мудрец вышел из транса и подумал: «Кто — это, и откуда он взялся?»

Открыв глаза, мудрец увидел Рудру, учителя трёх миров, с Умой и последователями. Маркандея предложил поклоны, преклонив голову. Маркандея оказал почтение Шиве, Уме и спутникам Шивы, предложив им слова приветствия, места для сидения, воду для омовения стоп, питьевую воду с приятным запахом, ароматические масла, цветочные гирлянды и светильники. Маркандея сказал: «Господин, что я могу сделать для тебя? Ты приносишь счастье миру. Я предлагаю поклоны тебе, благой, лишённый мирских качеств. Как воплощение благости, ты даруешь радость, как владыка гуны страсти ты — Брахма, и как владыка гуны невежества ты — Рудра».

Сута сказал: «Шива, прибежище святых, получил наслаждение от восхваления Маркандеи. Он улыбнулся и обратился к мудрецу: «Проси любое благословение, ибо среди всех, кто дарует благословения, мы трое — Брахма, Вишну и я — наилучшие. Лицезрение нас не бывает тщетным. Увидев нас, смертный достигает бессмертия.

Обитатели и правящие полубоги планет, с Брахмой, Хари и мной, поклоняются и помогают тем брахманам, которые святы, умиротворены, свободны от привязанностей, сострадательны к существам, преданны нам, лишены ненависти и наделены видением Единства. Такие преданные не делают различия между Вишну, Брахмой и мной, и не делают различия между собой и другими существами. Ты — таков, и мы поклоняемся тебе.

Медитируя на Верховную Душу, совершая аскезы, занимаясь изучением Вед и соблюдая Заповеди, брахманы воплощают в себе три Веды, которые — не отличны от Вишну, Брахмы и меня. Поэтому я предлагаю свои поклоны подобным брахманам. Даже худшие из грешников и неприкасаемые очищаются, услышав о личностях, подобных тебе, или увидев их. Насколько же очищаются те, кто беседует с тобой».

Маркандея, принуждённый иллюзорной Энергией Вишну скитаться в течение долгого времени в водах опустошения, был истощён. Но слова, произнесённые Шивой, разрушили его страдание. И он обратился к Шиве: «Для воплощённых душ трудно понять игры Вселенских правителей, когда они предлагают слова восхваления тем существам, которыми они управляют.

Такое поведение Господа не принижает Его могущество и силу. Я предлагаю поклоны Богу, Который создал эту Вселенную Своим желанием и вошёл в неё. Он кажется творцом этого мира. Он — правитель трёх качеств Природы, и всё таки Он остаётся единым. Он — учитель всех, форма Истины. Всепроникающий, я получил благословение видеть тебя, какие ещё благословения я могу испросить? Увидев тебя, человек исполняет свои желания и может достичь всего, чего можно представить».

Сута сказал: «Шива, ответил ему: «Мудрец, так как ты — предан Вишну, твои желания будут исполнены. До конца этого цикла творения ты будешь наслаждаться славой и свободой от старости и смерти. У тебя будет знание прошлого, настоящего и будущего, осознание Всевышнего и Отречение. И ты станешь учителем Пуран».

Шива продолжил свой путь.

Маркандея прославился совершенством в мистической йоге. И сегодня он странствует по этому миру, погружённый в Любовь».

Шаунака сказал: «Сута, ты — лучший из мудрецов, сведущих в тантрических Писаниях. Объясни нам процесс крия-йоги, осуществляемый через поклонение Господу, супругу богини удачи. Поведуй нам о том, как преданные Господа символически раскрывают части Его тела, Его спутников, оружие и украшения. Посредством тантрического богослужения Господу смертный может достичь бессмертия».

Сута сказал: «Вселенская Форма Бога включает девять основных элементов творения, начиная с Природы, и их последующие превращения. Когда Дух побуждает Её действовать, внутри Неё становятся видимыми три планетарные системы.

В проявлении Господа как Вселенской Формы, Земля является Его стопами, небо — Его пупком, Солнце — Его глазами, ветер — Его ноздрями, Праджапати — Его гениталиями, смерть — Его анусом, и Луна — Его умом. Райские планеты — Его голова, части света — Его уши, и полубоги, защищающие планеты, — Его множество рук. Бог смерти является Его бровями, стыд — Его нижней губой, жадность — Его верхней губой, заблуждение — Его улыбкой, и лунный свет — Его зубами, деревья являются волосками на теле Пуруши, и облака — волосами на Его голове.

Можно определить размеры Пуруши, измеряя устройство планетарных систем внутри Его Вселенской Формы. На Своей груди Господь носит драгоценный камень Каустубху, который олицетворяет чистое Сознание души. Его цветочная гирлянда олицетворяет материальную энергию. Его жёлтые одежды — стихотворные ритмы Вед, и Его священный шнур — слог ОМ, состоящий из трёх звуков. Его серьги символизируют системы санкхьи и йоги, и Его диадема символизирует положение Брахма-локи, дарящей бесстрашие обитателям миров. Ананта, место сидения Господа, — непроявленное состояние Протоматерии, и лотосный трон Господа — гуна благости, наделяющая Знанием и Праведностью. Булава, которую держит Господь, — прана, поддерживающая силы.