Александр Белов - Тайна многоруких богов

Как выяснили недавно, генетики геном мыши и человека на 90 % одинаков. Другие животные также не отстают от грызунов и «набиваются» человеку в близкие родственники. Но это невозможно! Мышь и человек очень разные, так сказать, по форме и содержанию. Нам представляется, что все звериные гены, находящиеся в геноме животных, уже изначально содержатся в геноме человека. В условиях изоляции, близкородственного скрещивания, дрейфа генов и прочих факторов рецессивные гены становятся доминантными и человеческие особи приобретают в результате мутаций те или иные звериные черты.

Животные все еще помнят своих человеческих: предкова — гигант и карлик; б — жители Зимбабве сапади (люди-страусы), с врожденной аномалией ступнейа — микроцефал; б — врожденная аномалия кистей рук.

Таким образом, так называемые атавизмы и рудименты свидетельствуют не о животном прошлом человека, а о его зверином будущем. Как ни шокирующе звучит это утверждение, но, скорее всего дело обстоит именно так. У современного человека в качестве порока развития могут проявляться дополнительная пара сосков, а то и несколько пар, как наблюдается у животных; конические зубы, как у рептилий; острое звериное ухо; небольшой объем мозга (микроцефал). По некоторым данным, у людей могут отрастать даже рога, что объяснить атавизмом уж никак нельзя — наши так называемые предки (согласно умозрительным построениям эволюционистов) не были рогаты.

Бывает, на свет рождаются люди-гермафродиты (не так уж редко: 1 случай на 2000 рождений), т. е. те, у кого имеются и мужские и женские половые признаки. Если у человека это порок развития, то в принципе у многих животных — норма. Они являются настоящими гермафродитами (по большей части это примитивные животные). По нашему мнению, гермафродитизм является не атавизмом, а пороком развития человеческого зародыша, который может в определенных обстоятельствах, сопряженных с изменением карты генома, «породить» поколения гермафродитов-жи-вотных. Конечно, такую вероятность, мы рассматриваем как чисто гипотетическую.

У современных людей существуют не только аномалии развития, но и несхожие признаки, находящиеся в пределах физиологической и анатомической нормы. То, что у современного человека большой резерв изменчивости, видно хотя бы по тому, что мы все очень разные (физически и психически). Такой индивидуальной изменчивости, как у человека, не знает никакой иной вид живых существ. Видимо, у нашей популяции «большое будущее», — если вовремя не принимать определенных превентивных мер.

В периоды стабильного и процветающего общества устанавливается социо-культурное равновесие, что в свою очередь приводит к стабилизации человеческого генофонда. С другой стороны, в эпоху потрясений и социо-культурной нестабильности человеческий генофонд подвержен большим изменениям. Генофонд выходит из равновесного состояния. Появляется большое число индивидуумов с измененной наследственностью. Условно можно назвать этих индивидов «новым человеком». Впоследствии из генотипов «нового человека» может сформироваться новый генофонд (один или несколько), который будет в значительной степени отличаться от генофонда «старого человека». Вероятно, таким образом появляются новые виды людей. Дай бог, чтобы эти виды не очень походили на животных!

Среди современной молодежи очень популярен пирсинг, который в своей наиболее агрессивной форме сводится к формуле: «проколи все, что торчит!» Несомненно, истоки этого новомодного увлечения надо искать в обряде инициации, во время которого инициируемые подростки получали личное тавро, им протыкали уши, подпиливали зубы и производили другие операции, символизирующие мнимую смерть. Только пройдя через этот обряд, они могли начать новую, взрослую жизнь. Кроме того, инициируемых подростков приобщали к тотему рода, часто — зооморфному существу.

«Рептильный» имидж.

Современную молодежь если и подвергают инициации, то во время экзаменов. Татуировки, проколы для сережек и колец они теперь делают сами. Последнее время Америку охватил настоящий бум модификации тела. Помимо уже ставших традиционными боди-арта, пирсинга, тату и прочего, появились желающие трансформировать себя в различных животных. (Несомненно, это восходит к тотемному ритуалу.) Так, американец Эрик Спрейг стал «ящерицей»: сначала покрыл все тело татуированной чешуей; затем имплантировал под кожу бровей и лба округлые предметы, имитирующие наросты на голове ящерицы, заточил зубы и ногти, сделав их острыми, к тому же разрезал язык вдоль, придав ему сходство с раздвоенным языком ящериц. Рептильный имидж Спрейга вызвал восхищение у его друзей и породил массу последователей. Американец Деннис Абнер из Сан-Диего, пошел дальше — он решил превратиться в тигра. Полное перевоплощение стоило ему 150 тыс. долларов. Он сменил зубы на искусственные с мощными клыками. Благодаря линзам его зрачки приобрели сходство со зрачками тигра. Пластические хирурги придали лицу сходство с тигриной мордой, а кожу покрыли татуировкой в тигриную полоску. Вместо ногтей руки-лапы Денниса украсились огромными когтями. После этой метаморфозы новоявленный тигр устроил пресс-конференцию, на которой продемонстрировал всего себя. Он признался журналистам, что теперь доволен собой, чего не случалось с ним раньше.

Движение модификаторов набирает силу — иметь раздвоенный язык, «рожки» на лбу, заточенные зубы, острые звериные уши сегодня очень модно. Как ни странно, в этой ситуации люди, имеющие сходные аномалии развития, могут оказаться совершенно неожиданно для себя не изгоями, а законодателями моды. Уже появились те, кто желают походить на гермафродитов — вместо одного пола иметь два и быть одновременно мужчиной и женщиной. При этом делается попытка «украсить» свой организм не только вторичными половыми признаками противоположного пола, но и первичными.

Трудно сказать, что это — намерение отдать дань моде или желание стать настоящим зверем. Будущее покажет, в чем тут дело.

Одно можно сказать с уверенностью: задача человека разумного — противостоять инволюции, в первую очередь социальной и психической. Необходимо культивировать это стремление и оставаться человеком, несмотря ни на что.

Белов, А. И. Антропологический детектив / А. И. Белов. — М.: АиФ Принт, 2002.

Белов, А. И. Фантомы хрядущего / А. И. Белов. — М.: АиФ Принт, 2003.

Белов, А. И. Кризис мира / А. И. Белов. — М.: Пилигрим-Пресс, 2003.

Белов, А. И. Третий глаз открывает тайны. Сенсационные открытия ученых / А. И. Белов. — М.: Белые альвы, 2004.

Васильева, Е. Н. Пчелы / Е. Н. Васильева, И. А. Халифман. — М.: Молодая гвардия, 1981.

Герасимов, М. М. Восстановление лица по черепу / М. М. Герасимов. М.: Изд-во АН СССР, 1955.

Гржимек, Б. Дикое животное и человек / Б. Гржимек. — М.: Армада-пресс, 2001.

Гржимек, Б. Среди животных Африки / Б. Гржимек. — М.: Армада-пресс, 2001.

Гржимек, Б. Австралийские этюды / Б. Гржимек. — М.: ACT: Олимп, 2002.

Гржимек, Б. Наши братья меньшие / Б. Гржимек. — М.: Дрофа-Плюс, 2003.

Гржимек, Б. Мы вовсе не такие / Б. Гржимек. — М.: Прогресс, 1987.

Елинек, Я. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека / Я. Елинек. — Прага: Артия, 1982.

Жеденов, В. Н. Сравнительная анатомия приматов / В. Н. Жеденов. — М., 1962.

Жизнь животных. — М.: Просвещение, 1971. — Т. 1–6. Захаров, А. А. Организация сообществ у муравьев / A. А. Захаров. — М.: Наука, 1991.

Зубов, А. А. Палеоантропологическая родословная человека / А. А. Зубов. — М., 2004.

Зубов, А. А. Наследники по прямой // Вокруг света. — 2003. - № 5.

Ивахненко, М. Ф. Живое прошлое земли / М. Ф. Ивахненко, В. А. Карабельников. — М.: Просвещение, 1987.

Иди, М. Недостающие звено / М. Иди. — М., 1978. Ичас, М. О природе живого: механизм и смысл / М. Ичас. — М.: Мир, 1994.

Козлов, М. А. Кольцо жизни: загадки живой природы / М. А. Козлов. — М.: Современник, 1998.

Корочанцев, В. А. Мадагаскар — остров загадок / B. А. Корочанцев. — М.: Дрофа, 2003.

Кочеткова, В. И. Палеоневрология / В. И. Кочеткова. — М.: Изд-во МГУ, 1973.

Кремо, М. Неизвестная история человечества / М. Кремо, Р. Томпсон. М.: Философская книга, 1999.

Ламберт, Давид. Доисторический человек: Кембриджский путеводитель / Давид Ламберт. — Л.: Недра, 1991.

Ларичев, В. Е. Охотники за черепами В. Е. Ларичев. М.: Молодая гвардия, 1971.