Дмитрий Лихачев - Сказания и повести о Куликовской битве

98

39 Повести о Куликовской битве, с. 198.

См.: Кирпичников А. Н. Военное дело на Руси в XIII–XV вв. М., 1976; Косточ-кин В. В. Русское оборонное зодчество конца XII–XVI вв. М., 1962.

Ермолинская летопись. ПСРЛ, т. XXIII. СПб., 1910, с. 125.

Ючас М. А. Русские летописи XIV–XV вв_____ с. 278–279, 283.

Spuler В. 1) Die Mongolen in Russland. 1223–1502. Wiesbaden, 1965; 2) Der mon-golische Nomadismus in einer sesschaften Gesellschaft: Die Goldene Horde. San Francisco, 1975; Franke H. Asien und Europa in Zeitalter der Mongolen. Freiburg

u. a., 1970; Sanders L J. The History of the Mongol Conquests. London, 1971; Commeaux Ch. La vie quotidienne chez les mongols de conquete (XIII-е siecle). Paris, 1972; Silfen P. H. The Influence of the Mongols on Russia: A Dimencional History. New York, 1974.

Насонов A. Я. Монголы и Русь. (История татарской политики на Руси). М.—Л., 1940; Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М.—Л., 1950; Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960; Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золотоордынских ханов. М., 1966; Егоров В. J1. Золотоордынский город. Авѣореф. канд. дис. М., 1973.

История Монгольской Народной Республики. М., 1967; Общественные науки в МНР. М., 1977; Матвеева Г. С. Историческая наука в МНР. — ВИ, 1978, № 8.

ПСРЛ, т. IV, ч. 1, вып. 2. Лм 1925, с. 353.

Борисов Н. С. Русская культура и монголо-татарское иго. Автореф. канд. дис. М., 1977, с. 12.

Пропп В. Я. Русский героический эпос. М., 1958, с. 312, 411.

Путилов Б. Н. 1) Русский псторико-песенный фольклор. XIII–XVI вв. М., 1960, с. 135; 2) Куликовская битва в фольклоре. — ТОДРЛ, т. XVII. М.—Л., 1961ѣ с, 107–129.

Погодин А. Српска народна песма о Куликовом 6ojy 1380 г. — В кеь.: Прилози за шьижевност, език, историку и фолклор, кеь. 18. Београд, 1938, с. 500–508.

См.: Павлов П. Н. К вопросу о русской дани в Золотую Орду. — Учен. зап. Красноярского гос. пед. ин-та, 1958, т. 13. Сер. истор. — филол., вып. II, с. 74–112.

ДДГ, № 12, с. 36.

Пашуто В. Т. Пути изучения истории Древней Руси. — В кн.: Будущее науки. Международный ежегодник, вып. 11. М., 1978, с. 279.

19 Сказания и повести

Флоря Б. Н. Русско-польские отношения и политическое развитие Восточной Европы во второй половине XVI — начале XVII в. М., 1978.

Ашурков В. Я. На поле Куликовом. Тула, 1967.

Кирпичников А. Н. Военное дело на Руси XIII–XV вв. Л., 1976.

Часы дня, как известно, отсчитывались в средневековье от восхода солнца.

6 часов дня — полдень. По сегодняшнему счету времени эти 6 часов могут быть приравнены к 11 часам 35 минутам (Каменце в а Е. Н. Хронология. М., 1967, с. 108).

Здесь и далее произведения Куликовского цикла цитируются по настоящему изданию, страницы обозначаются в скобках в тексте.

Тихомиров М. Н. Куликовская битва. — В кн.: Повести о Куликовской битве. М., 1959, с. 368.

Сопоставление источников Куликовского цикла дает повод считать, что основополагающее построение русского войска произошло на берегу Дона накануне битвы. Предпринимать главное, требовавшее времени и инструкций построение в ожидании ордынцев на открытом для внезапного нападение Куликовом поле вряд ли было безопасным.

Новгородская IV летопись. — ПСРЛ, т. 4, ч. 1, вып. 2. Л., 1925, с. 486.

Татищев В. Н. История Российская, т. 5. М.—Л., 1965, с. 146.

Иловайский Д. История России, т. 2. М., 1884, с. 549. Там же автор приводит

пример переодевания в бою для создания ложной цели в одном сражении XVIII в.

Татищев В. Я. История…, т. 5, с. 146.

Имеется в виду «Установления планов и предприятий Тимура». Происхождение источника не выяснено, но зерно исторической правды он бесспорно содержит (Остроумов Н. Уложение Тимура. Казань, 1894, с. 81 и след.).

После битвы контуженного князя якобы нашли под деревом. Трудно представить, как оглушенный и будто бы раненный в бою человек смог выбраться из сечи и добраться до дубравы. Это сообщение «Сказания о Мамаевом побоище» вызывает недоверие, тем более что о «язвенип» князя Дмитрия (у которого «на телеси же нигде же смертныа раны обретеся;>, с. 67), в дальнейшем не упоминается. В позднем источнике этот эпизод расцвечен баснословием о том, что великого князя нашли в версте от боя «ранена вельми кровава, во единой сра-чице сидяща» (Устюжский летописный свод. М.*— Л., 1950, с. 60). Скорее всего, полководец упал под ударами врагов на поле боя и в беспамятстве пролежал среди тел погибших и раненых до конца сражения. Иллюстрирующие этот эпизод миниатюры Лицевого свода XVI в. именно так его и трактуют (БАН РО, 31.7.30, т. II, л. 92 и об.). На этихѣ рисунках мы видим великого князя, лежащего после оглушения на самом побоище.

Остроумов Н. Уложение..с. 82.

Никоновская летопись. — ПСРЛ, т. XII. СПб., 1901, с. 212.

Веселовский, с. 76.

Боевой клич «С нами бог!» восходит к византийскому полковождению и зарегистрирован в Стратегиконе Псевдо-Маврикия конца VI — начала VII в. {Кучма В. В. Византийские военные трактаты VI–X вв. как исторический источник. — Византийский временник, т. 40. М., 1979, с. 74).

Масловский Д. Из истории военного искусства в России. — Военный сборник,

1881, август, № 8, план — с. 212. В литературе пространство Куликова поля, предназначенное для размещения полков, обычно преувеличивается в 2–3 раза.

Масловский Д. Из истории…, план местности Куликовской битвы; Голицын Н. С. Русская военная история, ч. 1. СПб., 1877, план местности и битвы на Куликовом поле; Луцкий Е. Куликово поле. — Историч. журнал, 1940, № 9, рис. 51; Карасев А. ВОсъкин Г. И. Дмитрий Донской. М., 1950, схема 4; Строков А. А. История военного искусства. Рабовладельческое и феодальное общество. М., 1955, схема 54; Разин Е. А. История военного искусства, т. И. М., 1957, рис. с. 279; Ашурков В. Н. На Куликовом поле. Тула, 1967, схема на с. 39.

Татищев В. Н. История…, т. 5, с. 146.

Там же.

Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, т. И. М.—Л., 1941, с. 170.

Татищев В. Н. История..т. 5, с. 146.

Вологодско-Пермская летопись. — ПСРЛ, т. XXVI. М.—Л., 1959, с. 141.

Татищев В. Н. История…, т. 5, с. 146.

54 Там же.

Имеется в виду, вероятно, трубчевская дружина из Северской земли, которую князь Дмитрий Ольгердович, перейдя на службу в Москву, сохранил за собой.

Татищев В. Н. История…, т. 5, с. 146.

Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов…, с. 168.

После окончания битвы Непрядва была заполнена телами убитых ордынцев {см. Летописную и Распространенную редакции «Сказания о Мамаевом побоище» в кн.: Повести о Куликовской битве. М., 1959, с. 103 и 150).

Татищев В. Н. История..т. 5, с. 147.

Там же, с. 149.

И по сей день жители Монастырщины при земляных работах натыкаются на человеческие кости (Куприн В. Здравствуй, поле Куликово! — «Правда», 1979,