Валентин Портных - Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию

161

PL. T. 214. Col. 375 (год 1, письмо 397).

Balduinus Carnotensis. Epistola 98 [A. D. 1185] // PL. T. 207. Col. 307.

Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.

PL. T. 206. Col. 971 (письмо 102).

PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).

PL. T. 214. Col. 263 (год 1, письмо 302); PL. T. 214. Col. 828 (год 2, письмо 270); Col. 809 (год 2, письмо 251).

PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).

Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).

Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Recueil des bulles de ce pape / Ed. E. Langlois. Paris, 1905. Документ 6778.

Petrus Blésensis. De Hierosolymitana peregrinatione acceleranda. Col. 1059.

Historia Peregrinorum. P. 124.

Libellus de expugnatione terrae sanctae per Saladinum // Radulphi de Coggeshall Chronicon Anglicanum / Ed. J. Stevenson. London, 1875. P. 211.

Ibid. P. 245: “Ego siquidem auribus meis audivi…”.

Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 113: “Vobis hodie causam Christi com-mitto, vobis ipsum, ut ita loquar, in manus trado, ut eum in hereditatem suam, de qua crudeliter eiectus est, restituere studeatis”.

PL. Т. 202. Col. 1539 (письмо 4).

Linder A. “Deus venerunt gentes”. Psalm 78(79) in the Liturgical Commemoration of the Destruction of Latin Jerusalem 11 Medieval Studies in Honour of A. Saltman / Ed. B. S. Albert. Ramat-Gan, 1995. P. 146.

Linder A. Raising Arms. Liturgy in the Struggle to Liberate Jerusalem in the Late Middle Ages. Tumhout, 2003. P. 2.

Linder A. “Deus venerunt gentes”. P. 152.

PL. T. 216. Col. 821 (год 16, письмо 28). Про литургические новшества, связанные с крестовыми походами, в целом, см.: Maier С. Т. Crisis, Liturgy and the Crusade in the Twelfth and Thirteenth Centuries // Journal of Ecclesiastical History. 1997. Vol. 48, no. 4. P. 628–657.

Linder A. Raising Arms. P. 38.

Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 47.

Ibid. P. 47.

Riley-Smith J. The First Crusade. P. 114.

Kangas S. Deus vult. Violence and Suffering as a Means of Salvation during the First Crusade // Medieval History Writing and Crusading Ideology / Ed. M. S. Lehtonen, К. V. Jensen. Helsinki, 2005. P. 167.

The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 108.

Ibid. P. 109: “Numquid si quis extemus vestrum aliquem perçussent, sanguinem vestrum non ulciscemini? Multo magis Deum vestrum, patrem vestrum, fratrem vestrum ulcisci debetis, quern exprobrari, quern proscribi, quem crucifigi videtis”.

Le «Liber» de Raymond d’Aguilers / Publié par J.H. Hill et L.L. Hill. Paris, 1969. P. 70.

Willelmi Tyrensis Archiepiscopi Chronicon. P. 276.

Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 44.

Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100. S. 180.

Ibid. S. 161.

France J. An Unknown Account of the Capture of Jerusalem // English Historical Review. 1972. Vol. 87. P. 782; Linder A. A New Day, New Joy: the Liberation of Jerusalem on 15 July 1099 // L’idea di Gerusalemme nella spiritualità cristiana del medioevo. Atti del convegno in-temazionale. Vaticano, 2003. P. 58, 62.

France J. An Unknown Account. P. 781–782.

Linder A. A New Day, New Joy. P. 61.

PL. T. 200. Col. 1294 (письмо 504).

Throop S. Crusading as an Act of Vengeance. P. 75.

Ibid. P. 75.

Ibid. P. 115.

Schwerin U. Die Aufrufe der Pâpste. S. 43.

Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 12.

Radulfi de Diceto Opera Historica. P. 133.

Historia de profectione Danorum in Hierosolymam. P. 464.

Alain de Lille. Sermo de cruce Domini. P. 281.

Chronica magistri Rogeri de Houedene. P. 165.

PL. T. 214. Col. 264 (год 1, письмо 302).

PL. T. 214. Col. 308–309 (год 1, письмо 336).

PL. Т. 215. Col. 164 (год 6, письмо 101).

PL. Т. 215. Col. 165 (год 6, письмо 101).

Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 154 (Гонорий III. Письмо 225).

Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 156 (Гонорий III. Письмо 227).

Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 349 (Григорий IX. Письмо 433).

Historia Peregrinorum. P. 123.

Itinerarium Peregrinorum et gesta régis Ricardi / Ed. W. Stubbs. London, 1864. P. 32; Das Itinerarium Peregrinorum. Eine Zeitgenôssische englische Chronik zum dritten Kreuzzug in urspriinglicher Gestalt / Hssg. H. Mayer. Stuttgart, 1962. P. 276.

Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111.

Epistolae saeculi XIII. Bd. l.P. 10 (Гонорий III. Письмо 12): “Tempus est enim, ut faciant vindictam in nationibus, in gentibus scilicet detinentibus et contaminantibus Terram Sanctam, in hiis qui stultam faciunt gloriam crucis Christi et exprobrant ignominiam Dominice passionis”.

Registra. Диск 46. Fol. 177v.: “Quis de tot fidei orthodoxe cultoribus tam immaniter tracida-tis, de tôt calamitatibus captivorum et aliis christianitatis opprobriis non ex tota mente movebi-tur, non suspirabit, non anxiabutur ad vindictam?”.

Les registres de Nicolas IV (1288–1292). Документ 6778.

Здесь и далее латинский текст трактата Гумберта приводится на основе реконструкции архетипа текста, которая находится в процессе издания в издательстве Brepols.

Гумберт Романский. О проповеди креста. С. 111.

Там же. С. 109–110.

Там же. С. 110.

Cramer V. Kreuzpredigt und Kreuzugsgedanke. S. 185.

Henricus de Castro Marsiaco. De peregrinante civitate Dei. P. 354: “Nunquid non in his vi-

detur venisse Christus iterum crucifigi? venit plane denuo crucifigendus ab ethnicis, qui semel

crucifixus fuerat a Iudeis”.

Historia de expeditione Friderici imperatoris. S. 11: «Quomodo enim asportari permitteret

lignum crucis ab ethnicis, nisi iterum crucifigendus ab eis».

Комментарий по поводу возможной идентификации источника см.: Гумберт Романский.

О проповеди креста. С. 97.

PL. Т. 215. Col. 1500 (письмо 185): “Expansis in cruce brachiis iteratam quasi crucifigentium se nobis insinuât contumeliam, et репе penitus nullus est qui ad eius débita moveatur devotione vindictam”.

PL. T. 215. Col. 1500 (письмо 185): “Transfigitur lancea latus eius, manus et pedes clavis crudelibus configuntur, et neminis fere pectus compassio crudelitatis tante transverberat ut mortem sibi retributurus, quam tribuit illi pro ipso, in adiutorium eius exsurgat”.

Les registres d’Urbain IV (1261–1264). Документ 672.

Rousset P. Les origines et les caractères. P. 71–72.

Becker A. Papst Urban II (1088–1099). Teil 2. Stuttgart, 1988. S. 400Щ01.

Vôlkl M. Muslime-Màrtyrer-Militia Christi. S. 83.

Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. P. 134.

William of Malmesbury. Gesta Regum Anglorum. P. 602.

Заборов М. А. Крестовые походы в документах и материалах. С. 53; The Historia Ihero-solimitana of Robert the Monk. R 7.

Ekkehardi Uraugiensis Hierosolymita. P. 11: “De militie vel expedionis causa, que tempori-bus nostris, non tam humanitus quam divinitus ordinata est, Hierosolymam ex omnibus репе mundi, sed maxime Occidentalium regnorum partibus”.

Fulcheri Camotensis Historia Hierosolymitana. P. 117.

The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P 3.

Guibert de Nogent. Dei Gesta per Francos. P 88.

Ibid. P 86.

The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P 723.

Ibid. P 79.

Historia Peregrinorum. P. 124.

Gunther von Pairis. Hystoria Constantinopolitana. S. 111: “Verbum mihi ad vos, domini mei et fratres mei, verbum mihi ad vos, non meum utique, sed Christi. Christus ipse verborum auctor est, ego fragile instrumentum. Christus vos hodie per os meum suis alloquitur verbis, suas vobis déplorât iniurias”.

PL. T. 215. Col. 1500 (год 11, письмо 185).

Epistolae saeculi XIII. Bd. 1. P. 149 (Гонорий III. Письмо 220).

Thesaurus novus anecdotorum / Ed. E. Martene, U. Durand. Tomus II. Paris, 1717. Письмо 402. P. 422.

Гумберт Романский. О проповеди креста. С. 87.

Там же. С. 110; латинский вариант: “Posset siquidem in momento Dominus omnia vindi-care, sed ut habeat occasionem gloriose remunerandi, vult probare fideles suos, et scire, quos tangit ignominia sibi illata, et dicit: Quis consurget mihi [Ps. 93:16], hoc est ad honorem meum, adversus malignantes, ad vindicandum scilicet contumeliam ab eis mihi factam?”.

Villey M. La croisade. P. 118.

Purkis W Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia c. 1095-c. 1187. Woodbridge, Rochester, 2008. P. 22–27, 30–47.

Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 130; Bysted A. The Crusade Indulgence. P.218.

Bysted A. Crusading Ideology and Imitatio Christi. P. 131.

Vôlkl M. Muslime-Martyrer-Militia Christi. S. 70.

The Historia Iherosolimitana of Robert the Monk. P. 7–8.

Purkis W Crusading Spirituality. P. 32.

The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil. P. 10.

Деяния франков и прочих иерусалимцев. Перевод на русский язык и комментарий / Изд. подгот. Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосибирск, 2010. С. 148; Gesta Francorum et aliorum Hierosolyminatorum. The deeds of the Franks and the other pilgrims to Jerusalem / Ed. R. Hill. London, 1962. P. 2.