Оуэн Чейз - Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Оуэн Чейз - Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник), Оуэн Чейз . Жанр: Морские приключения. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Оуэн Чейз - Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник)
Название: Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник)
Автор: Оуэн Чейз
Издательство: Литагент «Алгоритм»1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
ISBN: 978-5-4438-1030-0
Год: 2015
Дата добавления: 3 август 2018
Количество просмотров: 395
Читать онлайн

Помощь проекту

Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник) читать книгу онлайн

Китобоец «Эссекс». В сердце моря (сборник) - читать бесплатно онлайн , автор Оуэн Чейз

58

Полинезийский рай – Гаваики – подземный мир, где живут души предков.

59

Религия тайпийцев, как и всех полинезийцев, своеобразна. Существовал пантеон богов, но, одновременно, боги были включены в число «предков» и фигурируют в начальных частях легенд о миграциях. В то же время важное место занимало явление реинкарнации – воплощения одного из низших богов в вожде или жреце. Их власть как носителей божественного начала была поэтому наследственной.

60

Рядом с большими… идолами… – К богу обращались обычно не с мольбами, а с требованиями; если бог не выполнял их, то вождь смещал его и выбирал другого; изображение отвергнутого бога обычно закапывалось и заменялось новым. Так могло продолжаться несколько раз, до тех пор пока не наступало благополучие. Отсюда большое число покинутых идолов, на что обращает внимание Мелвилл.

61

Моа Артуа – вождь, в котором воплотилось божество, именовался на Маркизах «атуа»; помощник вождя, который готовил пищу, убивал людей, приносимых в жертву и т. д., назывался «моа».

62

Картерет Филипп (?–1796) – английский мореплаватель, совершивший кругосветное плавание в 1766–1769 гг.; открыл несколько островов Океании.

63

Байрон Джон (1723–1786) – английский мореплаватель, дед великого поэта; совершил кругосветное плавание в 1764–1766 гг., побывал на островах Туамоту. Один из его спутников в 1797 году издал описание плавания.

64

Коцебу Отто Евстафьевич (1788–1846) – русский мореплаватель и ученый; участвовал в экспедиции И. Ф. Крузенштерна, командовал кораблями в кругосветных плаваниях 1815–1818 и 1823–1826 гг., исследовал ряд архипелагов Океании. В 1821–1823 гг. издал совместно с другими участниками первых экспедиции трехтомный труд «Путешествие в Южный океан и в Берингов пролив для отыскания Северо-Восточного морского прохода, предпринятое в 1815–1818 гг. … на корабле „Рюрик“…». В плавании участвовал немецкий поэт и натуралист Адальберт Шамиссо, выпустивший в 1830 году книгу «Кругосветное путешествие… на бриге „Рюрик“»…

65

Ванкувер Джордж (1757–1798) – английский мореплаватель, участвовал во второй и третьей кругосветных экспедициях капитана Кука; позднее занимался исследованиями тихоокеанского побережья Америки. Посмертно издан его трехтомный труд «Путешествие для открытий в Северный Тихий океан» (1798).

66

…принадлежат к различным человеческим расам. – Согласно последним научным данным, Маркизские острова освоили две волны переселенцев: первая – незадолго до нашей эры, вторая – примерно в X веке. Мигранты принадлежали к разным расовым группам – австралоидной и монголоидной.

67

Ла-Мадалена – название, которое дал острову Фату-Хива из группы Маркизских островов его первооткрыватель Менданья. Это плавание было описано Кристобалем Суаресом де Фигероа в книге, вышедшей в Мадриде в 1613 году.

68

Фаннинг Эдмунд (1769–1841) – американский мореплаватель, исследователь Южных морей, бывал на Маркизах, в 1833 году вышла книга его воспоминаний «Путешествия вокруг света».

69

Уоллис Сэмюел (1728–1795) – английский мореплаватель, совершивший кругосветное плавание в 1766–1768 гг.; открыл ряд островов и архипелагов Океании (см. примеч. к с. 21), первый применил на практике новый способ определения долготы, позволивший довольно точно установить местоположение островов.

70

Общественное устройство на Маркизских островах… – Общественное устройство Маркизских островов в начале XIX века характеризовалось родоплеменными отношениями, находившимися на стадии разложения, утверждался сословно-кастовый строй. На Таити и Гавайях существовали уже раннефеодальные государства.

71

Каахуману – жена Камеамеа I, мать королей Камеамеа II и Камеамеа III: в годы малолетства последнего правила страной от его имени.

72

Мне как-то в Лахайналуне… (прав. Лайхана) – Мелвилл оказался в этом поселении на острове Мауи (в транскрипции Мелвнлла – Моуи), Гавайи, в начале мая 1843 года, списавшись с американского китобойного судна «Чарлз и Генри».

73

Иезавель – согласно библейской легенде, жена израильского царя Ахава, жестокая и властная, была фактической правительницей при муже и двух сыновьях.

74

Гонолулу – административный центр Гавайского архипелага.

75

Камеамеа Третий (годы правления 1825–1854) – сын Камеамеа I и брат Камеамеа II. Борьба Англии, Франции и США за Гавайи в первой половине XIX века кончилась тем, что в 1843 году был подписан договор, по которому архипелаг признавался самостоятельным государством; от США и Англии действовали генеральные консулы, а не губернатор, которые боролись за влияние на короля. Династия Камеамеа просуществовала до 1872 года. В 1893 году монархия была ликвидирована, а в 1897 году Гавайи были аннексированы США.

76

Промискуитет – термин, обозначающий стадию ничем не ограниченных отношений между полами, предшествовавшую установлению каких-либо норм брака. Наличие этой стадии предполагается наукой, но никогда не наблюдалось в действительности.

77

На Таити брака вообще не знали… – В действительности форма брака и свадебные ритуалы зависели от социального положения: в высших сословиях мужчины имели много жен, в низших – одну. Родственные связи между отцом, матерью и ребенком были очень тесными, но никак не связывались с физиологией. В зависимости от сословной принадлежности соблюдалось патрилинейное или билатеральное родство.

78

«Арреорийское общество» – специфическая организация, существовавшая на Таити, связанная с культом бога войны Оро; первоначально объединяла людей, исполнявших песни и танцы в честь бога. Вероятно, в конце XVIII века Помаре I, стремясь подчинить своей власти другие племена, использовал ареоев для навязывания поклонения Оро и себе как его воплощению. Организация имела свое управление, четкую структуру – 7 рангов, законы: например, ареои обладали правом собственности на чужое имущество, не могли иметь детей; родившихся же у них детей убивали. Когда Помаре II в 1812 году принял христианство, он перестал нуждаться в поддержке ареоев и общество прекратило свое существование.

Комментариев (0)
×