Шедевры еврейской мудрости - Исраэль Ашкенази
![Шедевры еврейской мудрости - Исраэль Ашкенази](/uploads/posts/books/311604/311604.jpg)
Помощь проекту
Шедевры еврейской мудрости читать книгу онлайн
Когда Зуся опять свалился на пол, он засмеялся и сказал Элимелеху: «Так-то, дорогой брат. Если человеку суждено получить удары, он их получит независимо от того, где он находится».
![](images/i_004.png)
Во время своих странствий ребе Зуся и ребе Элимелех часто заходили в один маленький городок. Там они всегда останавливались в доме благочестивого бедняка. Много лет спустя братья снова наведались в этот город, уже не пешком, а в коляске. Их вышел встречать самый богатый в этом городе человек, до этого даже не желавший общаться с ними, и стал упрашивать, чтобы братья остановились в его доме. Но они ему ответили: «В нас самих ничего не изменилось, что бы могло заставить тебя так сильно изменить к нам свое отношение. Новшеством являются только кони и коляска. Поэтому пусть будут они твоими гостями, а мы остановимся там, где обычно».
![](images/i_004.png)
Ребе Зусе надо было вернуть долг к утру, а денег не было. Ученики заволновались, откуда добыть денег, а ребе был спокоен. Он взял лист бумаги и написал двадцать пять способов, которыми могут прийти деньги. И на отдельной записке написал еще двадцать шестой.
Наутро деньги откуда-то пришли. Тогда ученики прочитали весь список из двадцати пяти возможных способов, но в нем не оказалось того случая, благодаря которому пришли деньги. Тогда ребе Зуся открыл отдельную бумажку. Там написано: «Бог не нуждается в советах Зуси».
Толкование рабби Исраэля
Ребе Зуся сначала пошел по пути разума, предоставив Богу двадцать пять способов, но потом все-таки решил идти по пути веры, что выше разума.
Дай Богу свободу действия, подави свою волю и да поможет тебе воля Творца.
![](images/i_004.png)
Однажды ребе Зуся заметил, как его жена тихонько утирает слезы.
– Что случилось? – поинтересовался он.
Вначале женщина не хотела ничего говорить, но после долгих расспросов ответила, что даже ее лучшее платье штопано-перештопано и местами протерлось почти до дыр. Много лет оно служило праздничным нарядом, но теперь уже недостойно того, чтобы почтить в нем шаббат.
Ребе прекрасно понимал стремление жены нарядно одеться в святой день, поэтому поднатужился, добыл денег и купил ей ткань на новое платье. Обрадованная жена немедленно побежала портному, и тот пообещал сшить платье к пятничному вечеру, за несколько часов до начала шаббата.
В ту пятницу ребе предвкушал, как его жена будет сиять от удовольствия, празднуя субботу в новом платье. Но она надела свой старый наряд. Увидев удивление на лице мужа, женщина сказала:
– Портной сам принес мне новое платьем. Оно было прекрасным. Но портной был явно чем-то расстроен, и я спросила, что его беспокоит. Он признался, что будущий зять увидел его за шьющим мое платье и решил, что это свадебный наряд для дочери. И молодой человек побежал сообщить своей невесте радостную новость. Ну что я могла поделать? Узнав, что платье предназначается не ей, девушка очень расстроилась бы, и ее отцу стало бы неловко. В общем, я отдала платье портному в качестве свадебного подарка.
![](images/i_070.jpg)
– А ты заплатила за платье? – спросил ребе.
– Заплатила? Портному? Конечно нет. Ведь я отдала ему платье.
– Подарила, а не отдала. Ведь он трудился, рассчитывая на нашу плату. А ты лишила его заработка.
– Ты прав, – сказала жена, – но у нас нет больше лишних денег.
– Что ж, значит, нужно добыть их где-то, – сказал ребе Зуся. – И поскорее, поскольку вот-вот наступит шаббат.
Жена, не мешкая, побежала к своей подруге, взяла у нее взаймы и до наступления шаббата заплатила портному.
Толкование рабби Исраэля
Ребе Зуся и его жена жили по принципу: «Если я о себе не позабочусь, то кто это сделает за меня? Но если я беспокоюсь лишь о себе, то что я за человек? И если не сейчас, то когда?» Заботиться надо о себе и других – здесь и сейчас. Таков путь хасида. И «я», и «другой» – реальны, мы не отделены друг от друга. В каждый миг жизни нужно действовать, учитывая как нужды собственного «я», так и интересы других.
![](images/i_004.png)
Рабби Зуся жил очень бедно, скромно, отличался бескорыстием. И был у него один тайный покровитель, который время от времени незаметно подсовывал цадику несколько монет. Дела у этого человека стали процветать, и тогда он подумал: «Если этот бедняк Зуся может столько для меня сделать, почему бы не сходить к его учителю – от того будет еще больше пользы».
Он тут же отнес пожертвования рабби Дов Беру, но назавтра его дела стали ухудшаться. Ничего не понимая, он снова пошел к ребе Зусе, и тот объяснил:
– Пока человек одаривает других, не делая между ними различия, не делает различия и Бог. Но как только человек становится привередливым, Всевышний поступает точно так же.
Примечания рабби Исраэля
Мой учитель в этой притче все объяснил сам.
![](images/i_004.png)
Однажды рабби Зуся взялся за изучение одного из трактатов Талмуда. На следующий день его ученики заметили, что рабби все еще читает первую страницу. Они подумали, что он столкнулся с какой-то трудностью и пытается разрешить ее. Но прошло еще несколько дней, а рабби был по-прежнему погружен в чтение первой страницы. Ученики очень удивились, но не решались выяснить, в чем дело.
Наконец один из них набрался храбрости и спросил учителя, почему тот не переходит ко второй странице.
– Мне так здесь хорошо, – ответил на это рабби Зуся, – почему же я должен уйти куда бы то ни было?
![](images/i_004.png)
Как-то раз, когда мимо дома ребе Зуси проходила свадебная процессия, он выбежал из дома и радостно пустился в пляс вокруг жениха и