Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

111 Сладострастный культ палки.

О взглядах Константина Леонтьева (1831–1891). Высказывание приведено в статье В. С. Соловьева «Леонтьев, Константин Николаевич» из «Энциклопедического словаря» Брокгауза и Ефрона. ▪ СПб., 1896, т. 17а, с. 562.

(1817–1860), публицист, историк, один из основателей славянофильства

112 Внешняя правда – Государству, внутренняя правда – Земле.

«Краткий исторический очерк Земских Соборов» (нач. 1850-х гг.; опубл. в 1861)▪ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 284

113 * Мой Лизочек так уж мал, так уж мал.

Повторяющаяся строка стихотворения (1836?; опубл. в 1881)▪ Русская поэзия детям, с. 149

В первой публикации и в песенке на муз. П. И. Чайковского (1881) – «Мой Лизочек» вместо авторского «Мой Марихен».

114 Петербургский период. <…> С одной стороны Государство со своей иностранной столицей Санкт-Петербургом; с другой стороны Земля, народ, с своей русской столицей Москвой.

«Несколько слов о русской истории…» (1851; опубл. в 1861)▪ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 53–54

Отсюда: «Петербургский период русской истории».

115 Самобытный путь России до совращения ее (хотя отчасти) на путь Западный.

«О том же» (ок. 1850, опубл. в 1861; назв. дано публикаторами)▪ Аксаков К. С. Полн. собр. соч. – М., 1889, т. 1, с. 16

Здесь же приводился вопрос западников: «Неужели вы думаете, что Россия идет каким-то своим путем?»

Вопрос об «особом пути развития России» обрел актуальность в полемике народников с марксистами 1890-х гг.

(Acton, John, 1834–1902), британский историк

116 Власть имеет свойство развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно.

Письмо к епископу Манделлу Крейтону от 3 апр. 1887 г. (опубл. в 1904) ▪ Rees-2006, p. 2

Обычно цит.: «Власть развращает…». Восходит к высказыванию Уильяма Питта (старшего): «Власть имеет свойство развращать умы тех, кто ею обладает» (речь в Палате лордов 9 янв. 1770 г.). ▪ Knowles, p. 576.

(1916–1941), поэт

117 И было три свидетеля: река голубоглазая,

Березонька пушистая да звонкий соловей.

«За дальнею околицей…» (1938; 1-е публичное исполнение: 1942), муз. Н. Будашкина(1892–1927), японский писатель

118 Человеческая жизнь не стоит и одной строки Бодлера.

«Жизнь идиота» (1927; опубл. посмертно), главка «Эпоха»; пер. Н. Фельдман▪ Акутагава Рюноскэ. Новеллы. – М., 1974, с. 634

119 У меня нет совести. У меня есть только нервы.

«Слова пигмея» (1923–1926), главка «Я»; пер. Н. Фельдман▪ Акутагава Рюноскэ. Новеллы. – М., 1974, с. 539

Повторено в эссе «Диалог во тьме» (1927). ▪ Там же, с. 625.

Цитата включена в к/ф «Сталкер» (1980), сцен. А. и Б. Стругацких, реж. А. Тарковский (слова Писателя). Иосиф Бродский в интервью цитировал: «У меня нет принципов…» – вероятно, по английскому переводу («I have no principles…»).

(Accius, 170 – ок. 80 до н. э.), римский трагик

120 Пусть ненавидят, лишь бы боялись! // Oderunt, dum metuant.

«Атрей», трагедия (фрагмент)

Любимое изречение Калигулы (Светоний, «Гай Калигула», 30, 1). ▪ Свет., с. 155.

→ «Пусть ненавидят, лишь бы соглашались» (Т-143).

(Alagona, Petrus, 1549–1624), итальянский теологиезуит

121 По велению Божию можно убивать невинного, красть, развратничать, ибо Он есть Господин жизни, и смерти, и всего, и потому до́лжно исполнять Его повеление.

«Изложение “Суммы теологии” св. Фомы Аквинского» (1619), II, 94, 5; пер. И. А. Ильина▪ Ильин И. О сопротивлении злу силою. —Лондон, 1975, с. 194; Petrus Alagona. S. Thomae Aquinatis Theologiae summae compendium. – Taurini (Torino), 1852, p. 201

→ «Если Бог есть, все позволено» (Ан-648).

(Alanus ab Insulus (Alain de Lille, 1114–1202), французский неолатинский поэт и философ

122 У авторитета нос из воску, и его можно повернуть в любом смысле.

«О правоверной вере» («De fide catholica»), I, 30▪ Правосл. энц., 1:207

123 Бог есть умопостигаемая сфера, центр которой везде, а окружность нигде. // Deus est sphaera intelligibilis <…> (лат.).

«Правила (Максимы) богословия» (ок. 1192–1194), VII▪ SchmidtBiggemann W. Philosophia Perennis. —Dordrecht, 2004, p. 280

Это высказывание содержалось также в более ранней «Проповеди об умопостигаемой сфере» Алана Лилльского, обнаруженной в XX в. и опубликованной в 1965 г. Здесь оно приписано Цицерону; позднее приписывалось Эмпедоклу, Аристотелю и др. ▪ Dronke P. Fabula: Explorations Into the Uses of Myth in Medieval Platonism. – Leiden; Cologne, 1985, p. 144–145.

Сходное изречение: «Бог есть бесконечная сфера, центр которой везде, а окружность нигде» – содержалось в анонимной «Книге о положениях, или о правилах богословия», появившейся между 1210–1230 гг. в Толедо; Мейстер Экхарт назвал ее «Книгой XXIV философов». Возможно, она восходит к утраченному трактату Аристотеля «О философии». ▪ Экхарт. Избр. проповеди и трактаты. – СПб., 2001, с. 276. Ее иногда считали (ошибочно) частью позднеантичного «Собрания герметических книг» («Corpus Hermeticum»), которое приписывалось мифическому Гермесу Трисмегисту.

Позже это изречение встречалось у Бонавентуры (1221–1274), Франсуа Рабле («Гаргантюа и Пантагрюэль», III, 13) и др. → «Вселенная – это не имеющая границ сфера…» (П-39).

(1777–1825), российский император с 1801 г.

124…Чтоб <…> самое название пытки <…> изглажено было навсегда из памяти народной.

Указ Сенату 27 сент. 1801 г.▪ Шильдер Н. К. Император Александр I… —СПб., 1904, т. 2, с. 72–73

125 Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в Царстве Моем.

Рескрипт председателю Государственного совета и Комитета министров графу Н. И. Салтыкову от 13 июня 1812 г. (написан А. С. Шишковым)▪ ПСЗ. Собр. 1е. – СПб., 1830, т. 32, кн. 1, с. 354

126 На зачинающего Бог.

«Приказ нашим армиям» от 13 июня 1812 г.▪ Шишков А. С. Записки, мнения и переписка. – Берлин, 1870, т. 1, с. 424

Так, по преданию, воскликнул Петр I под Полтавой 26 июня 1709 г., узнав от перебежчика, что генеральное сражение назначено Карлом ХII на завтра. ▪ Беляев О. Дух Петра Великого… – СПб., 1798, с. 44.

127 * Я для России только счастливая случайность.

Видоизмененная фраза из беседы с Жерменой де Сталь в Петербурге (авг. 1812). Александр, вспоминала де Сталь, «сказал мне о своем желании <…> улучшить положение крестьян, еще закованных цепями рабства. “Государь, – сказала я, – в вашем характере есть залог конституции для вашего государства, и ваша совесть в том порукой”. – “Если бы это было так, то я был бы не чем иным, как счастливой случайностью”» («Десять лет изгнания» (опубл. в 1821), ч. 2, гл. 17). ▪ Россия первой половины ХIХ века глазами иностранцев. – Л., 1981, с. 46.

128 Иди спасать Россию!

Так будто бы сказал Александр Кутузову при назначении его главнокомандующим в авг. 1812 г. (согласно письму Кутузова протоиерею Казанского собора Иоанну (Сирохнову) от 24 дек. 1812 г.). ▪ Анекдоты, или достопамятные сказания о <…> князе Михаиле Ларионовиче Кутузове-Смоленском. – СПб., 1814, ч. 1, с. 103.

Отсюда у А. Пушкина: «“Иди, спасай!” Ты встал – и спас…» («Перед гробницею святой…», 1831). ▪ Пушкин, 3(1):267.

129 Не нам, не нам, а имени Твоему.

Надпись на медали, учрежденной в 1813 г. в память победы в Отечественной войне 1812 г. Еще раньше – надпись на серебряных монетах в царствование Павла I (1796–1801). ▪ См.: Герцен, 17:468.

→ «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему» (Б-464).

130 Когда я вижу в саду пробитую тропу, я говорю садовнику: делай тут дорогу.

По записи П. А. Вяземского. ▪ Вяземский1963, с. 180. Замечание Вяземского: «Любопытно знать: просто ли это садоводное замечание или государственное».

(1818–1881), российский император с 1855 г.

131 Лучше начать уничтожать крепостное право сверху, нежели дождаться того времени, когда оно начнет само собой уничтожаться снизу.

Речь перед представителями дворянства Московской губернии 30 марта 1856 г.

▪ Татищев С. С. Император Александр II… —М., 1996, т. 1, с. 331

В «Нравственнополитическом отчете» III отделения за 1839 г. говорилось: «Начать когданибудь <…> надобно, и лучше начать постепенно, осторожно, нежели дожидаться, пока начнется снизу, от народа». ▪ Крестьянское движение. 1827–1869. – М., 1931, вып. 1, с. 32.

Николай I, принимая депутацию смоленских дворян в Зимнем дворце 17 мая 1847 г., будто бы сказал: «Лучше нам отдать добровольно, нежели допустить, чтоб у нас отняли» (согласно письму В. Белинского П. В. Анненкову от 1–10 дек. 1847 г.). ▪ Белинский в 13 т., 12:438. В опубликованном впоследствии тексте речи («Русская старина», 1873, № 12) этих слов нет.