Увещание ко спасению или время созидать самих себя - Монах Симеон Афонский
Помощь проекту
Увещание ко спасению или время созидать самих себя читать книгу онлайн
8. Как пчела чистит улей, выносит весь сор, ум держи всегда чистым, как неба простор.
9. Как пчела, видя мед, платит жизнью своей, ради Бога забудь мир, семью и детей.
10. Как пчела со вниманием мед стережет, Будь внимателен к сердцу, где Бог тебя ждет.
11. Как пчела вход хранит, свои соты ценя, Зорко ум сторожи, прочее – лишь болтовня.
12. Как пчела мед хранит, защищая собой, Храни сердце свое, чтоб Христос был с тобой.
11. О ХВАСТОВСТВЕ
«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»
(Лк. 9: 23).1. Тот, кто проповедует Спасение без трудностей и заявляет, что легко обрел Его, – хвастовство.
2. Тот, кто не вник в заповеди всем сердцем и душой и не совершил отречения, но заявляет, что исполнил их, – хвастовство.
3. Тяжело обуздать ум без молитвы и оставить его без занятий, и кто заявляет, что без молитвы обуздал его, – хвастовство.
4. Тот, кто не прошел послушание, и страданиями и скорбями не стяжал смирение, но заявляет, что имеет его, – хвастовство.
5. Тот, кто не служил старцу душой и телом, но заявляет, что стяжал непрестанную молитву без руководства, – хвастовство.
6. Тот, кто ленив, невнимателен, небрежен, дерзок и распущен, и не скрывает неприязни к ближним, но заявляет, что имеет духовную практику, знай, что слова его, – хвастовство.
7. Тот, кто трудами и потами не подвизался ради своего Спасения и заявляет, что обрел Его через чтение книг, – хвастовство.
8. Тот, кто без благословений удалился в уединение, ища Спасения, и заявляет, что самочинно достиг его, – хвастовство.
9. Тот, кто пребывает в суровых подвигах без руководства и с гневом возражает, что не имеет нужды в нем, – хвастовство.
10. Тот, кто рассуждает о прозорливости, пророчествах, прозрении и грядущих событиях, а на вопрос о чистоте сердца заявляет, что имеет ее, – хвастовство.
11. Тот, кто не пребывает в непрестанной молитве и внимании, неустанно ища Христа, но заявляет, что нашел Его, – хвастовство.
12. Тот, кто не стяжал благодати и не соединился со Христом, но заявляет, что постиг Его, – хвастовство.
12. ОБ ИЗЪЯНАХ
«Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»
(Лк. 9: 62).1. Если ты долго практикуешь молитву и она не стала непрестанной, изъян в невнимательности, сынок.
2. Если ты долго практикуешь молитву и она не помогает тебе в жизни, изъян в отсутствии усердия, сынок.
3. Если ты долго практикуешь молитву и она не избавила тебя от помыслов, изъян в отсутствии решимости, сынок.
4. Если ты долго практикуешь молитву и она не освободила тебя от привязанностей, изъян в слабом отречении, сынок.
5. Если ты трудишься упорно и не чувствуешь продвижения в молитве, изъян в отсутствии чистоты ума, сынок.
6. Если ты неустанно практикуешь молитву и продолжаешь засыпать в ней, изъян в дневной суете и многословии, сынок.
7. Если ты настойчив в молитве, но ум твой сохраняет рассеянность, изъян в недостаточном хранении его в остальное время, сынок.
8. Если ты увеличиваешь молитву и не чувствуешь благодати, изъян в неприязни к ближним, сынок.
