Владимир Стрелецкий - Откровения о будущем. Настольная книга начинающего пророка

«Апокалипсис» — сложнейшее для понимания религиозное произведение, отличающееся необычностью структуры и динамики своей образной системы. Эта система весьма пластична и построена на архетипах. Отдельные образы в пределах одного и того же контекста трансформируются в свои топологические двойники, а в другом контексте могут приобретать совершенно иное значение. Потому строго подчинённая законам формальной логики расшифровка «Откровения» принципиально невозможна. В нём присутствует качественно иная — многомерная логику. Потому наше внимание будет сосредоточено на наиболее ярких и значимых фрагментах визионерского опыта тайнозрителя Иоанна.

«… и, обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в длинную одежду и по персям опоясанного золотым поясом… Он держал в деснице Своей семь звёзд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его — как солнце, сияющее в силе своей» (Откр. 1: 12, 13, 16).

В данных стихах через понятные обыденному сознанию образы Иоаном запечатлено его восприятие наивысшей реальности — Абсолюта.

«…лицо Его — как солнце, сияющее в силе своей» — Абсолют, являясь Духовным Солнцем Мироздания, постоянно эмалирует из себя импульсы, препятствующие нарастанию космической энтропии и обеспечивающие творение новых форм видимого и невидимого мира.

«Семь светильников» и «семь звёзд» — семь последовательных потоков Космической Эволюции, в которых в «свёрнутом», закодированном виде находятся формы существования будущей объективной реальности. Проявлением этих семи потоков на Земле является эволюция Семи Великих Рас, которые последовательно сменяют друг друга. Каждой из них соответствует определённая космическая (структура Солнечной системы) и планетарная обстановка, конкретные виды растительного и животного мира и формы организации разумной жизни (цивилизации).

«Меч обоюдоострый» — образное описание отдельного эволюционного потока — информационного поля, которое подобно мечу пронзает всё Творение, являясь основой Его постоянно обновляющегося движения.

«и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы. И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божьих; и пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади; и первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему. И каждое из четверых животных имело по шести крыл вокруг…» (Откр. 4: 2–8).

«Сидящий видом подобный камню яспису и сардису» — образ, который описывает Абсолют как Многомерное Подобие Кристалла, структурные элементы которого определённым образом упорядочены и сконфигурированы.

«Радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» — эманации (излучения) Многомерного Подобия Кристалла, которые переносят его конфигурации и упорядоченность (по принципу фрактальности) из невидимого мира в мир видимый.

«Двадцать четыре престола»-двадцать четыре вселенные — меньшие фракталы (копии) Кристалла Мироздания.

«Двадцать четыре старца» — двадцать четыре Великие Космические Цивилизации, которые возникают на определённом этапе эволюции этих вселенных, и последовательно воплощаются в семи формах разумной жизни (см. выше).

«Молнии, громы и гласы» — Космические Эволюционные Потоки, в конфигурациях которых закодированы свойства Высшего Многомерного Мира. Эти свойства определяют фазы и формы существования разумной жизни.

«Море стеклянное, подобное кристаллу, пред престолом» — образ который описывает Трёхмерный Кристалл нашей Вселенной, который отражает себя во всех процессах, предметах и явлениях окружающего мира.

Кристалл Земли является Его миниатюризированной копией и содержит аспект Первокристалла Вселенной — вполне определённую геометрическую структуру.

«Четыре животных, исполненных очей спереди и сзади» — четыре Великих Созвездия нашей Вселенной, в которых существуют космические цивилизации и которые управляют земной эволюцией. Это—Созвездия Льва, Тельца, Ориона и Лебедя. Отсюда десятки миллионов лет назад на Землю прибыли Космические Учителя человечества — «Сыновья Огненного Тумана». В «конце времён» именно из этих далёких уголков космоса на Землю польются поддерживающие потоки тонких энергий, которые помогут ноосфере нашей планеты замкнуться в самостоятельную «мини-вселенную».

«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями… лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» (Откр. 5: 1,5).

«Книга, написанная внутри и отвне, запечатанная семью печатями» — Божественное Откровение, система знаков — элементарных подфракталов (подобий) Многомерного Подобия Кристалла, которую принимает в своё сознание вероучитель или пророк из Высшей Реальности и передаёт людям в виде связанного со своим земным именем откровения.

«Лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей её» — здесь речь идёт об Иисусе Христе, который своим земным служением смог добиться просветления сознания и принять Божественное Откровение о путях перехода современного человечества к состоянию Шестой Великой Расы. Этими путями являются известные каждому христианину десять заповедей Господних.

«И я увидел, что Агнец снял первую из семи печатей…Я взглянул, и вот конь белый…» (Откр. 6: 1).

«Первая печать — конь белый» — символ современной эпохи и начала процесса очищения передовой части человечества нашего времени от порочных материальных и животных привязанностей, а также переориентации системы ценностей этих людей на духовность, творчество и подвижничество.

«И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга и дан ему большой меч» (Откр. 6: 3,4).

В этих стихах говорится о цепи последовательных глобальных военных конфликтов, которые будут предшествовать переходу человечества Пятой Великой Расык шестой стадии Цивилизационного Цикла — состоянию Соборного Богочеловечества.

«И когда Он снял третью печать… и вот конь вороной, а на нём всадник, имеющий меру в руке своей» (Откр. 6: 5).

В этом фрагменте в символической форме описываются громадные материальные потери, которые понесёт человечество во время разрушительшых войн.

«И когда Он снял четвёртую печать… и вот конь бледный, и на нём всадник, которому имя смерть…» (Откр. 6: 7,8).

Эти стихи можно истолковать, как указание на голод, эпидемии и болезни, которые начнутся после войны. Массовые убийства за кусок хлеба и каннибализм станут суровой повседневностью. Многих людей постигнет страшная смерть от себе подобных. Свершится указанное в Библии страшное пророчество: «В те времена живые будут завидовать мёртвым».

«И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели…И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились ещё на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число…И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью Агнца; за это они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них; они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод, и отрет Бог всякую слезу с очей их.» (Откр. 6: 9,11; 7: 13–17).

Речь здесь идёт о тех, кто отдал свою жизнь во имя торжества Высших Ценностей во все времена. О тех, кто сумел победить в себе человека-зверя и стать человеком духовным, то есть человеком, соединившимся с одним или несколькими знаками (символами) Высшей Реальности (см. выше). Их просветлённые истиной и праведностью души волнуются и спешат соединиться друг с другом для помощи тем, кому в эти страшные времена выпало жить на Земле. В равной степени здесь говорится о приближающемся времени Вознесения Духовного Тела Земли в Многомерность — Вселенском Соборе душ подвижников всех времён и народов.