Владимир Стрелецкий - Откровения о будущем. Настольная книга начинающего пророка

Данный стих описывает переход преображённой в неотъемлемую часть Многомерного Подобия Кристалла духовной цивилизации Земли к жизни по законам Вечного Совершенного Пространства. Рай земной и рай небесный стали единым целым — Абсолютом.

В главах 12–18 описываются последние препятствия, которые возникнут на пути перехода объединённого духовного сознания праведников Земли в Высшую Реальность.

«И родила она (женщина — авт.) младенца мужского пола, которому подлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр. 12:8).

Новорожденное дитя — это готовое воссоединиться с тонким многомерным миром всё духовное человечество планеты.

«И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17).

Дракон — это тёмные силы демонического космоса, существующего в информационном поле Земли со времён древнейших цивилизаций. Эти силы будут ожесточённо противостоять тонкоматериальному преображению человечества.

В этих же главах говорится о незавидной судьбе той части человечества, которое ввиду низкого уровня развития сознания будет отстранено от процесса Духовного Вознесения и останется жить на Земле после завершения периода космопланетарных катаклизмов. На эту цивилизацию будет вылито «семь чаш гнева Божия» (Откр. 16:1) в виде «гнойных ран на людях» (16:2), отравления вод морей (16:3) и рек (16: 4,5,6), вымирания людей от губительных потоков ультрафиолетового излучения (16:8,9), неизлечимых расстройств психики и болезней физического тела (16:10,11), массовых полтергейстов и нашествий инфернальных НЛО и привидений (16:14), невиданных никогда ранее метеоритных бомбардировок и землетрясений (16:18,19,20,21). В эти «последние времена» народами будут править жестокие и безнравственные тираны (Откр. 17:10,12,13,14). Их цитаделью будет мрачный и ужасный город, названный тайно зрителем Иоанном «Вавилоном и великою блудницей» (Откр.18:2). Этот мегаполис будет уничтожен в результате падения на него гигантского метеорита: «И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его» (Откр. 18:21).

Последнюю земную цивилизацию — цивилизацию духовно убогих людей, боготворящих только лишь материальные блага и потакающих позывам своих низменных чувств, ждёт бесславный конец: «… и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр.18:23).

Главы 19 и 20 посвящены описанию двух событий космического значения — окончательному уничтожению сил зла и Божьему Суду.

«Он (ангел. — авт.) взял дракона… и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет…Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы…и ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков…и смерть и ад повержены в озеро огненное» (Откр. 20:2, 7.9,14).

«Дракон», «сатана», «смерть», «диавол», «ад» — это инфернальные миры, возникшие как продукты аномальной эволюции древнейших цивилизаций Земли (Лемурии, Атлантиды) и паразитирующие миллионы лет на энергии страданий и пороков человеческой натуры.

С Вознесением Коллективного Духовного Тела человечества (Переходом Его в многомерный мир) инфернальный космос постепенно начнёт лишаться своей пищи, поскольку оставшееся жить на трёхмерной Земле человечество извлечёт уроки из своих ошибок и будет стремиться к праведному образу жизни. Этот выбор обречёт все тёмные силы на мучительное самоуничтожение.

«И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрытые были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книге, сообразно с делами своими» (Откр.20:12).

«Мёртвые» — это прообразы всех космических сил, прошедшие эволюцию на Земле в качестве внутренней сущности обычного (не духовного!) человека.

«Книга» и «написанное» в ней — символы, знаки, геометрическое выражение многомерных Божественных Монад, которые прибыли из Высших Миров в материю для того, чтобы воссоединиться с внутренними сущностями духовных людей и тем самым обрести право на новую жизнь. Тот, кто добился внутреннего преображения: соединил своё сознание с Божественной Монадаой — вместе с Ней неизбежно возносится в Обитель Абсолюта. Кто погубил свой дух: не понял, не осознал предназначенную для него Высшим Миром Божественную Монаду — теряет право на вечную жизнь. Его внутренняя сущность распадается, поскольку оказалась не востребованной следующими циклами Космической Эволюции.

В главах 21 и 22 ангел показывает тайнозрителю Небесный Иерусалим, реку живой воды и Древо Жизни.

«… и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога: он имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как-бы камню яспису кристалловидному…Город расположен четверо угольником, и длина его такая же, как и широта…длина и широта и высота его равны…а город был чистое золото, подобен чистому стеклу» (Откр. 21: 10,11,16,18).

Обратим внимание на то, что Небесный Град по сути описан как некий сияющий кристалл. Это и есть Многомерный Кристалл, Коллективное Тело Духовного Человечества оторвавшееся, наконец, от оков физического мира. Оно является частью и подобием Абсолюта — Многомерного Кристалла Мироздания. От него исходит сияние — Животворящий поток Божественных Монад, которые направляются в физический мир в качестве единичных матриц творения его форм и одновременно будущих духовных стержней продвинутых личностей.

«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья древа — для исцеления народов» (Откр.22:1,2).

Кристаллическая река света — это сгруппированные в Творящие вихри Божественные Монады, циркулирующие в теле Многомерного Кристалла

Внутренняя сущность духовного человека имеет несколько иную — геометрически многомерную, информационную, природу (прим. автора).

небесного духовного человечества. Следуя Законам Цикличности и Периодичности («двенадцать раз», «каждый месяц»), они выбрасываются в Пустоту, окружающую Кристалл. Пустота оплодотворяется Монадами и становится способной рождать новые вселенные.

Древо Жизни — это совокупность всех творческих методов и принципов Абсолюта, закодированных в конфигурациях вихрей Божественных Монад.

«Я есмьАлфа и Омега, начало и конц, первый и последний» (Откр.22:13).

Такова Кристаллическая Многомерная Вечность, открывшаяся тайнозрителю Иоанну. Вечность, живущая по Законам Цикличности и постоянно одухотворяющая материю.

Если читателю по каким-либо причинам наша расшифровка «Апокалипсиса» показалась неясной и неубедительной, мы предлагаем ему самостоятельно поупражняться в своих пророческих способностях. С этой целью мы приводим ниже развёрнутый план откровения.

1. Семь светильников (1:13).

2. Подобный Сыну человеческому с золотым поясом, лик которого сияет на Солнце (1:13–16).

3. Небесный престол и окружающая его радуга (4:3).

4. Море стеклянное и четыре зверя (4:6).

5. Двадцать четыре старца, поклоняющиеся Живущему (4:10).

6. Семь печатей, которые закрывают книгу (5:1) и которые открывают одну за другой.

7. Землетрясения и кровавый цвет Луны (6:12, 11:13).

8. Падение звёзд (6:13).

9. Бегство царей и вельмож в горы (6:15).

10. Падение гор (6:16).

11. Жертвенник перед троном (8:3).

12. Семь этапов космопланетарной катастрофы, возвещаемых трубными голосами Ангелов Разрушения (8:2 и последующие).

13. Поведение животных (9:3-11,19).

14. Кровавый дождь (9:6).

15. Истребление народов (9,15–19).

16. Дракон на небе (12:3), хвост которого сбивает с неба треть звёзд.

17. Битва Ангелов Михаила с драконом (12:7).

18. Жена и змий (12:14–17).

19. Зверь, выходящий из моря (13:1).

20. Зверь, выходящий из земли (13:11).

21. Агнец и верующие в него (14:1–4, 9-13).

22. Великая жатва Сына Человеческого и его помощников-Ангелов (14:14–20).

23. Семь чаш ужасных бед и страданий человеческих (15:1,6; 16:3-18).

24. Открытие храма на небе (15:5–8).

25. Уничтожение зверя (19:4-20; 20:1–8).