Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп, Григорий Кваша . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Григорий Кваша - Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Название: Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 363
Читать онлайн

Помощь проекту

Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп читать книгу онлайн

Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп - читать бесплатно онлайн , автор Григорий Кваша

Переходы из политиков в коммерсанты (любой банк примет на лучшее место бывшего министра), из коммерсантов в идеологи (любой институт, музей, театр раскроет объятия спонсору) или из идеологов в политики (партийцы обожают принимать в свои ряды актеров, ученых и спортсменов) проходят легко и с большим подъемом.

Классовая теория в вопросах и ответах

Это исследование было предпринято в книге «Структурный гороскоп в вопросах и ответах». Думается, оно весьма показательно.


Зачем Россия отдает миру своих лучших сынов?

Или в чем смысл утечки наших мозгов за границу?

Все, кто гордятся нашей системой образования, все, кто полагают, что главным богатством России остается ее интеллектуальный потенциал, в шоке от того, что лучшие из лучших, умнейшие из умнейших в массовом порядке покидают Россию и начинают работать на чужой территории на чужой интерес, оставаясь равнодушными к своей родине.

Тем временем на родине массовая утечка интеллектуалов и натурализация неквалифицированных рабочих и торговцев из ближнего зарубежья приводит к резкому снижению среднего уровня нации — этот тезис кажется неопровержимым и как бы не требующим доказательств. С точки зрения банальной арифметики все четко и ясно. Кандидаты, лауреаты, да и просто доценты с аспирантами пакуют чемоданы и отправляются в теплые края. Говорят, знаменитая Силиконовая долина в Штатах уже говорит по-русски, русская речь заполняет Лондон и Берлин, Париж и Нью-Йорк. А в это время русскую родину заполняют дворники из Таджикистана, торговцы из Азербайджана, каменщики из Молдавии, сварщики из Украины, ну и так далее… Отъезжают самые умные, а приезжают черт знает кто…

Вроде все верно, и если оба процесса будут идти на высокой скорости, то страна очень быстро оболванится. Однако реальные скорости невысоки и будут только падать, потому что Запад не резиновый и не может брать интеллектуалов безгранично, ну и мы не резиновые, рабочая сила нам нужна, но до определенного предела. Дальше насыщение и падение скорости. Это все ясно и без структурного гороскопа.

Что касается теории, то она очень легко докажет, что утечка мозгов для нас не только не опасна, но даже полезна. Дело в том, что в империи так называемые идеологи составляют основу народного тела, и сколько бы умников ни уехало, столько же новых народится. Наоборот, очень полезно, как говорится, освежить кровь. В стране не хватает толковых управленцев, политики в большом дефиците, торговать толком некому, для торговли нужен коммерсант (купить-продать), а у нас все коммерсанты — бандиты. Вот и едут к нам столь недостающие нам коммерсанты. А идеологов мы можем экспортировать в любом количестве.

И все же вопрос остается: в чем смысл столь массового переселения интеллектуалов? России предстоит после 2025 года перейти на ритм Запада, стало быть, народное тело должно будет состоять из политиков. Где взять их в достаточном количестве? Уж не возврат ли бывших идеологов, превратившихся на Западе в политиков, ликвидирует эту нехватку?


Что такое права человека и как за них бороться?

Странно было бы рассчитывать на то, что я сейчас брошусь перечислять права человека и спорить по каждому пункту этих прав с правозащитниками, людьми, которые на этой территории давно уже открыли шикарный магазин, ибо права человека стали чуть ли не главной ценностью западного мира, ну а ценностями можно и нужно очень выгодно торговать. Предлагая человеку всевозможные права, западный мир стал необыкновенно привлекателен. Каждый (?) человек стремится туда, где у него будет наибольшее количество прав (бесплатное образование, медицинская страховка, правопорядок, хорошая пенсия и т. д.).

И все же что-то с вопросами прав человека не в порядке, что-то не стыкуется у наших правозащитников, и все их идеи, так гладко звучащие в Брюсселе, Копенгагене и даже Вильнюсе, почему-то в Москве, Костроме или Барнауле звучать перестают. Недоумение, да и только.

Впрочем, как только мы обратимся к теории, недоумение сразу же исчезает и все становится на свои места. В самом деле, все правозащитники — это порождение Запада, причем совершенно очевидно, что правозащитное движение на Западе не является порождением исключительно властных слоев и носит как бы народный характер. И действительно, народное тело Запада — это так называемые политики, люди, самым тщательным образом защищающие свои политические права, то бишь права человека. Речь идет не об абстрактных каких-то ценностях, а об очень конкретных вещах, прописанных в законе (длина рабочего дня, минимальная зарплата, избирательное право, пособие по безработице и куча других вещей). Причем все это не только прописано очень тщательно и подробно, так же тщательно и подробно разработаны механизмы контроля за соблюдением всех этих прав. Учет и контроль… Поскольку политиков на Западе пруд пруди, то проблем с правозащитой не существует, по сути дела, там все правозащитники — сослуживцы, соседи. А мы еще удивляемся, что они стучат на тех, кто нарушает правила дорожного движения или списывает у соседа по парте…

Теперь возьмем мир империи, в котором мы живем. Здесь народное тело представлено идеологами, и поэтому борьба за прописанные в законе права человека никогда не могла обрести всенародный характер и всегда была уделом отщепенцев, тех, кто стал политиком, но при этом не вошел в реально созданную систему власти, двинувшись во власть долгим кружным путем, через оппозицию, политическую борьбу, направленную на свержение имеющейся власти и создание новой модели власти. Все эти диссиденты никогда не были понятны и приятны народу, они лишь терзали попусту совесть нации, оставаясь немым укором всему народу: мол, смотри, народ, мы боремся за твои права, жизнь кладем и кровь проливаем, а ты, быдло, водку пьешь и отсиживаешься по берлогам. И в самом деле, с точки зрения наших правозащитников, народ — это трус и тупица, и в этом смысле между диссидентом-правозащитником и каким-нибудь чиновником-номенклатурщиком нет никакой разницы, оба одинаково презирают народ-идеолог (в полном соответствии с законами разделения общества на классы), только награды и наказания они получают в разных местах.

Ну, так, может, правы диссиденты насчет быдловатости имперского народа? Что это за народ такой паршивый, если ему права человека не нужны? Разумеется, все это ерунда, просто имперскому народу не нужны западные права, ему нужны права имперские, а именно — право на поиск истины, право на то, чтобы найти эту истину. Вот почему имперский народ так хорош в моменты истины, на войне, на точках прорыва человечества к звездам… Но особенно хорошо чувствует себя имперский народ в момент построения нового мира. Нет ничего более замечательного, чем увлечь имперский народ планами построения нового мира, то ли царства Божия на земле, то ли мировой революции. Никакой другой народ для этого не годится. Конечно, революции на Западе тоже случаются, но они в конечном счете приводят к улучшению все тех же самых прав человека. В наших революциях персональные права человека ухудшаются, зато право на поиск истины многократно увеличивается. В том числе прославленное при советской власти право на образование. Типичный случай реализации народных имперских прав.

Что касается прав человека на Востоке, то там главное — это не политические гарантии и даже не свобода поступать в университеты кухаркиным детям, а совсем другое — право торговать, право покупать и продавать все, что захочется.


Быть бедным или богатым — это судьба,

или для каждого реально заработать миллион?

Жили мы, жили при советской власти и знать не знали ничего про богатство, получали зарплату согласно занимаемой должности. Всех, кто жил на так называемые нетрудовые доходы, полагали жуликами. Были, конечно, стоматологи, народные артисты, профессоры и академики, но их было мало, и знали их наперечет. Ну а сейчас такое стало твориться: особняки растут как грибы, иномарки самые изысканные, а еще езда по курортам, яхты, персональные самолеты, голова кругом идет. Как жить? Как детям объяснять, почему им нельзя иметь то, чего полно у их одноклассников?

Одним словом, наступает момент, и вы решаете разбогатеть. С чего начать? Самое первое: надо определиться с классовой принадлежностью.

Если вы коммерсант, человек, работающий ради выгоды, то вопрос «как разбогатеть?» для вас не актуален, имперская Россия — это коммерческая пустыня, и в ней есть место для любого коммерсанта. Так что смело беритесь за дело, что-нибудь продайте, на вырученные деньги что-нибудь купите. Тут же продайте купленное, но уже дороже. Повторите ту же комбинацию несколько раз и проанализируйте итог. Анализ покажет вам, насколько вы талантливы как коммерсант.

Комментариев (0)
×