Александр Клюев - Хождение в вечность

Примерно в одно время с Гаутамой Буддой приходил на нашу Землю Шри Кришна или просто Кришна. Путь постижения Истины, который он провозгласил — это Путь абсолютной преданности Всевышнему, Путь, позволяющий открыть в человеке частицу Божественного присутствия — душу или психическое существо. Только полная (безо всяких условий) сдача себя в руки Всевышнему позволяет это сделать быстро и, в отличие от прочих методов работы, абсолютно безболезненно.

В отличие от пути, предлагаемого Гаутамой Буддой, путь Кришны предполагает реализацию не трех, а пяти этапов Пути Сознательной Эволюции, причем, реализацию абсолютно правильную в методическом плане.

Кришна предлагает ищущему использовать в практике работы на Пути Сердца и медитацию на кончик носа (медитацию «книзу» или нисходящую медитацию), позволяющую низводить в тело поток Эволюционной Энергии. Это важнейший прием интегральной работы на Пути Сознательной Эволюции. Без открытия нисходящей Энергии эффективная работа ищущего на Пути невозможна.

Помимо этого Кришна предлагает использовать в работе священную мантру «ОМ» или «АУМ», которая является чудесным вибрационным стимулятором нисходящего тока Энергии.

И еще. Кришна говорит об остановке «машины» ума, о недопустимости пребывания сознания ищущего в плену желаний, о выполнении ищущим любой работы без привязанности к ее результату. Все труды должны посвящаться Всевышнему. Ищущий всего лишь инструмент Бога.

Текст Бхагават-Гиты следует читать, опуская цветистые комментарии ее толкователей. В их комментариях много восторженного и торжественного, но мало практического. Бхагават-Гиту, как чистейший источник интегральной Истины, чрезвычайно высоко ценил Шри Ауробиндо.

Путь Кришны не ведет к истинному Бессмертию, но это чрезвычайно значимый и очень важный этап интегральной работы на Пути Сознательной Эволюции. Рождение в Духе приводит к окончательному избавлению ищущего от психологических страхов, к осознанию единства Всего Сущего и непрерывности собственного существования, к обретению чувства психической Любви.

В древнем Китае в шестом веке до Рождества Христова жил человек по имени Лао-Цзы. Он был современником всем известного китайского мудреца Конфуция. Лао-Цзы тоже был мудрецом, но не от ума, — а от Бога. Его Божественная мудрость была намного выше рациональной мудрости Конфуция. В своем трактате «Дао дэ цзин» Лао-Цзы изложил основные принципы удивительно красивого интегрального пути постижения Истины — пути постижения Великого Дао — пути постижения Божественной Мудрости.

В основу пути постижения Великого Дао — единой неисчерпаемой реальности — положен принцип недеяния. Лао-Цзы определяет недеяние, как высшую форму деятельности, на которую способен человек. Звучит, согласитесь, парадоксально. Посмотрим, что это значит.

Действуй недеянием — и не будет того, что не управлялось бы тобой.

Как только речь заходит о принципе недеяния, возникают ассоциации с сонной неподвижностью, с пассивной отрешенностью человека от всего мирского. Это абсолютно не так. Напротив, исповедующий принцип недеяния обязан находиться в гуще мирских событий. Кстати, сам Лао-Цзы большую часть своей жизни находился на государственной службе и никогда не был аскетом-отшельником. Но, находясь в гуще мирских событий, ищущий должен постоянно пребывать в состоянии абсолютной ровности сознания. Только тогда он способен контактировать с Великим Дао (с Божественной Силой), который спонтанно и безошибочно управляет всеми процессами во Вселенной, в том числе и деятельностью человека, открывшемуся и доверившемуся Ему. В этом случае практически полностью устраняется участие в деятельности человеческого «эго» — источника всех бед и ошибок.

Если провести параллель между путем постижения Великого Дао и Путем молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Всевышнего, который оставил нам Иисус Христос, то мы увидим, что принцип недеяния включает в себя смирение, покаяние, сердечную молитву и тотальную бдительность сознания, то есть все составные части Пути, определяющего истинное христианство. Это действительно так. Последовательная реализация Великого Пути Дао приводит к тем же результатам, что и работа на Пути Сознательной Эволюции с использованием практики абсолютной преданности Всевышнему, — за относительно короткое время устанавливается контакт с нисходящей Божественной Силой и с психическим существом, с последующим рождением в Духе.

Этот Путь удивительно красив. По своей красоте он близок пути, который предлагает Джидду Кришнамурти — одновременная параллельная реализация сразу нескольких этапов Пути Сознательной Эволюции. Этот путь позволяет совершенно незаметно поднять индивидуальное сознание ищущего к вершинам Глобального Разума, откуда черпали откровения все Великие Учителя человечества.

Текст трактата «Дао де цзин» буквально потрясает искреннего читателя своей вибрационной чистотой. Он в высшей степени медитативен. Это источник высочайшей пробы.

Лао-Цзы сетует, что никто этим путем не идет. Он слишком прост для изощренного ума. Простота отпугивает. Уму нужны сложности, уму нужны трудности, которые он сам выдумывает, чтобы в дальнейшем преодолевать. От простых вещей ничего вроде бы измениться не может. Христианские заповеди, на первый взгляд, тоже банально просты, чтобы что-то изменить в мире и в человеке. На самом деле, метод, кажущийся слишком простым — наиболее эффективен.

Что касается нашего физического тела, то Лао-Цзы не отрицает, что оно является источником желаний и страстей, но над ним не надо издеваться, его необходимо блюсти в порядке, не допуская излишеств. С телом надо обращаться по-человечески.

Наступление Новой Эры, отсчет которой ведется от Рождества Христова, знаменовало собой начало принципиально нового этапа эволюционной работы на Земле. С приходом Иисуса Христа, с рождением на Земле христианства, той самой религии, которая программно определила судьбу человечества на два тысячелетия вперед, Идея рождения в Духе и достижения телесного бессмертия обрела практическое воплощение в Пути Любви и абсолютной преданности Господу. Путь Любви является неотъемлемой частью Интегрального Пути Сознательной Эволюции.

В настоящее время организованная христианская религия практически не несет в себе зерен истинного христианства. Глубинная суть Учения Иисуса Христа давно ею утрачена. Осталась лишь мертвая буква. Во время Своего пребывания на Земле Иисус гневно обличил во лжи и фарисействе иудейскую церковь. Он же фактически предсказал судьбу нарождающегося христианства. Со временем, любая организованная религия мертвеет. Ложь и фарисейство становятся запрудными камнями на пути естественного течения эволюционного процесса, именно эволюционного процесса, поскольку истинная религия являет собой тончайший механизм его реализации. В свое время отцы христианской церкви путем простого голосования принимали решение о судьбе «Евангелия от Фомы» — источника истинных речений Иисуса Христа. В силу того, что не всеми отцами были поняты откровения Сына Человеческого, один из самых мощных священных источников не был включен в свод текстов Нового Завета. Ходят слухи, что католическая церковь намеревается исправить эту ошибку. В книге «Уроки из Будущего» я привожу ряд чрезвычайно важных речений Иисуса из этого Евангелия, снабжая их комментариями.

В этой же книге я поместил поэтическое произведение, названное мною «Апокриф от Иисуса». В «Апокрифе от Иисуса», используя заслуживающие доверие материалы (речения и откровения самого Иисуса), я попытался сфокусировать внимание искренних искателей Истины на глубинной сути Учения Христа, надеясь, что это позволит им в новом свете услышать Новый Завет, а кое-кого вернет в лоно живой, лишенной мертвых догм, Христовой Церкви.

Что же принципиально нового принесла человечеству миссия Иисуса Христа?

Прежде всего, Иисус сделал потрясающее открытие, заявив, что существует Святой Дух, который нисходит с Небес. Святой Дух — та самая нисходящая Эволюционная Энергия или Божественная Сила, которая, работая в физическом теле, способна радикально трансформировать земное человечество. Конечная цель трансформации — достижение телесного бессмертия, которое обретут избранные и праведники (искренне верующие). Иисус говорит, что Святой Дух превыше всего и хула на Него — самый тяжкий грех. Этим самым Иисус подчеркивает жесткий монотеизм своего Учения. Естественно, что со Своими учениками и слушателями, большинство из которых были выходцами из простого народа, Он не мог говорить эволюционным языком, на котором мы можем говорить сегодня.