Константин Климович - Во власти символов

Двуглавый орёл, герб Российской империи и Российской Федерации, называется византийским весьма условно. В Восточную Римскую империю он залетел случайно и государственным символом не являлся. Существует более раннее (Хеттское) его изображение. Но, что характерно, на царскую Русь он был «заслан» из католического Рима вместе с «византийской» Софьей Палеолог.

Наверное, давным-давно двуглавая птица от нас «ушла» в тёплые края, а теперь вернулась… с весьма подпорченным характером. Нынешние политики объясняют, что одна голова этого существа смотрит на Запад, а другая на Восток. Действительно, великая империя должна контролировать весь Мир, но такое могло быть задолго до Рюриковичей и Романовых. Вероятно, до Великого Похолодания. А поздние высокоразвитые цивилизации Шумера и Древнего Египта представляли собой не взлёт великой культуры человечества, а напротив, вялую деградацию и падение.

Трудно представить жилище Бабы Яги – сказочной ведуньи – без чёрного кота, змеи и, конечно же, совы.

Птица Сва – Божественная Птица – Птица Сварога, от которой невозможно что-то скрыть даже в тёмное время суток. Эта ночная хищная птица является символом таинственного ночного собрания. Слово «сова» имеет тот же корень, что и «свадьба», «сваха», «сварга» (небо). Сова сопровождает колдунов и магов по Миру Нави, помогает общаться с потусторонними силами, узнавать у них прошлое и будущее нашего Мира. Она присутствует на шабаше ведьм (ведуний), за это её называют ведьминой птицей. Сова нередко селится в старых заброшенных строениях, поэтому ей приписывают мрачные демонические качества, считают предвестником несчастья и разрушений. Но это заблуждение, ибо Сова совместно со змеей до сих пор охраняет от злых и жадных тварей все великие тайны Природы.

Сова – символ богини Афины.

Во все времена необычная птица с разумным и пронзительным взглядом считалась символом мудрости.

Лебедь – одна из ипостасей прекрасной Лели – Богини девичьей любви, покровительницы влюблённых, богатства, красоты и счастья, Леля -дочь почитаемой на Руси Богини Лады. В древнерусской традиции Лебедь олицетворяла весну, а также пластичную водную стихию. Эта изящная и хрупкая на первый взгляд птица была вестницей и радости, и печали одновременно.

Религиозные мировоззрения многих индоевропейских народов содержат учение о вторичном рождении или перерождении. В средние века учение продолжало жить во многих рыцарских орденах, например, у тамплиеров и розенкрейцеров. Человек, способный принимать образ рыбы, птицы или животного,получает неограниченный доступ к тайным силам Природы, он непременно превращается в сверхсущество. К сожалению, такой способностью может обладать не только друг, но и враг.

В Русских легендах, былинах и сказках, дошедшихдо нашихдней, прекрасная девушка, как правило, принимает образ грациозного Лебедя, но мрачный злыдень, прилетевший без приглашения из неведомых краёв, представляется в образе чёрного коршуна. Здесь снова присутствует вечное противостояние добра и зла, света и тьмы, дня и ночи. Лебедь олицетворяет Русь, а ещё свет, счастье, уют в твоём доме и добрую, трудолюбивую хозяйку. Чёрный коршун – враг. Он несёт горе. Чем станет Мир, если коршун забьёт Лебедя?

Прекрасная птица нуждается в постоянной и надёжной защите. В народных сказаниях злого коршуна безжалостно убивает храбрый витязь. Так должно быть и в суровой действительности. Этому учат сказки – культурное наследие наших Предков.

Существует утверждение, что няня Александра Сергеевича Пушкина принадлежала к древнему жреческому Славянскому Роду. Арина Родионовна являлась носительницей Русского Ведического мировоззрения и великой народной мудрости. Она не ошиблась, посеяв добрые зёрна Славянской Веры в благодатную почву, ибо, читая гениальные строки её воспитанника, мы слышим голос наших Пращуров, чувствуем сквозь века их силу и могучий дух.

…Лебедь тут, вздохнув глубоко, Молвила: "Зачем далёко? Знай, близка судьба твоя, Ведь царевна эта - я». Тут она, взмахнув крылами, Полетела над волнами И на берег с высоты Опустилася в кусты, Встрепенулась, отряхнулась И царевной обернулась: Месяц под косой блестит, А во лбу звезда горит…

АС. Пушкин, «Сказка о царе Салтане».

На Руси издревле считалось, что убивать и есть лебедя, это грех и нечестие. Бытовало поверье, если убитого лебедя показать детям – они помрут…

«…В последние века нашей истории, в течение примерно, так, лет тысячи, птицей мудрости на Руси был Жареный Петух. Иногда действие его описывается иносказательно («гром не грянет, мужик не перекрестится»), а что именуется «громом»? Это он, мощный и точный клевок Жареного Петуха. Или вот это: «Нужда научит пироги печь!». Это точно, научит. Под «нуждой» тут имеется в виду тоже он, Жареный Петух…

Посмотрите в вышину: вот он, кружит над нами, на своих мощных, отливающих бронзой крыльях. Его круги всё ниже, ниже.

Спросим его: «что ж ты вьёшься», Жареный Петух, и почему

к тому же «с восточной стороны»? «Азия тут ни при чём», с клёкотом отвечает он, «а потому с восточной, что повёрнута Русь

лицом на Запад. Так откуда же мне заход делать? Знаете, каков

мой обычай?».

Увы, знаем. Хорошо клюнет!»

А. П. ПАРШЕВ, («Почему Россия не Америка», НТЦ «ФОРУМ»).

Конечно же, двуглавый жареный петух вполне мог бы стать временным символом нынешней России. Только вот обычные петухи в глубокой древности на обширном индоевропейском пространстве имели весьма необычную судьбу. Петух так же, как орёл или сокол, добросовестно выполнял обязанности священной птицы. Ему приходилось выступать то земным воплощением бога, то символом огня, то предвестником беды. Петушиному крику приписывалась особая сила. Это было не просто «ку-ка-ре-ку», это был знак – сигнал для восхода Солнца.

С первым криком петуха разбегалась и пряталась по церковным щелям вся нечистая сила (читай «Вий» Н. В. Гоголя), до первого петуха апостол Пётр трижды отрёкся от своего друга и учителя Иисуса. С первыми петухами раньше засыпали беззаботные влюблённые и просыпались их трудолюбивые родители. Крик… или пение петуха – это победа света над мраком в прямом и переносном смысле. Изображение петуха, выполненное руками народных умельцев, украшало русскую избу изнутри и снаружи, предметы одежды и быта,

В стародавние времена западные полководцы и военачальники использовали целую систему гаданий, связанную с поведением священного петуха. Он нередко занимался вопросами тактики, расстановкой сил и предсказывал исход грядущего боя. Историк Плиний Старший говорил, что эти птицы «властвова shy;ли над владыками мира». Не потеряла священная птица своей магической силы и в средние века. В масонских учениях, заимствованных из древнего Ведического мировоззрения, петух являлся символом герметических (закрытых) знаний и сверхзнаний.

И. Ташкинов объясняет эти два созвучных слова так: «Это имя бога Ра в ипостаси птицы, его звучание даже спустя тысячелетия мало изменилось. Птах – солнечное божество, огласовка его имени не вызывает сомнений: это петух, хотя в русском языке есть и слово «птаха». .. Речь идёт о русских и египетских словах, означающих одно и то же… Сатанисты всех мастей и различных тёмных культов используют солнечную птицу для жертвоприношений. Ритуальное заклание петуха символизирует победу ночи и сил тьмы над Солнцем (Ра), над приверженцами солнечной веры».

А в начале XX века в Царстве Польском предприимчивые лавочники продавали из-под полы грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского «цадика» с Торой в одной руке и птицей в другой. У птицы была голова императора Николая II, с императорской короной. Внизу на иудейском языке была надпись: «Это жертвенное животное да будет моим очищением…» Вне всякого сомнения, это был жертвенный петух, олицетворяющий российского монарха. Ритуальное убийство царской семьи произведено в ночь на 17 июля 1918 года.

На Руси красный петух долгое время являлся символом Бога Огня и кузнечного ремесла. Христиане же приписали петушиному могуществу довольно мрачный оттенок. Они обвинили птицу в связи с нечистой силой. Произошла смена понятий «добро – зло». Зато в народе «Красный петух» стал символом торжества справедливости, ведь он частенько полыхал в усадьбах бессердечных помещиков…

А сегодня вульгарно одетого и без причины важного человека иногда называют петухом гамбургским. Да ещё в уголовном мире слово «петух» получило весьма негативную окраску.