В. Зайцев - Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу В. Зайцев - Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике, В. Зайцев . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
В. Зайцев - Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике
Название: Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике
Автор: В. Зайцев
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 190
Читать онлайн

Помощь проекту

Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике читать книгу онлайн

Каббала: Древнейшая система магических знаний. От теории к практике - читать бесплатно онлайн , автор В. Зайцев
1 ... 17 18 19 20 21 ... 30 ВПЕРЕД

И чудилось мне, что жизнь еще не отлетела от Страдальца. Чуть заметная дрожь потрясала Его тело, а ясные и бездонные глаза были устремлены на равнину и встречали каждого, кто дерзнул пройти по дороге. Море бездонное горя и скорби бесконечной прочел я в тех глазах, а всем своим существом почувствовал, что не о себе скорбит Страдалец, что я сам есть виновник, причина и цель его мук…»

12. Путь от Тиферет к Гебурах, от 6 к 5 (карта 11, Справедливость)

Кавендиш: «11. Справедливость. Суд, который последует за Смертью Повешенного – женщина с мечом в правой руке и весами в левой. Она представляет собой справедливость, то есть полное равновесие. Адепт достигает состояния пассивного равновесия, при котором все противоборствующие элементы его природы уравновешены. Он не отдает предпочтения какой-либо одной мысли или образу действия, он сравнивает каждую мысль или действие с их противоположностями. Он претерпевает «очищение», освобождение своего существа от противоборствующих тенденций, а очищающим средством является горькое алоэ, растение Справедливости. Поскольку 11 на единицу больше 10, оно означает «новое начало», и карта отражает идею внутреннего истинного «я», представленного в оплодотворении женского (женщина) мужским (меч и весы). Адепт находится «во чреве», он пассивен и инертен в ожидании рождения в следующей карте – Колесе.

Пути Силы, Отшельника и Колеса ведут к Хесед, созидательной силе. Именно на этих; путях выстраивается и крепнет истинное «я» мага».

Папюс: «Аркан VIII. Правосудие. Справедливость.

На троне сидит женщина с завязанными глазами, с весами в левой руке и мечом в правой. Весы – знак равновесия между правом и долгом; меч – знак покровительства добрым и угроза злым силам. Повязка на глазах указывает на безразличие «фемиды» к рангу людей.

Будь честен с самим собой, за все придется отвечать. Ты сам хотел узнать истину, иллюзии исчезли, тебе больно. Нужно взять себя в руки и принять мир таким как он есть. Задумайся, как следует жить дальше!

В прямом положении карта означает зрелость и жизненный опыт.

В зависимости от соседних карт может предполагать брак или развод, либо возмещение ущерба.

Перевернутая карта – разрыв, судебные, долго не разрешаемые, дела, некомпетентность, обиды».

Шмаков: «8. Огромное, простирающееся во все стороны ровное поле; черная земля как бы застыла неожиданно и образовала гладкую широкую поверхность.

Ночь. Темно. Сияют звезды. Поле разделяет бесконечная, прямая как стрела дорога. По ней идут люди медленным, скорбным, каким-то мертвенным шагом; кажется, что они спят и идут во сне.

Жуткую грусть навевает эта бесконечная вереница людей, беспрерывно движущихся в одном направлении.

Посреди поля стоит маленький храм; тысячи костров горят вокруг, озаряя его ярким светом; желтый камень его стен дрожит, переливается и кажется сотканным из струек пламени.

Фасад храма составляет пилон; по бокам зияющего в нем входа две исполинские колонны поддерживают портал. На маленьком возвышении, немного впереди от них, на камне кубической формы сидит Женщина. Темно-фиолетовая туника, переливающаяся при свете огней, пышными складками ниспадает вниз и совсем скрывает камень от взора.

Женщина как-то застыла в своей неподвижности, повязка скрывает ее лик, она кажется спящей, а сверкающий меч в ее правой руке недвижим и горит отражением огней. В левой руке весы с двумя чашами из синего хрусталя, в них пепел лежит, но недвижны и чаши, все застыло в покое царственной ночи…

Вереница людей непрерывно проходит перед Женщиной, и каждый человек, поравнявшись с ней, на мгновение останавливается, поворачивается к ней как-то неестественно, как автомат. Мгновение смотрит он на неподвижность весов; взор его тускл, мысли в нем не видно, не видно сознания, а чувствуется лишь бесконечная скорбь. Затем вновь, как-то болезненно подергиваясь, человек поворачивается и начинает медленной походкой своей брести в веренице…

И так без конца, без счета, без дней, в тихом мраке ночи люди идут перед Богиней, жаждут чего-то, смотрят и дальше идут, и нет конца их движению».

11. Путь от Нетсах к Хесед, от 7 к 4 (карта 10, Колесо фортуны)

Кавендиш: «10. Колесо фортуны представляет собой колесо с семью спицами, на котором восседает ангел с мечом в одной руке и короной в другой.

Карта символизирует судьбу, предназначение, неизменный цикл Природы, неумолимые отливы и приливы Жизни и Смерти, рост и увядание, которым подвержено все. 10 – число «всего» и число Юпитера, символами которого являются парящий орел и растущий дуб. Колесо – это оккультный закон Кармы, принципа «что посеешь, то и пожнешь». Истинное «я» «сеется» в Справедливости и «пожинается» в Колесе. Оно рождается, чтобы стать частью вращающегося колеса бытия. Карта символизирует вхождение человека в жизнь Природы, и на этом пути маг становится «господином жизненных сил».

Папюс: «Аркан X. Колесо Фортуны. Удача

На карте фортуны стоит Сфинкс, который держит меч в львиных лапах. Он олицетворяет собой судьбу, готовую разить направо и налево.

Все смешалось в доме твоем, ты ничего не понимаешь, но в жизни все повторяется – мысли, чувства, события. Колесо Фортуны набирает скорость, не делай лишних движений – снесет. Стремись к центру колеса, к неподвижной точке – собственному «Я». Остановись и наблюдай – найдешь решение.

В прямом положении карта – символ мудрости и перемены судьбы к лучшему.

Иногда карта предсказывает неожиданную улыбку судьбы. Рядом с другими картами она усиливает хорошее влияние и уменьшает дурное.

Перевернутая карта тоже означает перемены к лучшему, только через длительное время. Иногда это сопротивление переменам, которые все равно неизбежны. Также это может быть всего лишь визит друга-военного».

Шмаков: «10. Средь исполинских утесов и диких ущелий мечется во все стороны хаос облаков; свирепствует гроза с неслыханною грозною мощью; непрестанные удары грома сливаются в общий грандиозный гул. Облачные массы трепещут в порывах урагана, со свистом проносятся и все время меняют свой облик; они пронизываются фосфорическим светом молний, и лилово-фиолетовые тона расцвечивают пространство какими-то странными аккордами красок. И чудилось мне, что на этом дымчатом фоне, непрерывно озаряемом молниями, порой виднеются какие-то смутные очертания чего-то живущего; какие-то тени, какие-то лица мелькали пред взором моим, я старался разглядеть их, но они все так устремлялись, что я видел одно лишь мелькание.

Из-за голой неприветливой скалы, из пропасти, невидимой рукою была поставлена в мой кругозор странная фигура: колесо с вписанной гексаграммой внутри быстро, с молниеносной скоростью, вращалось на оси, поддерживаемой двумя шестами. И, странное дело, чудилось мне, что это движение происходит как-то сразу в обе стороны. Я стал вглядываться и при новых вспышках молний увидел Сфинкса, неподвижно сидящего на вершине колеса с мечом в правой руке, приподнятым кверху, справа взбирался кинокефал – Германубис с жезлом Меркурия, слева низвергался Тифон, огромный крокодил с неуклюжей пастью. Молнии погасли, – и когда чрез несколько минут они сверкнули вновь, я видел все ту же фигуру: снова неподвижно сидел Сфинкс, снова стремительно взбирался Герма нубис и снова низвергался Тифон».

10. Путь от Тиферет к Хесед, от 6 к 4 (карта 9, Отшельник)

Кавендиш: «9. Отшельник – старик, облаченный в плащ и держащий в руках лампаду и посох. Его путь ведет к Хесед (Отцу) и Тиферет (Христу, солнцу, жизненной силе). Вейт говорит, что Отшельник соединяет «Испокон сущего со Светом Мира». Изолированный и отрезанный от мира, он, тем не менее, является светом и маяком для других. Йод – буква фаллоса, созидательной силы, и в терминах сексуального символизма Отшельник отражает акт мастурбации – истинное «я» достигло зрелости, маг открыл в себе Мастера. Совершенные в себе, одинокие и девственные, все растения Отшельника имеют белые цветы – символы чистоты и непричастности. Отшельник – символ абсолютной уверенности в собственных силах».

Папюс: «Аркан IX. Отшельник. Благоразумие.

На Аркане изображен умудренный опытом старец с посохом (поддержка благоразумия) и зажженным фонарем, выражающим свет разума.

Пора оставить мелочные заботы и привычные развлечения, нужно думать о душе, настал период для уединения, чтобы разобраться в самом себе.

В прямом положении карта символизирует поиск духовных ценностей, углубление во внутренний мир.

Означает также потери, болезнь, одиночество, но ситуация может сложиться так, что временное одиночество приведет к лучшему.

Перевернутая карта может указывать на бурю в жизни или природе. Это может быть отказ от помощи, упрямство, либо ненужная таинственность».

Шмаков: «9. Бесконечная выжженная солнцем пустыня; красные камни и желтый песок чередуются друг за другом широкими полосами. Воздух неподвижен, царит тишина мертвая, безжалостная, давящая. Огненный диск медленно движется по небосклону и знойными лучами своими, как раскаленными иглами, проникает повсюду и убивает всякий проблеск жизни. Песчаные холмы и груды камней стелются длинными волнами; между ними чуть заметно вьется тропинка, покрытая песчаною пылью, скрывающей все следы.

1 ... 17 18 19 20 21 ... 30 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×