Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 02

Как остановить кровотечение из прямой кишки

С помощью этого заговора можно не только остановить кровь, но и облегчить боль. Заговор прошепчите над водой, которую затем выпейте маленькими глотками. Заговорные слова такие:

Помогает справиться с этим недугом такой старинный заговор:

На утренней заре три дня подряд очерчивайте ключом больное место, приговаривая:

Прочитайте заговор над водой, разлитой в три разных сосуда, а потом слейте ее в один. Когда станете пить воду, перед тем как проглотить, «пожуйте» ее. Заговор такой:

Этот заговор должен прочитать сам больной на убыльном месяце в воскресенье над дубовой веткой (ее нужно сломать уже с взрослого дерева). После этого нужно положить ветку в изножье кровати больного. Утром же больному необходимо отвезти эту ветку к реке, там встать спиной к воде, через голову бросить ветку в воду и сказать:

Над веткой же читают такой заговор:

В старину знахари называли так красные, воспаленные глаза. Чтобы вылечить этот недуг, после заката прочитайте особый заговор над водой, которую больной тут же должен вылить себе на ладони и промыть ею глаза. Обряд проводят три вечера подряд. Начинают лечиться в воскресенье. Заговорные слова следующие:

Больной копчик – это настоящее мучение. Боли бывают такие сильные, что несчастные в прямом смысле слова кричат. Усиливаться боль может при ходьбе или при перемене положения тела. В этом случае больной должен прочитать на свой кал следующий заговор:

В воскресенье до восхода солнца попросите больного лечь на живот и дотрагивайтесь до его позвонков (через один), читая семь раз подряд такой заговор:

В воскресенье ночью растопите баню и снимите с больного нижнее белье. В жарко натопленной бане поставьте таз с водой, намочите в ней белье и как следует отожмите, читая в это время на едином дыхании особый заговор. Обратите внимание на то, что мастер перед проведением обряда должен раздеться догола, распустить волосы и снять нательный крест. Заговор такой:

После этого повесьте белье больного на осину и уходите не оглядываясь.

Если юноша вял, безразличен и слаб, нужно в полнолуние зайти в избу с бревенчатыми стенами (бревна в этом доме непременно должны быть проложены паклей). Попросите у хозяев позволения вытащить из любого угла немного пакли и отщепить от бревна несколько щепок. Предложите хозяевам денег за доставленное им неудобство и объясните, что вреда им от этого никакого не будет. После этого возьмите тринадцать копеек монетками по одной копейке, паклю и щепки, завяжите все это в платок, сделав три узла. На эти узлы накапайте воск от зажженной свечи, приговаривая:

Если все сделать правильно, то парень скоро пойдет на поправку и будет крепок и здоров.

В старину боли в крестце называли утин. Больного клали животом на порог, головой в дом, а ногами в коридор, и просили его во время проведения всего обряда показывать левой рукой фигу. Затем брали любой тупой предмет, с которым работали в поле, и как будто бы секли им больного (осторожно, не ударьте человека!), приговаривая:

Ни за что нельзя поручиться в этой жизни, и бывает так, что человек впадает в такое отчаяние, что уже ничто не может его утешить и уговоры бесполезны. День ото дня переживая свое горе, он уже не обращает внимание ни на слезы старой матери, ни на улыбки своих детей. Белый свет и тот уже не мил. Таких людей нужно немедленно отчитывать, чтобы они, движимые горем, не совершили что-нибудь страшное и не сошли с ума. Возьмите святой воды, поставьте ее на стол, зажгите три свечи и прочитайте особый заговор. Пока не умоете тоскующего этой заговоренной водой, свечи не гасите. Заговор следующий: