Паутина Вселенной - Армандо Торрес

* * *

«Для мага, путешествующего в неизвестное, фиксация внимания подобна якорю, который он использует, чтобы стабилизировать восприятие в любой новой позиции, которую он может достичь. Что они делают, так это детально изучают каждый элемент в их поле зрения; когда элемент начинает искажаться, они переходят к другому. Таким образом, не заботясь о том, куда они направляются, они используют эту технику, чтобы оставаться сосредоточенными.

Когда они хотят вернуться в повседневный мир, они используют обратную технику; однако есть истории о магах, которые отправились исследовать и никогда не вернулись.

Наша защита является более хрупкой, чем кажется; любой напиток или любой наркотик может пробудить в нас состояние восприятия неизвестного. Очень легко перемещать точку сборки; сложность заключается в том, чтобы стабильно удерживать ее в новой позиции. Это так легко, что, если мы захотим, ее можно переместить просто актом воли. Люди делают это все время, но несознательно. Только маги делают это осознанно; на самом деле, именно эта способность и делает человека магом.

Магия – это состояние ума, уровень реализации, при котором практикующий полностью осознает себя и свое окружение. Это позволяет ему прилагать свою волю к определенным аспектам мира, получая результаты, которые кажутся сверхъестественными для тех, кто не знает, что происходит».

«Театральная игра, – сказал он, – является отличной тренировкой для достижения этой цели. Ты можешь начать с простых упражнений, например, принимая определенные настроения или состояния. Это не сложно; после нескольких минут намерения можно эффективно перейти к любому выбранному состоянию духа».

«Ты говоришь, как будто это так легко», – сказал я ему. «По моему опыту, все с точностью до наоборот; и на самом деле, для её перемещения требуется много работы».

«Тем не менее, если ты намереваешь это, это обязательно произойдет», – сказал он убежденно. «Может быть, не много вначале, но с практикой можно совершать более сложные движения; таким образом, можно соединиться с бесконечностью и, в итоге, посетить места, которые могут изумить любого. Собственно говоря, этот способ манипулирования фиксацией положения точки сборки называется «сталкингом».

Когда мы выслеживаем, мы исследуем мир, как хищники, но со временем, и, главным образом, когда мы забываем, что фиксация внимания являлась продуктом выбора, техника теряет свою эффективность, и каждый снова возвращается в повседневный мир. Это то, что происходит, когда, например, пума обнаруживает маршрут антилоп. Вначале её сталкинг даст результаты, но вскоре после этого жвачные откажутся от этого пути, потому что они тоже научатся выслеживать хищника.

Если пума слишком глупа, чтобы вовремя изменить свои привычки, она умрет от голода. Возможно, более хорошим примером были бы паразиты. Как ты знаешь, существуют организмы, способные превращать в пищу другие живые существа; им не нужна новая добыча, потому что им достаточно просто забирать часть жизненной силы своих жертв, не убивая их.

Но те колонии паразитов, которые достигли оптимального состояния репродуктивной эффективности, вместо того, чтобы улучшить свои возможности, фактически растрачивают их, потому что убили свою добычу, и, в отличие от пумы, эти колонии больше не могут переместиться, чтобы найти другую жертву, и они в конечном итоге погибают. Именно по этой причине естественный отбор способствует эволюции тех организмов, которые могут найти баланс между текучестью и фиксацией.

Экологические проблемы, с которыми сегодня сталкивается современный человек, являются следствием фиксации в положении хищника. Мы, как хищники, достигли такой степени эффективности, что подвергаем угрозе наше собственное существование как вида, потому что, подобно паразитам, у нас нет другого места, куда мы можем пойти; наш успех как хищников стал нашей самой большой угрозой».

* * *

Прослушивая мои записи, я заметил, что что-то ускользнуло от моего внимания. Во время одного из наших разговоров он утверждал: «Мы следуем за настроением, которое оставили нам древние».

Итак, в следующий раз, когда я пошел навестить его, я спросил: «Что ты имел в виду под «настроением», дон Берна?»

Он ответил: «Это своего рода язык, неявное принятие мира без обычных значений. Для посторонних это кажется чем-то совершенно неуместным, но для тех, кто разделяет эту традицию, мы прекрасно понимаем друг друга».

«Ты прекрасно понимаешь, о чем я говорю».

Он был прав. С самого начала они учили меня больше действиями, чем словами, основываясь на молчаливом соглашении, принятом между ними и не требующем больших объяснений; например, вместо того, чтобы считать вещи материальными объектами, маги видят их как разные вибрационные частоты; человек – это не твердое тело, а пузырь вибрирующей энергии; сны – это не фантазии, а реальное пространство, где ты можешь действовать осознанно».

Он сказал: «Наше восприятие реальности, будь оно умственное или физическое, как раз то, на чем мы сосредоточены. То, что действительно существует, – это настоящий перцепционный хаос, из которого можно выбирать бесконечное количество скиммингов или так называемых снятий пенки. С этой позиции можно нарушить законы действия и противодействия так же легко, как щелкнуть пальцами … вот так!»

«Значит ли это, что маги отрицают универсальные законы причины и следствия?»

«Нет, я не это имею в виду. Я говорю, что законы действия и противодействия, да, они имеют силу, но только до определенного момента», – сказал он. «Если, к примеру, ты отправишься в космос или ядро атома, то знакомые нам законы там больше не действуют.

Маги обнаружили, что причина и следствие не являются чем-то автоматическим или неизбежным. Его связь – это описание, которое мы даем миру, и то, что придает ему силу – это воля. Так что, да, те законы, о которых вы говорите, существуют, но только в рамках параметров, которые мы согласились назвать «реальностью».

Это мир «делания». Все, что вам нужно сделать – это изменить некоторые его элементы, и все рухнет».

Я попросил его рассказать больше о делании и неделании. Он сказал: «Неделание – это тишина действия. Ты уже знаешь, что тишина имеет жизненно важное значение для воина; это его оружие, его инструмент.

Неделание – это ключ к достижению тишины. Маги используют неделание как плотину в потоке своей неизбежной судьбы; они перенаправляют его, перестраивают и превращают свою судьбу в вызов, который они считают единственным достойным битвы.

Признание того, что мир – это тайна, является основополагающим для того, чтобы продолжать идти дальше; в противном случае, ты бы воспринимал объяснения, как если бы они были обычными логическими умозаключениями, и сразу же бы превратил их в делание.

Входной билет в мир нагваля – это внутренняя тишина. Каждый обладает своей мерой, своим личным порогом. Когда он накапливает достаточно, и достигается критическое количество тишины, в его привычном