Людмила Голубовская - 28 ключей к подсознанию

Еще один вид зацепки за ум – это полный отказ развивать ум. Кстати, зачастую проблемы и неприятности существуют именно для того, чтобы совершенствовать у человека ум, они заставляют его быть активным, так как в состоянии комфорта не нужно ничего придумывать. Проблемы понуждают человека размышлять, чтобы найти способы их разрешения.

Некоторые люди считают, что, если уж человек умный, то он должен создать себе замечательное земное благополучие и «кататься, как сыр в масле».

– Нельзя так сильно связывать ум с материальным. Ум – это инструмент познания мира, инструмент эволюции.

Наше материальное благополучие, прежде всего, связано с нашей кармой. Если вступает в действие созданная самим человеком негативная карма, тогда и ум не поможет.

Если у человека блестящий ум, то он может всегда действовать правильно. Он не совершит никакой ошибки и его негативная карма не сможет реализоваться. Поэтому бывают случаи, когда ум человеку слегка «прикрывается» его собственной отрицательной кармой – для того, чтобы карма смогла выполнить свою работу по воспитанию человека.

В таком состоянии даже самый умный человек делает ошибки, встречается с их последствиями, а после начинает ругать себя «за глупость». Но «глупость» не возникла на пустом месте, она пришла Сверху – специально для того, чтобы человек ошибся. Поэтому нам важно НЕ слишком ругать и презирать себя (как и других) за нечаянную глупость.

Известно, что при установлении контакта с Душой, который достигается преодолением агрессии, истинной любовью к людям и пониманием духовной реальности, многие способности, ум и знания раскрываются спонтанно, потому что они изливаются из высших планов, где пребывают. Известно, например, что Е. Блаватская испытала духовное озарение, в результате которого она получила доступ ко многим видам знания, о которых раньше не имела никакого понятия.

Когда человек одержимо развивает именно ум, забывая о Душе, когда он нашпиговывается псевдофактическими знаниями, то однажды наступает такой момент, что его ум блокируется, совершает ошибки, заболевает или уходит в полностью иллюзорную область.

«Узкий интеллектуализм и так называемая логика срывают с жизни всякий реальный смысл. Только когда ум находится под влиянием любви, он может быть воистину просвещен и стать средством откровения. Аналогично и любовь слепа без уравновешивающего могущества ума и света, который приносит мудрость и понимание. В наше время, увы, тренированный ум считается наивысшим выражением, на какое человечество способно…, а возможность существования чего-то, способного использовать ум, не замечается» (Учитель Тибетец). Здесь Учитель имеет в виду, что выше ума в человеке находится Душа, его Высшее «Я», которое использует ум как инструмент.

Доводилось ли вам принимать участие в яростных спорах по мелкому фактическому поводу? Когда вы в чем-то уверены, то считаете своим долгом доказать свою правоту другому человеку. Но каждый видит мир по-своему, он воспринимает все, исходя из своих энергий. В некоторых глобальных вопросах истина так многогранна, что для каждого человека она имеет свой облик. Правильное отношение к картине мира, которой придерживается другой человек, будет следующим: вы высказываете ему свою точку зрения, объясняете ее и больше НЕ настаиваете на ней.

Лучше всего выполнять «Пирамиду Ума» по пятницам, так как именно Венера, управляющая пятницей, проводит через себя Пятый Луч Конкретного Знания. Упражнение – пирамида на Ум совпадает с пирамидой Пятого Луча Знания и оно опубликовано в главе «Пятый Луч: Знание».

Самая главная аффирмация по теме Ума:

Ум – это инструмент познания мира!

Тема Нравственности в основном относится к Шестому Лучу Идеала. Стремление к идеалу, интенсивно развивавшееся в эпоху Рыб, сейчас уже достигло «потолка». Люди любят свой идеал, восхищаются им, стремятся к нему изо всех сил. При этом в человечестве стала переразвитой установка все оценивать, сравнивать, а также осуждать других, что привело к возрастанию сознательной и подсознательной агрессии. Зацепка за нравственность проявляется, в частности, в чрезмерном идеализированном представлении о нравственности и в восхищении людьми нравственными.

– Восхищение нравственными людьми атакует их. К вам это «восхищение нравственными» возвращается в виде препятствий к нравственному поведению, к хорошим поступкам.

Естественно возникает вопрос, разве идеально нравственными людьми нельзя восхищаться? Кстати, взгляните, слово «восхищение» состоит из приставки «вос» и корневого слова «хищение». А «хищением» ничего хорошего НЕ назовут. Но, если говорить серьезно, восхищение – это крайнее экзальтированное чувство, которое вызывает дисбаланс в подсознании. Оно отдаляет восхищающегося человека от тех идеальных качеств, которые ему нравятся, и провоцирует его на все новые сравнения своего идеала с другими людьми (и с собой тоже).

Другой стороной восхищения идеально нравственными людьми является ненависть и презрение к безнравственным, причем оценки безнравственности оказываются сильно преувеличенными.

Бывает презрение яркое, осознанное, переходящее в ненависть, а бывает – несознательное, проявляющееся лишь в пренебрежении к другим, в чувстве собственного превосходства. Как сознательное, так и неосознанное презрение, высокомерие и превосходство над опустившимися и «падшими» людьми, у человека правильного, положительного, хорошего – приводит его к болезням и несчастьям, потому что создает в подсознании чувство отделенности от людей, от всего человечества.

Основные темы осуждения: лень, глупость, внешний вид, сексуальное поведение, отношение к семье, родителям и детям, отношение к деньгам, еде, вещам, отношение к физическому телу – то есть, ко всему, что только «можно придумать».

– Чрезмерно идеализированное представление о нравственности в семье является причиной миомы матки (комментарий женщине, которая оценивает всех людей по тому, насколько они хорошие или плохие семьянины).

– У вас чрезмерные претензии к мужчинам, что они должны быть идеально нравственными, поэтому мужчины обходят вас стороной. Важно развивать мудрый взгляд на мужчин.

К сожалению, наша церковь акцентирует понятие греха. Она считает грехом все, что связано с физическим телом: еду и секс, комфорт и материальный достаток.

– У вас зацепка за религиозную нравственность, откуда происходит агрессия к телу и к физической земной жизни. Это вызывает гипертонию, хрупкость сосудов и костей.

Но духовные Учителя Мудрости придерживаются другого мнения: «Слишком долго мы воспринимали физическое тело как корень всяческого зла, в то время как дело всего лишь в наших ограниченных умах, наших холодных маленьких сердцах, а тело – лишь автоматический аппарат отклика» (А. Бейли, «Подвиги Геракла»). То есть, на самом деле, основным грехом является отсутствие любви.

Человек находится на промежуточной стадии развития между животным и Богом, и в каждом из нас присутствуют две природы: низшая и Высшая. Если человек делает что-то плохое или проявляет отрицательные черты, то НЕ следует слишком злиться. Если вы можете остановить его плохое поведение, то сделайте это. Если же не можете (или ситуация НЕ позволяет), то объясните себе, что он ведет себя так вследствие низшей природы. Затем вы должны сконцентрировать все свое внимание на том, что основной, эволюционной – является для человека его Высшая природа, его Высшее «Я», и думать об этом. Затем сосредоточьтесь на любви к Высшему «Я» этого человека и также – на любви ко всему человечеству.

Существует закон: «Энергия следует за мыслью». Если мы сконцентрируемся на недостатках человека, то будем увеличивать эти недостатки в нем и в себе (!!!). А если сконцентрируемся на Высшей природе человека, то именно ей придадим силу – и в нем, и в себе.

Тот человек, который наиболее возмущается безнравственностью, подвергает себя значительной опасности. Например, осуждение безнравственных может создать серьезные проблемы со здоровьем.