Бхагаван Раджниш (Ошо) - Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Бхагаван Раджниш (Ошо) - Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы, Бхагаван Раджниш (Ошо) . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы
Название: Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 449
Читать онлайн

Помощь проекту

Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы читать книгу онлайн

Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы - читать бесплатно онлайн , автор Бхагаван Раджниш (Ошо)

Жизнь обогащается благодаря противоположностям, но логика полагает, что противоположности никогда не встречаются. И из-за логического мышления весь Запад стал несбалансированным. На Западе люди все время продолжают вытеснять сон, потому что там считают, что наслаждаться можно, только когда бодрствуешь; во сне нет никакого удовольствия, поэтому продолжайте смещать свое бодрствование на позднюю ночь. В результате на Западе, когда люди ложатся спать, половина ночи уже проведена ими в танцах, еде, встречах с друзьями, разговорах, спорах, сплетнях, клубах, отелях, театрах. Бодрствуйте, сколько сможете, и сдвигайте свое бодрствование на позднюю ночь. И люди сдвигают его настолько, что всегда ложатся спать с неохотой, поскольку им кажется, что, если бы можно было не спать всю ночь, они получили бы больше удовольствия – они могли бы посетить еще один театр, станцевать еще несколько танцев, встретиться еще с несколькими друзьями; или они могли бы выиграть больше денег, немного больше поиграть в азартные игры. Они всегда ложатся спать с неохотой и потом жалуются, что у них бессонница, – они не могут заснуть. В глубине души вы не хотите спать!

Я никогда не видел страдающего бессонницей человека, которому действительно хотелось бы спать. Если он захочет спать, сон придет. Он не хочет. В глубине души он жаждет активной жизни, полностью активной, без отдыха. Потому что, отдыхая, нельзя зарабатывать деньги – вот в чем проблема; отдыхая, нельзя выиграть выборы; отдыхая, вы не сделаете ваш магазин больше; и вообще, чего вы можете достигнуть, отдыхая? Отдых не может удовлетворить амбиции – для амбиций нужны действия. Для желаний нужны действия; политика, деньги – все нуждается в действиях. Сон – пустая трата времени. Если ваш ум одержим желаниями, вы ложитесь спать с неохотой, как будто вас заставляют, – и тогда вы чувствуете, что не можете заснуть. Из-за неохоты вы создаете сопротивление. А из-за того, что вы слишком глубоко погрузились в желания, в действия, они продолжаются у вас в уме. Тело хочет спать, но ум продолжает свою активность.

Как раз на днях ко мне пришел человек и задал вопрос: «Когда я медитирую, мои мысли продолжаются. Как их остановить?» Я объяснил ему, как. Тогда он сказал: «Но я люблю думать». Тогда зачем пытаться их останавливать? И он сказал: «Из-за этих мыслей я не могу заснуть и не могу расслабиться, но, тем не менее, я люблю думать».

В этом вся проблема. Вы любите думать, потому что мышление может помочь чего-то достичь: вы можете стать великим мыслителем или, благодаря мышлению, можете стать великим лидером. Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то стал великим лидером благодаря сну? Все осуждают сон, все осуждают лень. Все осуждают тех, кто просто наслаждается жизнью и не слишком активен – их называют бродягами, лодырями и бездельниками и осуждают. Но вы когда-нибудь замечали тот факт, что ни один ленивый человек никогда не причинял миру страданий? Ведь никакой ленивый человек не может стать Гитлером, никакой ленивый человек не может стать Никсоном, никакой ленивый человек не может стать Мао Цзедуном, Чингисханом, Наполеоном. Никакой ленивый человек не может стать деятельным. Деятельность вызвала все войны. Деятельность – это самая зловредная в мире вещь.

И, тем не менее, мы продолжаем говорить, что деятельность нужна – потому что каждый человек амбициозен. Если вы отбросите амбиции, то станете ленивым и деятельным в должной пропорции. Тогда ваша жизнь обретет ритм. Вы будете двигаться к одному, а затем к другому, и вы будете внутренне себя уравновешивать: деятельность – днем, сон – ночью. Деятельность и медитация должны существовать вместе. Именно поэтому я никогда никому не предлагаю отправиться в Гималаи и отречься от мира, потому что в таком случае вы будете просто ленивыми и спящими – снова дисбаланс. Живите в миру, но, когда вы возвращаетесь к себе домой, действительно возвращайтесь домой; оставьте офис, оставьте его там, где он есть, и не таскайте документы у себя в голове. Когда вы бездеятельны, наслаждайтесь бездеятельностью, а когда вы активны, наслаждайтесь деятельностью, – и позвольте телу чувствовать и двигаться в согласии с Дао, а не так, как хочет ваш ум.

Если рыбы, рожденные в воде, находят глубокую тень в пруду и заводи, все их потребности удовлетворены.

Если человек, рожденный в Дао, погружается в глубокую тень бездействия, чтобы забыть об агрессии и беспокойстве, у него есть все, что нужно, и его жизнь спокойна.

Глубоко внутри у вас есть корни. Вы подобны дереву: половина дерева открыта и возвышается над землей, а половина дерева скрыта глубоко в земле, во тьме земли. Существуют корни. Цветут цветы; вы их видите, но цветут они благодаря корням, которых вы не видите. Корни невидимы, а цветы видимы.

Пусть ваши действия станут вашими цветами, видимым; но пусть ваша бездеятельность станет вашими корнями, невидимым. И сохраняйте равновесие: чем выше поднимается к небу дерево, тем глубже должны простираться корни. У маленьких деревьев корни маленькие; у больших деревьев корни будут большими. И это всегда пропорционально: если дерево вырастает в высоту на пятьдесят футов, корни проникают на пятьдесят футов вниз. То же самое должно быть и с вами: погружайтесь в деятельность, но затем каждый день погружайтесь в бездеятельность. Превратите это в ритм, гармонию.

Если человек, рожденный в Дао, погружается в глубокую тень бездействия, чтобы забыть об агрессии и беспокойстве, у него есть все, что нужно, и его жизнь спокойна.

В бездействии вы растворяетесь в океане, рыба становится океаном. Во сне – кто вы? Эго больше нет, рыба исчезла. В глубоком сне – где вы? Вы больше не занимаете пространство, вы стали едиными с Существованием. То же самое происходит в глубокой медитации.

Индусы утверждают, что глубокая медитация подобна глубокому сну с единственным различием: в медитации вы сохраняете бдительность, а во сне – нет. В глубокой медитации, когда вы ищете прохладную тень, вы бдительны, бездеятельны, но сохраняете осознанность. Вы знаете, куда вы идете. Вы знаете, что все существо успокаивается. Вы знаете, что это как будто увядший лист падает с дерева, движется к земле, некоторое время кружится в воздухе, а затем постепенно опускается на землю и засыпает глубоким сном.

Когда из мира деятельности вы переходите к медитации, вы падаете, как увядший лист или птичье перо. Будут колебания, колыхание на ветру, вас будет носить туда и сюда, и мало-помалу вы будете погружаться все глубже, пока не опуститесь на землю. Вы достигли корней, и все успокаивается. Теперь нет ни беспокойства, ни мыслей, ни мира, ни вас – остается лишь то, что есть. Это Дао. И затем, обогащенные, омоложенные, вы возвращаетесь обратно в мир, и постепенно это становится так же легко, как выйти из своего дома и зайти в него. Это становится так же легко.

Будьте деятельными, когда вам этого хочется, но помните, что эта деятельность должна следовать за потребностями вашего тела, а не за желаниями вашего ума. Будьте деятельными, когда течет энергия, и вы почувствуете, что эту энергию нужно использовать, – потому что энергии нужна деятельность, энергия наслаждается деятельностью. Если вы ничего не можете делать, то хотя бы танцуйте. И запомните: энергии нужна деятельность. Если вы будете подавлять энергию, вы станете агрессивными – не подавляйте энергию. Это одна из самых серьезных проблем современного человека.

Первобытному человеку в его повседневной жизни нужно было много энергии. Для того, чтобы охотиться, нужно много энергии: восемь часов бегать по лесу, сражаться с животными, и к ночи, возможно, вам удастся поесть, но и то не наверняка. Для обычных повседневных дел требовалось много энергии.

Сейчас все делают машины; технология освободила вас от большого количества работы. Что вам делать? Вы становитесь агрессивными, вы ссоритесь, злитесь. Ни с того ни с сего вы начинаете злиться – неожиданно вы взрываетесь. Все понимают, что это глупо; даже вы сами в более спокойные моменты понимаете, что это глупо, но почему вы без нужды злитесь? Повод был недостаточным. Подлинная причина состоит не в том, что возникла определенная ситуация, подлинная причина в том, что у вас настолько много энергии, настолько много бензина, переливающегося через край, легковоспламеняющегося, что он может начать действовать в любое мгновение. Вот почему после вспышки гнева вы чувствуете расслабление, после вспышки гнева вы ощущаете, что к вам в какой-то степени вернулось хорошее самочувствие.

Для современного человека это так – вот почему я настаиваю на активных медитациях, а не на безмолвных. Дело в том, что вашей энергии нужно выплеснуться через действие, нужен катарсис. У вас слишком много энергии и нет для нее применения. Кроме того, есть питательная пища, которая создает еще больше энергии. Это топливо. Наше время – это время с самым лучшим питанием за всю историю. А работы нет. Даже если вы идете в офис, или в магазин, или куда-то еще, работа там умственная, а не физическая. Умственной работы недостаточно. Человек по своей физической природе – охотник. Чтобы расслабиться, ему нужно много деятельности.

Комментариев (0)
×