Бронислав Виногродский - Искусство управления миром

Если переоцениваешь значение голых фактов без учета тонких качественных составляющих, то постепенно потеряешь способность к точному анализу.

Чем больше стремишься удовлетворить чувственные желания, тем скорее ухудшается восприимчивость. Именно стремление к увеличению густоты и плотности переживаний ведет деятеля к потере трезвого видения и разумного управления делами.

Чем большее значение придаешь тому или иному предмету, тем больше усилий придется сделать, чтобы его получить.

Художник управляемых совпадений всегда действует на основании сопоставления своих тонких ощущений и трезвого расчета, а не просто на основании анализа голых фактов. Он может отказаться от очевидности в пользу внутреннего видения и тонкого ощущения.

На пути управления совпадениями стоит меньше обращать силу зрения на внешние образы. Лучше сместиться в область переживания образов внутренних, чтобы поберечь силу своего зрения.

И слух следует сосредоточить на внутреннем звучании, а не на внешних голосах и сообщениях, чтобы поберечь силу своего слуха.

Стремясь к более насыщенному переживанию вкуса внешней действительности, разрушаешь в себе способность переживать вкус как таковой.

Чем больше хочешь увеличить накал и плотность переживаний, чем более к мощным и густым ощущениям стремишься, тем меньше будешь получать от этого удовольствия, так как сила, отпущенная тебе на переживание состояний, конечна, и стоит тратить ее разумно, сохраняя область бесстрастности в своем состоянии.

Если тебе кажется, что стоит прийти к обладанию именно этой вещью или этим переживанием, то придется потратить на это обретение значительно больше усилий, чем если бы позволил всему случиться естественно.

Художник управляемых совпадений в развитии тонких переживаний всегда вслушивается во внутреннее звучание тонких ощущений, а не в блеск и очевидность внешних предметов и вещей.

Идущий по пути управляемых совпадений знает, что очевидность складывающихся обстоятельств никогда не приводит к истине.

Жизненная сила расходуется и тратится, когда нарушается равновесие в восприятии.

Взгляд привлекает разнообразие цветов – это разрушает равновесие в восприятии. Сила зрения постепенно расходуется, и зрение портится.

Человек не может не слушать звуки – это приводит к истощению силы слуха, и слух ухудшается.

Вкусы воспринимаются телом и побуждают вкушать пищу. Потакание этому уменьшает силу восприятия, и способность различать вкусы слабеет, а состояния твои ухудшаются.

Захватывает азарт охоты за новым и стремление к восприятию увлекательного – это расходует жизненную силу, которая обеспечивает поддержание и сохранность состояния покоя. В результате приходишь к беспорядку в уме.

Хочется обладать новыми предметами, которые непросто получить, – это приводит к затруднениям в действиях, потому что в ходе добычи тратится много сил.

Если стремишься к долголетию, нужно прикладывать усилия для восстановления равновесия в восприятии.

Мастер управляемых совпадений поддерживает усилия, которые управляют восприятием. Он направляет внимание на брюшную полость и внутренности, которые являются источниками порождения жизненной силы.

Управлять можно только областями, где потоки внимания зарождаются, а не там, где они достигли высшей напряженности, приходя в соприкосновение с внешними предметами.

Включая восприятие и внимание, мастер управляемых совпадений старается воспринимать мир максимально близко к средоточию, истоку внутреннего восприятия, избегая направлять внимание на внешние поля притяжения.

Важно помнить, что ощущение улучшения положения дел, как и ухудшения, всего лишь знаки тревоги, предвещающие изменения самочувствия и напоминающие об изменчивости мира, о бренности бытия и смертности тела.

Цени ощущение ухудшения положения дел, ибо оно предупреждает тебя о том, что происходит движение вниз.

Если что-то приобретаешь, это тоже обязательно вызывает ощущение тревоги.

Если что-то теряешь, и это тоже тревожит.

Ощущение улучшения и ухудшения положения дел – лишь предвестие обретений или потерь. И то, и другое – лишь тревожные оповещения.

Любые страдания ты можешь испытать только потому, что у тебя есть тело.

Страдания нужно ценить как показатель состояния тела.

Используй тело, чтобы изучать себя и мир.

Пропускай этот мир через свое тело, тогда сможешь точно чувствовать все потоки мира.

Люби происходящее с тобой в твоем теле, и мир будет следовать твоим намерениям.

С точки зрения управляемых совпадений неважно, какие оценки ты даешь изменениям в порядке ощущений. И улучшение, и ухудшение всегда являются лишь предупреждением, напоминая о постоянстве изменений мира и смертности плоти.

Когда состояние ухудшается – это ценно, потому что узнаешь о том, что движется вниз положение обстоятельств в мире.

Любое обретение и любая потеря тревожат твое состояние через образы узоров обстоятельств.

Так что и ухудшение, и улучшение состояния являются лишь предвестиями обретений и потерь.

Возможные обретения и потери лишь признаки тревоги, указывающей на разрушение ясности состояния.

Ты можешь испытывать неприятные ощущения лишь потому, что у тебя есть тело.

Так что ценность страданий и страхов заключается в том, что они указывают на изменения состояний тела, проявляя закономерности этих изменений в мире обстоятельств.

Тело – это устройство, которое помогает изучать тебе взаимоотношения состояний и обстоятельств.

На пути управляемых совпадений ты позволяешь миру проходить вместе с переживанием обстоятельств через твое тело, точно чувствуя все потоки изменений этого мира.

Мастер управляемых совпадений способен равно любить все изменения ощущений, происходящие в теле состояния.

Это позволяет ему, следуя изменениям мира, управлять обстоятельствами через изменение своих состояний духа.

Любые движения чувств в ответ на проявления этого мира являются показателями ухудшения или улучшения состояния духа.

Относиться к славе и позору нужно одинаково ровно. Это лишь знаки, предупреждающие о нарушении равновесия. Никогда не обольщайся и не огорчайся.

Все беды и неприятности, возникающие в делах, следует воспринимать как внешнее отражение жизни тела.

Если случается пережить выражение слишком хорошего отношения к тебе со стороны мира, то это переживание показывает лишь, как движутся вниз потоки силы в твоем поле.

И обретение удачи вызывает нарушение покоя, и ожидание потери, которое всегда сопровождает обретение, тоже вызывает тревогу.

Поэтому и слава, и позор рассматриваются как показатели нарушения равновесия в твоем теле.

Все беды и несчастья могут приключиться только потому, что ты обладаешь телом. Если не будет тела, откуда возьмутся беды и несчастья?

Мир нужно рассматривать всегда с точки зрения жизни тела, именно в теле он начинается. Через тело действуют все законы Вселенной.

Только с таким подходом можешь научиться управлять своим миром.

Любовь к миру сможешь правильно выражать, только если начинаешь с правильного отношения к собственному телу.

Только с таким отношением имеешь возможность научиться правильно действовать в этом мире.

Когда, стремясь понять суть, рассматриваешь явление, обращай больше внимания на качества своего видения. Постарайся понять и определить это состояние.

Когда, отыскивая ответ, вслушиваешься в звуки мира, обращай внимание на качество своего слуха. Постарайся понять и определить это состояние.

Когда, анализируя события, пытаешься уловить его суть, постарайся понять качества усилия и определить это состояние.

Находи определения для качеств этих состояний, как следствие получишь ясную картину происходящего.

Эти три состояния происходят из одного отдела твоего сознания.

В эту область сознания ты не можешь проникнуть с помощью произвольного усилия. В тебе есть много качеств и состояний, которые ускользают при попытках ухватить их напрямую.