Леонид Моргун - Старорусская ворожба и гадания

Сказание: после печали радость являет с прибытком. Бог тебе на помощь, все добро будет.

Псалом 128

Лют путь – отбежи и велик мятеж и скоро примеши. Бог ти на помощь.

Сказание: с прибытком явится орудие твое, и печали исполниши уста свои.

Псалом 129

Лишися плода земнаго, человече; аще пождеши, воспримеши доброту.

Сказание: на юноши явится орудие се, попечалуйся о деле сем – добро будет.

Псалом 130

Прия, человече, напрасное дело, твое орудие – всем врагам твоим мятеж: веруй [Спасу Христу]; от печали в радость.

Сказание: добро орудие твое. Бог тебе на помощь. Вознесши смирися.

Псалом 131

Николи же человече, скорби во орудии сем, о нем же молися Богу. Заступит тя Господь, рассыпает радость твою, угасит огонь лютый.

Сказание: в зависти, в клеветах явится орудие твое, молися Богу: приимеши благодать.

Псалом 132

Безсоблазнством вопрошайся, человече: хощеши орудия сего, да не вечно будет в животе сем скончася.

Сказание: во век вечно дело твое с трудом являет.

Псалом 133

Неуморив Бог твой; смотри себе, человече, у друга своего свое орудие; победиши супостата своего, то врази твои прелесть деют.

Сказание: зависть явит во орудии твоем, молись Богу: скоро примешь одоление.

Псалом 134

Что всуе трудишись? и ты отступи орудия сего: будет ти велик убыток; лишись орудия сего – без печали поживешь.

Сказание: на концы лукавого явится орудие твое; измени сие дело, и скоро приимеши милость Божию.

Псалом 135

Бежит заяц, и впадет в тенета, и выдерется, и возрадуется заяц о воле своей, тако и ты возрадуешься орудию сему. Бог тебе на помощь.

Псалом 136

Не уповай ни на кого: Бог ти помощник; егда всем обладаешь на сердце, человече, имееши речи, враги твои падут под ногами твоими.

Сказание: надежду и славу добру имей и поспех, и поучение явится, хощеши и приимеши.

Псалом 137

Уповай на Господа, помысел твой будет, человече; врази твои вредятся.

Сказание: с места на место и врагам твоим посрамление будет во орудии твоем.

Псалом 138

Что, человече, трудившись, сам в печали влагаешись? многие неправды и суды являются.

Сказание: берегися орудия сего, получишь со славою.

Псалом 139

Грядя аки тур на горах, одолеешь спорников твоих.

Сказание: подвиг с честию являет, орудие твое скоро явится.

Псалом 140

Уповай, человече, всем добро дееши. Не печалуйся и веруй с надеждою.

Сказание: светло орудие се является и сбудется.

Псалом 141

Виноград добро время начав без печали пожнешь; пророк сказал: своим спасешися.

Сказание: добро являет орудие се; подщися, добро будет. Бог ти на помощь.

Псалом 142

Бог тя помощник, человече; даст ти надежду добру. Бог твой венец прият и помысел твой, но буди тчив.

Сказание: пожди, человече, мало время, все будет ти добро. Бог на помощь, потщись, добру радость получеши.

Псалом 143

Учению наследуешь благому, добро будет; человече, обогащаеши сам себе, труд приимеши и ничтоже творя, блюди, труды на конце будут.

Сказание: лукаво является орудие твое, мир имать дело твое.

Псалом 144

Ныне время начинати всякое дело всякому человеку, приимеши радостную жизнь с Богом, надежда добра будет.

Сказание: с радостию великою явится дело твое и орудие се на всякий день благословенно.

Псалом 145

Ловец убо мрежу[15] вверже в море и ждет извлещи ее; ныне человече, благ ты во орудии сем.

Сказание: аще пождеши, добро будет дело се о Бозе. Бог тебе на помощь.

Псалом 146

Не искусиши, человече, токмо точию[16] дело се; имей Бога помощника и молися ему.

Сказание: от беззакония искус приимеши, а опосле справится дело се и орудие.

Псалом 147

Рече Господь: человече болящему исцеление сие, печальных помощник от худа, человече, идеши на добро. Бог тебе помощник.

Сказание: добро орудие сие, молися Богу.

Псалом 148

Трудно есть дело твое и мятежно. – Се житие блудно и душа прелюбодейна, тело же скверно, ум нечист, дела неподобны.

Сказание: много уможашися злоб твоих, не добро орудие твое.

Псалом 149

Рече Господь человеку: орудие сие с радостию получиши себе. Бог тебе помощник. Сказание: молися Богу, добро будет орудие се.

Псалом 150

Рече Господь человеку: орудие твое мир имать во всяком деле. Бог тебе помощник и пособник.

Сказание: дерзай с радостию, дело се радостно будет.

Псалом 151[17]

[Псалом Давида на единоборство с Голиафом]

1 Я был меньший между братьями моими и юнейший в доме отца моего; пас овец отца моего.

2 Руки мои сделали орган, персты мои настраивали псалтирь.

3 И кто возвестил бы Господу моему? – Сам Господь, Сам услышал меня.

4 Он послал вестника своего и взял меня от овец отца моего, и помазал меня елеем помазания Своего.

5 Братья мои прекрасны и велики, но Господь не благоволил избрать из них.

6 Я вышел навстречу иноплеменнику, и он проклял меня идолами своими.

7 Но я, исторгнув у него меч, обезглавил его и избавил сынов Израилевых от поношения.

Конец Псалтыри и Богу слава. Аминь.

«Кости – это зло, кости – это азарт, кости – это погибель человеческая…» Таково официозное мнение, бытовавшее во все времена. Что же такое кости на самом деле?

Если бы змий подкинул Еве не яблоко с Древа познания, а кости, мы бы больше поверили в эту легенду, поскольку про яблоко говорится лишь в Ветхом завете, а кости были известны у всех народов, способных обстругать две палочки или обтесать две косточки. Они были и продолговатыми, и квадратными, и костяными и деревянными, и с точечками и со сплошь залитым пространством, но они всегда и везде оставались ИГРОЙ. Да, древнейшей игрой человечества. Человечество можно отучить от многих вещей, но нельзя отучить от пристрастия к игре. Вот, 1 июля 2009 года вышел закон о закрытии игорных домов по всей России – и что же вы думаете, он решительно прекратит доступ русским к ИГРЕ??? Ну, к американским игровым автоматам, может, еще и прекратит, но уж никак не к игре. Потому что азарт – это глубинное чувство, которое исподволь таится в душе человеческой; человек еще и сам не знает, азартен ли он или нет, и лишь случайный разброс карт или бросок костей способен вызвать в нем древнейшую страсть. Поэтому игровые автоматы и казино с рулетками и американским покером – это для русского человека лишь детский лепет, стягивание зарплаты с изгоя, а вот кости, сека и бура в домашних условиях да еще с привлечением уголовного элемента в качестве «крыши» (прикрытия) – это будет и впрямь проблемой. Игорные дома лишь разбудили в русском человеке страсть к игре, как марихуана пробуждает тягу к неведомым физиологическим ощущениям – к химическим наркотикам. А потом человек начнет искать отдушину для этой страсти. И поедет для этого не на Алтай, в легальную игровую зону, а к соседу Федьке, у которого каждый вечер играют в секу по маленькой, и где он хотя и спустит зарплату в три часа, но получит свою дозу адреналина – ибо не ради денег играют в азартные игры, а ради этого томительного ощущения – «придёт фишка или не придёт», которое и вырабатывает в наших организмах пресловутый адреналин.

Прогностика – это настолько увлекательная наука, что можно провести всю жизнь, занимаясь лишь ею. И лишь потом, обнаружив себя на приемном пункте с полными авоськами пустых пивных бутылок спросить себя «а на зачем ты, друг сердешный, не занялся чем-то другим?» Прогностика – это вычисление будущего пути развития нашей цивилизации, и в этой псевдонауке до сих пор не преуспел решительно никто из ученых, которые ей занимались. Не преуспели в ней и талантливые, и даже гениальные писатели, которые пытались что либо прогнозировать на будущее (хоть на сотню-другую, хоть на пару-тройку лет). «Господь изощрен, но не злонамерен», гласит древняя иезуитская поговорка. Ну и в самом деле – а чего Ему идти на поводу у хлипкого человеческого мудрость? Писатели XIX века придумывали супердирижабли – а братья Райты изобрели самолет, Жюль Верн предложил «Из пушки на Луну», а Вернер фон Браун изобрел ракету, Ефремовские герои пользовались коммуникативными кристаллами – а наши тинейджеры вполне обходятся мобильниками. И потому верить в то, что твоя судьба зависит от того, как лягут карты или какими сторонами упадут кости ни в коем случае нельзя!