Филип Гардинер - Ворота в другие миры

В индийской мифологии тантрические чаши из черепов хранили в себе силу внутренних ворот, которая излучалась из рогов заряженного энергией черепа. Эти черепа, в совокупности с другими поверьями и мифами, породили образ Святого Грааля. Все они символизировали чрево или потусторонний мир богини матери. Но Кретьен де Труа, автор «Персиваля», замечательной легенды из артурианского цикла, писал, что Грааль как чаша символизирует чрево богини. Заметьте, что он говорит как чаша. Именно поэтому Святой Грааль с философской точки зрения представлялся чашей или кубком. Эта ассоциация также подтверждается этимологическими и мифологическими связями. Поэтому не удивительно, что череп-кубок всегда соотносился со змеей. Череп — наша пещера, наши врата в потусторонние миры.

Позднее в христианстве эти идеи приобретут форму купели, символизирующей полное воды чрево богини матери, в котором мы умираем, чтобы родиться вновь. Говорят, что Мария, великая богиня-мать христианства, была «igne sacro inflammata», что означает — оплодотворена священным огнем мужчины, создавая желанный божественный союз стихии Воды (женское/отрицательное) и Огня (мужское/положительное) — для поддержания земных энергий в равновесии и для осуществления входа через ворота. Поэтому не удивительно, что на европейских купелях часто встречаются изображения змеев, драконов и даже быков и рогов. Под этим слоем образов мы увидим женскую, лунарную сущность рогов, обвиваемых змеем (мужское начало), на многих образах Девы Марии, особенно на образе Девы Марии Гваделупской (змеи обвивают перевернутый полумесяц — рогатую Луну). На всех подобных образах, что мне удалось отыскать, я обратил внимание на то, как светящиеся лучи появлялись из-за спины Марии, стоящей в овальном обрамлении Vesica Piscis миндалевидной формы, созданной пересечением двух кругов. Vesica Piscis означает «пузырь рыбы», который тысячелетиями считался святым и являлся священным символом.

Союз змеи и быка более ярко проявляется в греческих мифах о Церере и Прозерпине, сообщающих огромную тайну: «Taurus Draconem genuit, et Taurum Draco» — «Бык породил змея, а змей — быка». Это объясняет порой непонятный элемент мужского и женского аспектов быка и змеи. В течение тысячелетий эти два образа ассоциировались друг с другом, в результате чего нередко возникала путаница между половыми обозначениями каждого символа. Иногда бык — солнечное творческое начало, а иногда рога быка, изображенные в виде полумесяца или перевернутой Луны, символизировали женский образ. Сначала змея была матерью творения, что позже скрылось за доминированием патриархального в религии. Ответ на эти загадки — не только в битве полов за контроль над религией; его можно найти в единстве противоположностей, необходимом для того, чтобы пройти через ворота в потусторонний мир. Разгадка — контроль наших собственных психологических противоположностей, противоположных энергий тела и понимание дуального характера земных энергий в определенных позициях. Именно поэтому с давних пор боги были богинями или и теми, и другими. Суть — в превращении в двуполых существ. Объединяйте силы разума; не позволяйте им бороться друг против друга. Змею и быка справедливо представляют вместе.

В Египте, Шумерии и других местах рога быка чрезвычайно важны. Так же как бык изначально был символом солнца, так и Ан/Ану был быком, убитым или укрощенным змееподобным Гильгамешем, прообразом несметного количества еврейских и христианских мифов и тем, кто может управлять, собирать воедино и держать в равновесии земные энергии, чтобы войти в царство богов.

В шумерском гимне Адару «Уж, змея» есть примечательная ссылка на быка, ассоциирующегося со своего рода древним Граалем:

Все элементы, необходимые для входа в потусторонний мир, зашифрованы в этой одной цитате. Люди провозгласили имя Великого Змея, таким образом завершив внутренний процесс обретения равновесия и энергии. От этого у быка поднимаются рога, что символизирует энергетический процесс и озарение. В результате образуется прочный камень или сосуд, предоставляя доступ в потусторонний мир. Это напоминает Камень Судьбы, дававший царям возможность править с помощью силы потустороннего мира. Другими словами, этот камень — исходный камень Святого Грааля. Правитель (тот, кто может править/вер-шить) знал время года и день (с помощью небес), когда было возможно сосредоточить энергии Земли в определенном положении.

Ответ можно найти и в имени небесного быка — Тауруса. Здесь мы еще раз встречаемся с объединением сущностей «Светящегося» — Тау и Ру(с). «Тау» — крест или символ Там-муза и многих других солнечных и мессианских божеств. Также «Тау» — это основа египетского символа Анх (символ ветра или дыхания жизни, который использовали боги и фараоны). Ветер снова представляется как бы появляющимся из креста Ана/Ану, Сияющего. Ру в виде овала помещался над крестом — Тау. Ру изначально был змеей, съедающей свой хвост, символом вечности, бессмертия и, как отмечает Кричтон Миллер, небесных циклов. Это — символ ворот, ставший овальным «пузырем» христианства, в котором Мария и Иисус часто изображаются появляющимися в лучах жизни.

В мифах и языке шумеров «сердце» и «чрево» или «вульва» обозначаются одним и тем же словом. Важным понятием было Ан Са Та, или «сердце Ан» — центр бытия, центр местопребывания Ан, Сияющего. Также там есть символические обозначения камня или горы, с помощью которых можно, как полагали, проникнуть в потусторонний мир. Между этой горой и горой, от которой был рожден боровшийся с быком Митра, нет разницы; она обозначает пещеру, в которой мог родиться сам Иисус. Гора в качестве проводника на пути открытия настоящих артефактов и мест, используемых как ворота, приобретет чрезвычайную важность.

Итак, потусторонний мир — это чрево великой Богини-Матери (Земли), символом которой была змея. Она связана с мужским творческим началом, воплощенным в быке, или другим образом, указывающим на определенное место, что создает плодородную почву для озарения (транса) и прохода через ворота. Эти верования до сих пор прослеживаются на примере Святого Грааля, Чаши Причастия и купели.

В христианской Библии Иисус воскрешает мертвого, пролежавшего четыре дня в могиле (пещере). Этого человека звали Лазарь. Насчет происхождения этого знаменитого персонажа существует множество сомнений.

Во-первых, нужно попытаться немного изменить свое восприятие. Многие, читающие эту книгу, убедятся либо в том, что в Библии содержится буквальная правда, либо — в обратном. Конечно, в Библии есть истины, но буквальных из них — немного. Большинство героев, о которых идет речь, не существовали на самом деле. Возьмем, к примеру, самого знаменитого персонажа, Иисуса. Нет совершенно никаких фактов из жизни реального Иисуса Христа ни в Библии, ни в каком-либо другом источнике. Однако нет сомнений в истинности того, что он символизировал. На одном уровне Иисус символизировал Солнце. Его мать/жена Мария была символом Луны, что отражается в этимологии ее имени, связанном и с Луной, и с морем (мер). Мария, как и Исида, — богиня мать. Иисус, как и Осирис и Гор — бог Солнца. Гор, подобно Иисусу, — и Сын Бога, и Бог. На самом деле, легко насчитать более сотни сходств между Го-ром и Иисусом. Вот наиболее значимые из них.

• Гора родила Дева, Царица небес, Исида-Мери, 25 декабря в пещере. Его рождение провозгласила звезда.

• У Гора было 12 учеников; он был крещен в возрасте 30 лет.

• Гор ходил по воде, произнес Нагорную проповедь и преобразился. Он был Путь, Истина и Свет.

• Гора называли мессией, Помазанником Божьим, а на мумиях часто писали «КРСТ», слово благословения и миропомазания от Гора. Он был КРСТ/Христос, и слово стало плотью.

Такие таинства, как Троица, Инкарнация, непорочное зачатие, Преображение на Горе, Страсти Господни, Смерть, Погребение, Воскресение и Вознесение, Пресуществление и Пакибытие, — все они были тайнами Аменты и Гора или лу-эм Хо-тепа, египетского Иисуса[6].

Итак, культы и религии, ассоциированные с Иисусом, датируются тысячелетиями до его предположительного существования и сильно связаны с культами Гора, божества горизонта (места между небесами и землей). Он — бог времени (английское слово «hour» — «час» происходит от «Хорус» — Гор). Но обратите внимание на элементы мифа об Иисусе. Преображение на горе, например — это просто озарение Христа на Мировой Горе, которая — лишь чрево или ворота Богини-Матери в потусторонний мир. Иисус стал Христом-помазанником и поэтому — Сияющим. Он умирает на солнечном кресте, похоронен в чреве Матери-Земли и снова возвращается в обновленную жизнь, как солнце и шаман, воссоздавший внутреннее солнце по образу внешнего.