Гу Ру - Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти
Помощь проекту
Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти читать книгу онлайн
***
Намного был ты счастлив, пока не знал себя,
Пока не рвал на части структуру из огня.
Разумно ли кидаться с полымя да в огонь,
А человеком зваться, разумно ль, коль силён
Ты не теплом домашним, а гневом с под небес,
Разумно ль жить вчерашним, где счастье, словно бес,
Игриво дразнит смыслом утерянных забот,
Весь смысл жизни виснет в миру, где ты не тот,
Кем можешь называться, где нет тебя душой,
Пока ты не покинешь свой временный постой.
***
Имею навык – лицезреть вперёд,
И то, что вы считаете успехом,
Имел я, это всё равно пройдёт,
А с чем останешься, – вот тут-то не до смеха.
***
Привычным жестом улыбается мечта,
Всё в нашем мире измеряется желаньем,
Мой первый крик стерпела темнота,
А зря, – нельзя мне доверять страданья.
***
Всё, что несёт человек в своём подсознании (информация прошлых жизней + информация прошлых лет текущей жизни), – действует на его земную жизнь; помогает или противостоит его карме (судьбе). Эту истину трудно отменить. Она действует в автоматическом режиме, – надёжно и жестоко.
Этот вид использования земного назначения был заложен в информационно-энергетический диск Земли задолго до появления человеческой популяции. Можно лишь радоваться информации подсознания, которая положительно влияет на наши судьбы. Но что делать с негативом, который приносит столько страданий, что трудно разобраться, – где же милость Божья, а где Его наказание?
Когда мы молимся Богу, восхваляя Его энергию, Господь не может оставаться равнодушным к столь пристальному и уважительному вниманию к Его персоне. Результатом Божьего воздействия на жизнь человека является – устранение воздействия (из подсознания) сил негативного характера и придание позитивным силам, более жизни устойчивой формы. Действие, как и результат молитв человека (его переговоров с Богом) зависит от того, насколько подсознание человека загружено негативной информацией, для устранения зависимости от которой требуется определённое время.
***
Структура воплощения наших мыслей в материальную форму – берёт исток от зарождения нашего атомарного пространства, которому дала жизнь схема: Господь – Его Мысль – мы и всё, что нас окружает. Соответственно, гармонируя с окружающим пространством, мы будем развивать свою Эволюцию в обратном, но правильном порядке: человек – Мысль Божья – Господь.
Через некий канал, соединяющий банк данных информации подсознания с прежними пользователями наших душ, последние могут влиять на нашу земную жизнь. Им не обязательно для этого пересекать пространства, потому как канал связи между пользователями души работает в режиме беспроводного меж пространственного «интернета». Любая добрая мысль, исходящая из других измерений и соединяющая нас с нашими душевными родственниками (аналог кровного родства), определённой энергией, через беспроводную связь попадает в наше подсознание и хранится там до тех пор, пока механизм подсознания, в определённое и удобное время не воспользуется этой информацией, придав мыслеформам иных измерений материалистическую структуру.
Так как связь держится между всеми пользователями душ, по такому же принципу материализуется и зло. Это и объясняет влияние ангелов и демонов на нашу земную жизнь. В принципе, и мы представляем собой будущих ангелов и демонов. Порой мы не способны проследить путь мысли, выпущенной нами на волю. Так же наши мысли, возвращаясь через определённый канал на Землю, хозяйничают, обустраивая процветание нашей планеты, как и готовя ей погибель.
***
Реинкарнация человека – это память нашей планеты. Память её энергетическо-информационного файла, которая работает, независимо от того в каком накопителе находится эта информация. Эта информация (в отличие от человека) не рождается и не умирает. Не покидает пределы земного пространства и не возвращается обратно. Она всегда присутствует в теле Земли, с каждой новой смертью физического носителя, увеличивая свой объём.
Как человек, изначально рождает мысль и лишь, затем оживляет эту мысль – действием, так и наша планета, являя своей структурой живую и гармоничную единицу Мироздания, – облачает информацию своего энергетического поля в ту ёмкость, в которой эта информация способна гармонировать с окружающим пространством.
Существует много свидетельств (с весьма убедительными доказательствами) реинкарнации (повторное возвращение людей на Землю). Но существует также и много свидетельств о существовании загробной жизни. Взять хотя бы за основу уникальность в общении с умершими людьми. Знаменитый транс медиум, XX века, Артур Форд доказал существование жизни после смерти, удивив своей практикой учёных, преследующих шарлатанов в этой необычной сфере человеческих познаний. Учёные развели руками и признали существование столь необычного феномена.
Анализируя вышеизложенные факты, сам собой напрашивается вопрос: «Если существуют пространства загробных миров и их жителей, – кто же тогда возвращается вновь на Землю, используя реинкарнацию?» Или: «Если люди, непроизвольно используют реинкарнацию, – кто же тогда живёт в загробном миру?»
Все вопросы о теории реинкарнации можно успокоить одной версией, а именно, – теорией клонирования. Если существенно отделить подсознание человека (душа, информационный файл души, что в свою очередь является частью информационного поля Земли) от видимой части его естества.
Умирает человек. Информация его жизни клонируется (при перезагрузке), пронося сквозь, отбивающее последние такты животворной жизни, сознание – видения событий всей его жизни, в краткий миг. Источник клонирования – душа, представляющая собой информационную структуру Земли (конкретно, в виде определённой частицы её памяти). Эта структура остаётся в нашем пространстве и подбирает себе новый, приемлемый для гармонии, физический носитель.
Перезагруженное естество человека, в котором отсутствует только физическое тело, – уходит в то пространство, которому соответствуют параметры умершего.
***
Счастье в истинном мире своё обретёт,
Счастлив тот, кто наградой желания возьмёт,
Счастлив тот, кто явился в наш мир для познаний,
Как и тот, кто уходит ногами вперёд.
Разумен мир, но в нём мне места мало
Разумно ли принимать тот мир, который мы имеем на сегодняшний день? (Размышления не для материалиста).
Если Вам предложат утонуть, но утонуть красиво, с шиком, с блеском. В общем, преподнесут сие действие в таком фееричном состоянии, затуманив Ваше сознание до такой степени безрассудства, что и сама угроза, стать утопленником, растворится в фейерверке красоты и наслаждений, и исчезнет в сознании, как реальность.
Я думаю, найдётся немало людей, которые не разглядят, за этой красотой, угрозу. Потому как сознание человека, изначально (с рождения) настроено на принятие благ и наслаждений, как на форму земного развития человеческого естества.
***
В миру, где чтут заложников страстей,
Не лучше ль не иметь похвальных степеней.
Разумно ли в лесу по-волчьи выть, коль ты не волк,
Созовёшь к себе волков, а будет в том ли толк.
И, если вынужден ты жить в среде, где можно всё,
Где изменить себя легко в чужое естество,
Не лучше ль жизнью умереть, чтоб жизнь сохранить,
Чем в страшном вихре закружить себя и дать убить.
***
Мы, будучи серьёзными людьми
Науку жизни тратим на бездумье,
Для нас так проще быть всегда разумным,
Когда есть повод отыграть свои мечты,
И утонуть в безделье мыслей, как в нагрузке
Злодневных чувств искусственных причуд,
Я отделяю нас от нас, – не все мы пусты,
Умением ценить свой нрав и блуд.
О, Боже время, ты прости меня изгоя,
За то, что я не принял твою суть,
Как трудно сердцем выжить в времена побоя, —
Высоконравственности и распущенности чувств.
***
Сквозь бурю слёз познать судьбы покой,
Жестокость слёз разоблачит ту роль,
В которой степень обустроенности счастьем
Равна издержанности жизненных тревог,
Во всех попытках подвести судьбы итог —
Усилие упрётся в меру страсти.
***
Если человек, пройдя трудности, тягости, лишения земной жизни, вновь или впервые начинает жить богатой и сытной жизнью, – значит, не ту мудрость изучал человек. А если всё же ту…
Представьте себе человека, попавшего в кораблекрушение, уцелевшего и плывущего с отчаянной надеждой увидеть спасительный берег. Он, прилагая неимоверные усилия, вытаскивает наружу запасы своих скрытых жизненных сил. Его сознание дышит волей, страхом и верой в своё спасение. Эти атрибуты человеческого самосохранения помогают плыть несчастному, вопреки всему, что могло бы остановить его и смириться со своим поражением в борьбе со смертью.
