Садгуру Субрамуниясвами - Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Садгуру Субрамуниясвами - Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма, Садгуру Субрамуниясвами . Жанр: Индуизм. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Садгуру Субрамуниясвами - Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма
Название: Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 16 март 2020
Количество просмотров: 300
Читать онлайн

Помощь проекту

Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма читать книгу онлайн

Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма - читать бесплатно онлайн , автор Садгуру Субрамуниясвами

Шива-дришти. Писание кашмирского шиваизма, ныне утраченное, написанное Соманандой, учеником Васугупты. См.: кашмирский шиваизм.


шиваизм (также шайвизм, санскр. шайва-дхарма). Религия тех, кто поклоняется Шиве как Всевышнему Богу. Древнейшая из четырех сект индуизма. Самое раннее историческое свидетельство о шиваизме — знаменитая 8000-летняя печать с Шивой-Пашупати, сидящим в йогической позе, из долины Инда. В Рамаяне, которая астрономически датируется 2000 г. до н. э., Господь Рама, как и его враг Равана, поклоняется Шиве. Будда родился в 624 г. до н. э. в шиваитской семье, и летописи тех времен рассказывают о шиваитах-аскетах, которые бродили по холмам точно так же, как они делают сегодня. Есть много школ шиваизма, из которых важнейшими являются шесть: шайва-сиддханта, пашупата-шиваизм, кашмирский шиваизм, вира-шиваизм, сиддха-сиддханта и шива-адвайта (подробно о шести школах см. Приложение 2). Все они прочно основываются на Ведах и Агамах и разделяют следующие принципиальные доктрины: 1) пять энергий Шивы — творение, сохранение, разрушение, сокрытие и откровение; 2) три категории — Пати, пашу и паша (Бог, души и "путы"); 3) три вида пут, или уз, — анава, карма и майя; 4) троичная энергия Шивы — иччха-шакти, крия-шакти и джняна-шакти; 5) тридцать шесть таттв, или категорий существования; 6) необходимость инициации, полученной от садгуру; 7) сила мантры; 8) четыре пады (стадии) — чарья (бескорыстное служение), крия (преданность), йога (медитация), джняна (просветление); 9) вера в Паньчакшару как высшую мантру и в рудракшу и вибхути как священных помощников веры; 10) вера в садгуру (наставника), Шивалингам (объект поклонения) и сангху (сообщество святых личностей).


шиваит. Последователь шиваизма. То же, что шайва. В мире в настоящее время насчитывается около 400 млн. шиваитов. См.: шиваизм.


Шивайя Намах. "Преклонение перед Шивой". Обратная форма мантры "Намах Шивайя". См.: Намах Шивайя.


Шива-карнамрита. Текст Аппайи Дикпшты (1554–1626), написанный с целью восстановления знания о превосходстве Бога Шивы во времена широкого обращения в вишнуизм. См.: Аппайя Дикшита.


Шивалайя. "Дом (алайя), где пребывает Шива". Святой храм Шивы. См.: храм.


Шивалингам или Шивалинга. "Метка или знак Шивы". Самый распространенный образ Шивы, присутствующий практически во всех шиваитских храмах. Округлый эллиптический предмет, обычно установленный на круглом основании, пи-тхе. Шивалингам — это простейший и древнейший символ Шивы, особенно Па-рашивы, Бога по ту сторону всех форм и качеств. Питха представляет Парашакти, проявляющуюся Силу Бога. Лингамы обычно бывают каменными (вырезанными или естественного происхождения, сваямбху, например речная галька), но могут быть и из металла, драгоценных камней, хрусталя, дерева, земли или нестойких материалов (например, льда). В соответствии с Карана-агамой (6), временные Шивалингамы могут делаться из 12 различных материалов: песка, риса, приготовленной пищи, речного ила, коровьего навоза, масла, зерен рудракши, пепла, сандаловой пасты, травы дарбха, цветочной гирлянды или патоки. См.: йони, мурти, сваямбху-линга, шиваизм.


Шивалока. "Сфера Шивы". См.: лока.


Шивамайя. "Оформленное, сделанное, состоящее из Шивы или полное Шивой". Важное понятие монистического шиваизма. Все сущее — все миры, все существа, все проявленное, все то, что претерпевает сотворение, сохранение и уничтожение, — состоит из Шивы и пронизано Им. См.: мир, таттва.


Шивамайя-коша. "Оболочка, состоящая из Шивы". Форма Первичной Души, Па-рамешвары, тело Бога Шивы, в которое индивидуальная душа вливается по осуществлении ее эволюции. См.: вишваграса, Парамешвара.


Шиванадияр (тамил.). "Раб Шивы". Мистические отношения между преданным и Шивой, в которых все духовные, ментальные и физические действия воспринимаются как осуществление воли и замысла Шивы. См.: карма-йога.


Шивананда. "Блаженство Шивы". См.: Свами Шивананда.


Шиванубхава Мандапа. "Зал переживания Шивы", где в XII веке собирались вира-шиваиты, чтобы выработать основополагающие доктрины своего движения.


Шива-пурана. "Древние [предания] о Шиве". 1) Собрание шести главных пура-нических писаний, священных для шиваитов. 2) Название древнейшего из этих шести текстов (некоторые считают его версией Вайю-пураны).


Шива-ракшанами-дипика. Чисто адвайтический комментарий Аппайи Дикшиты к трудам Шрикантхи. См.: шиваизм.


Шиваратри. См.: Махашиваратри.


Шива-самхита. Текст шиваитской школы Горакшанатхи (ок. 1700 г. до н. э.). В 212 сутрах обсуждаются анатомия, асаны, энергия, дыхание и философия. Широко применяется как ценный обзор практики йоги.


Шива-саюджья. "Близкий союз с Шивой". Становление единым с Богом. Состояние постоянного сознания Шивы; одновременное восприятие внутреннего и внешнего. Постоянное состояние единства с Шивой, даже в гуще повседневной деятельности, которое приходит после многократных переживаний Самореализации. Риши Тирумулар говорит: «Саюджья означает вечное пребывание в упа-шанте, покое, который находится за пределами понимания. Саюджья означает становление Самим Шивой. Саюджья означает вечное переживание бесконечной силы внутреннего блаженства» (Тирумантирам 1513). Во многих философских школах индуизма она определяется как высшее достижение. С эзотерической

точки зрения, она начинается, когда кундалини пребывает свернутой в сахасрара-чакре. См.: дживанмукти, кундалини, мокша.


Шива-сутры. "Семенное" писание кашмирского шиваизма, 77 афоризмов, которые были открыты Шивой мудрецу Васугупте (ок. 800 г.).


Шиватва. "Шивоподобие". Быть Шивой или подобным Шиве, особенно — разделять Его божественное состояние сознания. См.: сознание Шивы, Шива-саюджья.


Шиватондан (тамил.). "Слуга Шивы". Тоже, что Шиванадияр: состояние преданного, который регулярно выполняет действия, посвященные Богу Шиве; беззаветное служение другим. См.: карма-йога.


Шиватонду (тамил.). "Служение Шиве". То же, что карма-йога.


Шивачара. "Отношение ко всему как к Богу". См.: вира-шиваизм.


Шива-чайтанья. "Божественное сознание". См.: сознание Шивы.


шивачарья. Клан наследственных жрецов в традиции шайва-сиддханты. Титул ади-шайва-брахманов. Священник-адишайва, получивший должное обучение и инициации для выполнения публичных ритуалов в храме Шивы. Шивачарьев высшей квалификации также называют арчакарами. См.: адишайва.


Шива-Шакти. Бог-Отец-и-Мать, одновременно имманентный и трансцендентный. Имя Бога Шивы, относящееся к Его непроявленному Бытию и проявленной энергии. См.: Ардханаришвара, Парамешвара, Первичная Душа, Шива.


шивашарана. "Предавшийся Богу". См.: вира-шиваизм.


Шивена саха нартанам. "Танец с Шивой". Санскритское название настоящей книги.


шикхара. "Вершина горы, утес". Башнеобразная надстройка над гарбхагрихой в храмах североиндийского стиля. В южных храмах шикхарой называют верхний камень надстройки, или виману. См.: храм.

Комментариев (0)
×