Сергей Федоров - Каула Тантра Санграха

Шанкара (sha-Nkara) - «Творящий благо», = Шамбху.

Шанмукха (ShaNmukha) - «Шестиликий», = Сканда.

Шарабха, Шарабхешвара (sharabheshwara) - изначальная форма гнева Шивы. Из него возник Бхайрава. Согласно «Шива-пуране» и «Калика-пуране», Шарабха убил Вараху и Нрисимху. Шакти Шарабхи - Пратьянгира.

Шараванабхава (sharavaNabhava) = Сканда.

Шарва (sharva) - форма Рудры,

Шитала (shltalA) - «Холодная», одна из частных форм Деви. В народном индуизме — богиня оспы.

Шмашана-кали (shmashAnakAlI) - одна из девяти Кали.

Шодаши (SkoDaskI) — «шестнадцатилетняя», олицетворение Полноты Божества, а также лунного цикла (из 16 фаз). Она же Лалита, Сундари и т. п.

Шри - 1 . Лакшми. 2. Лалита, Шри-видья.

Шри-кали, Дхана-кали (dhanakAll) - одна из девяти Кали.

Шъяма (shyАта) - Кришна.

Шьяма (shyAmA) - «Темная». 1. Матанги. 2. Кали.

Шьямала = Матанги, Минакши.

Экаджата (ekajaTA) - второй аспект Тары, Тара как Освободительница. Экаджата - аналог Чхиннамасты.

Яма (уата) — бог смерти.

Ями (уат!) = Варахи.

авадхута - от слова «авадхана», «внимание». Авадхута — тантрический подвижник уровня сиддхантачары; также адепт традиции ттха.

аватара - «нисхождение»; воплощение, инкарнация божества.

авидья - неведение.

Агама - Откровение. Наряду с Весами Агамы относятся к высшей категории писаний - шрути. Агамы делятся на шиваитские (Сиддхамта Раудра- и Бхайрава-агамы), шактистские (Каула- и Шубха-агамы) и вайшнавские (Вайкханаса- и Пань-чаратра-агамы). В контексте данного сборника под Агамами чаще всего имеются в виду шактистские Каула-агамы, обычно называемые Тантрами, агни - огонь.

агхора - 1. Синоним агхорачары. 2. Одно из имен Рудры.

агхорачара - один из вариантов сиддхантачары. Практика агхоры направлена на освобождение от любой обусловленности и стереотипов. Агхори обычно живут на кладбищах, вкушают пищу из кагшлы и используют ритуальные принадлежности из человеческой кости. Следующий аг-хорачаре как бы умирает еше при жизни.

агхори - следующий агхорачаре.

адхара-чакра - см. муладхара.

акаша - эфир, первая и высшая из пяти таттв.

Акула - Трансцендентный Абсолют, Парамашива; сахасрара-чакра. Иногда, наоборот, означает «мирской».

амная - поток откровения; традиция. Насчитывают от четырех до семи амнай, но чаще всего называют пять.

амрита - нектар, напиток бессмертия; само состояние бессмертия; технически может относиться к вину или половым секрециям.

ананда - блаженство; третий атрибут Брахмана.

Анандабхайрави - Богиня, проявленная как Блаженство; одна из тринадцати Бхайрави; Богиня, пребывающая в вине.

ананди - энергия Блаженства, вторая из пяти изначальных сил Божества.

аканта - ^бесконечный»; змий, на котором возлежит Вишну,

апсара - частный аспект Богини, ее каламша-рупа. В мифологии апсары считаются небесными красавицами наподобие гурий ислама.

арати - церемония поднесения огня в завершение ритуала или воспевания, соответствующая нираджане традиционной пуджи.

Арджуна - герой «Махабхараты», друг Кришны и прославленный воин. Беседа Арджуны с Кришной образует «Бхагавад-гиту» - одно из известнейших индуистских писаний. («Бхагавад-гита» входит в тройственный ведантический канон, прастхана-трая; в кашмирской традиции она считается важным источником по системе крама; также она является авторитетным текстом в сфере йоги, особенно крия-йоги.)

арохана-шакти - энергия поднятия; ассоциируется со Скандой. Арохана-шакти проявляется через три гуны; в сат-гте - это подъем кундалини, в раджасе - сексуальное возбуждение, а в тамасе - гнев и т. п.

Атман (Атма) - истинная сущность, единая с Брахманом-, высшая индивидуальность человека, имеющая три атрибута; один из эпитетов Парабрахмана.

аханкара- эгоизм, главная из пяти «дверей в ад». Аханкара - корень сансары, связанности и страдания.

ахути - жертвенное возлияние в священный огонь.

ачара - букв, «путь»; стадия духовного пути. Ачар выделяют семь.

ачарья - наставник, учитель; шикша-гуру.

ашрама - духовная обитель или центр; одна из четырех духовных стадий жизни индуиста.

биджа - «семя»; мистический слог, заключающий в себе определенную шакти (силу) божества, гпаттвы и т. д. Биджи придают мантрам дополнительную силу. В текстах Тантр биджи обычно не называются прямо; на них указывают определенные кодовые обозначения, без знания которых восстановить какую-либо мантру невозможно. Также мужское семя.

бинду - точка, особенно в центре янтры; мужское семя.

Брахман - Единый Абсолют, Всевышний. Синонимы: Парабрахман, Парашива. Брахман - Единый Бог, который почитается во всех религиях и традициях, Он - Аллах, Яхве и т. д. Брахман объемлет все, как проявленное, так и непроявленное; Он - вне двойственности, Он - Абсолютная Истина. «Маханирвана-тантра» провозглашает тождественность почитания Брахмана и Кали. О тождестве Брахмана и Кали также говорил великий тантрический святой Рамакришна.

Брахма (с долгим конечным «а») — Бог в своем проявлении как Творца мира. Шиваитский аналог - Садьоджата.

брахман - индуистский священнослужитель; представитель высшей касты индуистов. брахмарандхра - отверстие в черепе (прямо на макушке), в которое входит сушумна.

брахмавидъя - божественное знание, ведущее к постижению Абсолюта.

брахманда - вселенная (букв, «яйцо Брахмы»),

Брихаспати - Юпитер, жрец богов.

Буддха - «пробужденный, бодрствующий»; эпитет просветленного, сиддхи. Как имя собственное обычно прилагается к Сиддхартхе Гаутаме, основателю буддизма.

буддхи - истинный разум, интеллект; понимание, тождественное вивеке, это истинное различение и духовное знание. Буддхи - высшая способность, недоступная обычному человеку, это чистое видение и понимание реальности. Истинная логика - проявление буддхи.

бхава (с длинным первым «а») - чувство; состояние; любовь. Технически также означает три стадии внутреннего развития: пашу («скотское» состояние), вира (героическое) и дивья (обоженное). Утверждается, что пашу не подходят для тантрической практики.

бхавана - состояние медитации, в котором присутствует и созерцательность, и чувство.

Бхагамалини - Богиня, пребывающая в йони женщины; Божество шакти-куты.

Бхайрава - букв. «Ужасный»; лик Шивы, когда он активен; один из тринадцати (или десяти) аспектов Шивы, каждый из которых соответствует Махавидъе гневный лик Шивы; Единое Божество, являющее собой ямалу Шивы и Шакти; партнер в садхане вамачары.