Иларион Алфеев - Православное богословие на рубеже столетий
Помощь проекту
Православное богословие на рубеже столетий читать книгу онлайн
Путь моей жизни. С. 23.
127
Путь моей жизни. С. 25.
128
Путь моей жизни. С. 25-26.
129
Путь моей жизни. С. 24.
130
Путь моей жизни. С. 84.
131
Путь моей жизни. С. 27.
132
Путь моей жизни. С. 72.
133
Путь моей жизни. С. 73.
134
Путь моей жизни. С. 73.
135
Путь моей жизни. С. 74.
136
Путь моей жизни. С. 76.
137
Путь моей жизни. С. 77-78.
138
Путь моей жизни. С. 74.
139
Путь моей жизни. С. 77.
140
Путь моей жизни. С. 77, 83-84.
141
Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. М., 1994. С. 89.
142
На рубеже двух эпох. С. 90-91.
143
На рубеже двух эпох. С. 89.
144
На рубеже двух эпох. С. 92-94.
145
На рубеже двух эпох. С. 94.
146
И. Шадрин. Бурса. Повесть из современной жизни духовных семинарий и духовенства. СПб., 1913.
147
Бурса. С. 100-101.
148
Бурса. С. 102.
149
"Я не знаю учебного заведения, где бы изучалась такая масса предметов! Нас заела многопредметность", - говорил профессор Киевской духовной академии протоиерей Ф. Титов в 1907 году. См.: Журналы и протоколы Высочайше утвержденного Предсоборного Присутствия. Т. 4. СПб., 1907. С. 110.
150
"И теперь стыдно за эти детские лекции со скудными мыслями из самых элементарных (по преимуществу - русских) книжек в дубовом изложении", - писал Н. Глубоковский в 1914 году, вспоминая одного из своих семинарских преподавателей. См. Н. Глубоковский. За тридцать лет. - Церковно-исторический вестник № 2-3, 1999. С. 214.
151
Бурса. С. 38.
152
П. Н. С. Духовная школа по воспоминаниям ее воспитателя и воспитанника с 1863 года. - Русская старина, 1911. Т. 147. С. 469.
153
Бурса. С. 39-42.
154
Бурса. С. 271-272.
155
Бурса. С. 40-41
156
Бурса. С. 75.
157
С. Введенский. Наше ученое монашество и современное церковное движение. М., 1906. С. 33-34.
158
Бурса. С. 217-218.
159
Бурса. С. 35-36.
160
Бурса. С. 212.
161
Бурса. С. 212.
162
Бурса. С. 213.
163
Бурса. С. 74.
164
Бурса. С. 216-217.
165
Бурса. С. 213-214.
166
И. Смолич. История Русской Церкви. Часть первая. С. 483.
167
Бурса. С. 230-246.
168
Бурса. С. 72.
169
Бурса. С. 199-200.
170
Бурса. С. 200-201.
171
Бурса. С. 217-219.
172
Бурса. С. 219-220.
173
Бурса. С. 220-222.
174
Бурса. С. 103.
175
Бурса. С. 223-224.
176
Бурса. С. 262-263.
177
Бурса. С. 282-283.
178
Бурса. С. 308.
179
Бурса. С. 368.
180
См., например, воспоминания Н. Н. Глубоковского "За тридцать лет". Воспоминания проникнуты светлым духом, хотя и содержат немало критических замечаний в адрес Московской духовной академии и семинарии конца XIX века.
181
Ср.: И. Смолич. История Русской Церкви. Часть первая. С. 429.
182
Н. Глубоковский. За тридцать лет. С. 211.
183
Архимандрит Киприан (Керн). О. Антонин Капустин. Архимандрит и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (1817-1894). М., 1997. С. 6.
184
Б. Зайцев. Река времен. Нью-Йорк, 1968. С. 313. В рассказе Зайцева "Река времен" под именем архимандрита Андроника описан архимандрит Киприан (Керн). Кроме того, перу Бориса Зайцева принадлежат воспоминания об отце Киприане в сборнике "Далекое" (Вашингтон, 1965) и некролог под названием "Трудный путь" в Вестнике РСХД № 56 (Париж, 1960).
185
M. Nassonov. In memoriam pиre Cyprien Kern. - Nouvelles de Saint-Serge № 23. Paris, 1999. P. 45.
186
Протопресвитер Борис Бобринский. Об архимандрите Киприане (рукопись).
187
Письмо к М. Зерновой от 7.4.1937 (архив автора).
188
Б. Зайцев. Далекое. С. 72.
189
См., в частности: Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. М., 1994. С. 517.
190
Протоиерей Сергий Гаккель. Мать Мария. М., 1993. С. 66.
191
М. Феннелл. Архимандрит Киприан (рукопись). Б. Зайцев. Далекое. С. 73.
192
Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. - Вестник РСХД № 56. Париж, 1960. С. 49.
193
Первое издание: Париж, 1950.
194
Первое издание: Париж, 1947.
195
Евхаристия. Париж, 1947. С. 21.
196
Евхаристия. С. 28.
197
Первое издание: Париж, 1957.
198
Первое издание: Париж, 1967.
199
В ней, например, ничего не говорится о преп. Ефреме Сирине, о Евагрии Понтийском, о св. Амвросии Медиоланском, о св. Иоанне Златоусте.
200
В частности, учению св. Григория Богослова о Святой Троице посвящено лишь полторы страницы, на которых вообще ничего не сказано о пневматологии святителя (его учении о Божестве Святого Духа).
201
См.: Профессор архимандрит Киприан. Патрология. Т. I. Париж - Москва, 1996.
202
Первое издание: Белград, 1928.
203
Первое издание: Париж, 1964.
204
См., в частности, его статью "Ангелы, иночество, человечество. К вопросу об ученом монашестве" в журнале "Церковь и время" № 1 (4), 1998. Эта статья будет рассмотрена нами ниже.
205
Протопресвитер Борис Бобринский. Об архимандрите Киприане.
206
Протопресвитер Борис Бобринский. Об архимандрите Киприане.
207
Cyprien Kern. Traductions russes des textes patristiques. Chevetogne, 1957.
208
См. Памяти архимандрита Киприана (Керна). - Вестник РСХД № 56. Париж, 1960. С. 44-55.
209
Б. Зайцев. Далекое. С. 70.
210
М. Феннелл. Архимандрит Киприан.
211
Б. Зайцев. Река времен. С. 309-310.
212
В. Вейдле. Памяти отца Киприана. - Вестник РСХД № 56. С. 44.
213
Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 48.
214
Б. Зайцев. Далекое. С. 71.
215
Письмо к М. Феннелл от 16.7.1946.
216
Письмо к М. Феннелл от 15.5.1957.
217
Письмо к М. Зерновой от 17.7.1935 (архив автора).
218
Письмо к о. Борису Бобринскому от 27.11.1945.
219
Б. Зайцев. Трудный путь. С. 46.
220
М. Феннелл. Архимандрит Киприан Керн.
221
Б. Зайцев. Далекое. С. 75.
222
Протопресвитер Александр Шмеман. Памяти архимандрита Киприана. С. 52-53.
223
