Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа, Светлана Баранова . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Светлана Баранова - Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа
Название: Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 27 декабрь 2018
Количество просмотров: 249
Читать онлайн

Помощь проекту

Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа читать книгу онлайн

Эгоизм как деструктивная составляющая человеческого существа - читать бесплатно онлайн , автор Светлана Баранова
1 ... 20 21 22 23 24 ... 26 ВПЕРЕД

На фоне лени часто повышается аппетит. Повышение аппетита – естественное, но в данном случае искажённое желание тела восстановить жизненную силу, утекающую в пользу эго.

Лень истощает волю человека. Лень внедряется в нервную систему и поражает все органы. Ритм физического тела перестаёт соответствовать его естественному ритму. На фоне потери жизненной силы лень постепенно переходит в апатию. В результате ленивый человек не живёт, а пребывает.

Форма тела чаще всего меняется в пользу накопления жировой прокладки, так как энергия, предназначенная для действия, не расходуется, а накапливается в виде жира. Вялые мышцы, слабые связки, характерная шаткая походка, нетренированные тело и чувства… Страдают внимание, чувство времени и работоспособность. Зато развивается неорганизованность, растут долги, доводящие до отчаяния. Невозможность собраться и выполнить обещанное порождает глубокие комплексы неполноценности, которые затягивают в пучину ещё большего ничегонеделания и толкают в сомнительные удовольствия с целью компенсации неприятных состояний и ощущений.

Вместо лени должна быть алертность – расслабленная собранность, мгновенная готовность к адекватному действию без суеты и перенапряжения.

При трансформации лени необходимы:

• отказ от вредных привычек и удовольствий;

• практика обливания холодной водой;

• укрепление воли всевозможными способами здорового образа жизни;

• а главное – дисциплина в жизни.

7.18. Об удовольствии

Удовольствие – уверенность в обязательном получении всевозможных благ при отсутствии восприятия своей человеческой природы; практически отказ от развития и совершенствования. Удовольствие является самым действенным капканом, в который эго ловит человека, не задумывающегося о цели и смысле своей жизни.

Удовольствие находится в этом мире по нескольким причинам. Одна из них заключается в том, что физическое тело человека действительно стремится к комфорту (комплексу формирований), который наиболее полно отражает соответствие внешних условий потребностям тела. Поскольку главной и единственно важной потребностью физического тела человека является стремление к одухотворению и достижению бессмертия, то комфортными для него являются те условия, которые обеспечивают максимально быстрое развитие. В этом случае человек с благодарностью воспринимает всё, что даёт ему жизнь, и строит то, что обеспечивает ему достижение цели, т. е. гармоничный и человеческий мир.

Когда же хозяином тела становится эго, тяга тела к гармонии искажается и превращается в стремление к достижению мнимой безопасности для эгоиста. Все потребности формируются для достижения этой, ставшей одной из самых главных, цели. В этом случае эгоизм бурно развивается, а человек уверен, что жизнь должна (!!!) обеспечить его благоприятными условиями и средствами к существованию, выгодами, привилегиями, любовью, счастьем, хорошей работой, большим количеством денег, прекрасной семьёй и т. д. И всё это должно быть обеспечено, конечно же, без особых усилий с его стороны. Эгоист, не получающий всего этого, обычно превращается в лжеца, подлеца какого-либо ранга и оттенка, вора, убийцу и т. п.

Эго всеми возможными способами отвлекает внимание человека от совершенствования. С этой целью оно искажает суть Смерти как силы, используя два противоположных утверждения. Первое заключается в том, что человек смертен и достичь бессмертия не в состоянии. Отсюда возникает потеря смысла и цели в жизни, и включается второе утверждение о том, что человек должен жить ради удовольствия, бездумно растрачивая свою жизнь, будто он бессмертен, а через удовольствия эго перетаскивает внимание человека в свою сторону.

Удовольствие полностью подавляет и блокирует волю человека, делая его послушной игрушкой программ эго, через которые наилучшим способом стягивает с человека жизненные энергии.

Сделав удовольствия главной целью бытия людей, эго замаскировало истинный смысл удовольствия как подавления воли, наделив слово «удовольствие» иным содержанием. Эго заменило удовольствием человеческую радость творчества и созидания. Можно сказать, что удовольствие – это злая радость (злорадство) эго над человеком, лишённым воли. Наслаждения же, испытываемые от удовольствий, также принадлежат энергиям эго.

Человек при этом становится похож на крысу, которой в мозговой центр наслаждения вживили электрод. В результате крыса, чтобы впасть в состояние балдежа, выполняет только те действия, которые включают ток по этому электроду. Какие это действия и к чему они приводят, для бедной крысы совершенно безразлично. И в подобном случае человек-зомби в своих действиях становится похожим на эту крысу.

Эгоистические удовольствия очень разнообразны: от обладания деньгами, властью, женщинами, дорогими вещами, популярностью – до безделья, обжорства, употребления алкоголя и наркотических веществ, слушания «музыки», игры на компьютерах и игральных автоматах, просмотра видеопрограмм и чтения всяческой порнопродукции, но главное, в результате удовольствий человек теряет самого себя и свою жизнь…

Тяга к удовольствиям связана также с особенностями человека как творческой силы, т. е. с его способностями творить и созидать, управлять энергиями и формировать их. Для творчества и созидания в физическом теле имеется специальный нервный центр, который генерирует нужные энергии. Энергии этого центра способны охватить все аспекты социальной жизни, в том числе зачатие и рождение ребёнка. Кстати, процессы зачатия и рождения являются наглядным примером того, что человек способен быть Творцом и Созидателем. Этот центр неверно называют сексуальным, принижая его жизненное значение. На самом деле правильнее называть его центром творческих энергий.

Любому процессу, связанному с созиданием, сопутствует проявление творческих энергий. Поток энергий на созидание сопровождается переходом всей нервной системы на более высокочастотный уровень. Тело воспринимает приток более высокочастотных энергий с восторгом, степень которого может быть разной: от радости (при выполнении работы) до восхищения (при рождении ребёнка). Таким образом, процесс созидания сопровождается восторгом, который ощущают и нервная система, и всё тело, вплоть до клеток.

При доминанте эго выплеск энергий из творческого центра используется в извращённом виде – для получения удовольствия. В этом случае не созидание рождает поток энергий, а внешние условия, при которых раздражаются нервные центры и нервные окончания, а творческий центр опустошается. Притока же высокочастотных энергий в тело не происходит. Из тела просто выбрасывается жизненная сила.

Физическое тело от этого ощущает боль, т. к. его убивают. Эго же от этого убийства испытывает наслаждение. Носитель эго также испытывает наслаждение, т. к. его внимание отождествлено с эго. Эго не позволяет вниманию прорваться на уровень сознания, где царит ужас, который испытывает тело. А как достигается подобное наслаждение – мясной ли, острой и грубой пищей, алкоголем, наркотическими и психотропными средствами, оглушающей «музыкой», порнофильмами, компьютерными играми, так называемым сексом, садомазохизмом и т. п. – роли не играет, лишь бы были балдёж и кайф.

Балдёж и кайф засасывают в себя через наслаждение жизненную силу вплоть до одурения, сводящего потребности человека к минимуму. Фактически удовольствия низводят всю жизнь человека до служения эгоизму. Убеждённость в правильности пути поиска удовольствий не позволяет человеку увидеть в жизни радость.

Тело от подобных удовольствий становится расслабленным. Человек не способен концентрировать внимание на усилиях. Безделье, лень и поиск кайфа занимают всё его время. Функции всех органов тела страдают. Появляются частые насморки, простуды и другие болезни, связанные непосредственно с источником удовольствия.

Блокируется воля, которой управляет удовольствие.

Но самое главное, происходит ослабление человеческих качеств и усиление эгоистических. При невозможности получить кайф у наркоманов нарастают злость, раздражение и ненависть вплоть до убийства. В результате пространство жизни засоряется ноющими мазохистами, которые вызывают агрессию у окружающих, толстыми обжорами, тощими прыщавыми сексоманками, вялыми типами с пустыми холодными глазами, маньяками, которые разными способами усиливают остроту своих ненормальных ощущений, людьми, кайфующими на громкой и резкой музыке, на сексе с применением спецсредств и «любови» со взаимными оскорблениями; пьяницами, самоубийцами, убийцами и т. п. Таким образом, эго подчиняет себе большое количество людей.

На социуме погоня за наслаждениями становится ещё и основой взаимодействий. Заработать деньги, «взять власть в свои руки», чтобы потом кайфовать на пище, шмотках, вседоступности и вседозволенности.

Женщина превращается в прибор для получения удовольствия. Семьи строятся на принципе «купли-продажи». В подобной семье каждому кажется, что он делает больше, чем получает, что он достоин лучшей жизни, чем имеет… Таким образом включается программа взаимного уничтожения.

1 ... 20 21 22 23 24 ... 26 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×