Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6332 ( № 28 2011)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6332 ( № 28 2011), Литературка Литературная Газета . Жанр: Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6332 ( № 28 2011)
Название: Литературная Газета 6332 ( № 28 2011)
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 23 февраль 2019
Количество просмотров: 211
Читать онлайн

Помощь проекту

Литературная Газета 6332 ( № 28 2011) читать книгу онлайн

Литературная Газета 6332 ( № 28 2011) - читать бесплатно онлайн , автор Литературка Литературная Газета
1 ... 5 6 7 8 9 ... 47 ВПЕРЕД

В-шестых. Мы давно знаем, что у России свой особый путь. Некоторые философски настроенные граждане даже утверждают, что наша миссия – показывать другим народам, как не надо жить. Так не будем уклоняться от этой столбовой дороги!

Вот, к примеру, в Уголовном кодексе благополучной и образцовой Швейцарии за простое мошенничество (ст. 146) предусмотрена простая альтернатива – до 5 лет каторжной тюрьмы (это самый строгий вид наказания из возможных) или тюремное заключение до 3 лет (для тех, кто заслуживает снисхождения). И всё, и никакого штрафа. Разве можно с нашими мошенниками так строго! Они же наша надежда на светлое будущее! Чтобы доказать, что у нас особый путь, мы, конечно, должны отказаться полностью от лишения свободы тех мошенников, которые действуют в сфере экономики. Верно?

В-седьмых. Надо принять во внимание, что экономическая преступность и коррупция представляют собой две стороны одной медали. Все сколько-нибудь серьёзные коррупционные акты совершаются для того, чтобы облегчить совершение экономических преступлений (побудить чиновников нарушить закон) или защититься от возможного преследования за экономические правонарушения.

Что касается коммерческих подкупов (как активных, так и пассивных, если выражаться языком международно-правовых актов), которые встречаются у нас на каждом шагу и в повседневной жизни называются «откатами», то по российскому УК это и есть экономические преступления (ст. 204), т.е. сплав экономической преступности с коррупцией в чистом виде.

К чему это я? Поскольку в последнее время мы вознамерились серьёзно бороться с коррупцией, которая, как известно, является системообразующим фактором современного российского общества, возникает объективная опасность его разрушения. А это нам надо? Нет, этого допустить нельзя, и, чтобы сильно не раскачать лодку, для сбалансированности процессов необходимо самым существенным образом ослабить борьбу с экономической преступностью! А иначе не получается.

Пётр СКОБЛИКОВ

Статья опубликована :

№30 (6332) (2011-07-27) 2

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,5 Проголосовало: 20 чел. 12345

Комментарии: 31.07.2011 02:35:08 - Валерий Викторович Федотов пишет:

Вот именно ...

Совершенно верно. А ведь когда-то я был поражён циничностью высказывания Путина об СНГ, как о механизме "цивилизованного" развода. "Как же так?" - удивился я, потеряв дар речи. Наивный был человек. С тех пор стараюсь ничему не удивляться и ни на что более не надеяться, потому что цинизм власть имущих невозможно вместить ни в какую старорежимную логику. Это цинизм напёрсточников, с каждым разом всё больше оттачивающих своё мастерство в беспроигрышном мошенничестве, в своих нешуточных играх "без правил", цинизм вышедших на охоту волков в овечьей шкуре.

30.07.2011 14:00:02 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:

"Национальная идея"

"Коррупция"? Да ведь именно для неё и происходила вся этак "катастройка"! Что такое "экономическая самостоятельность" в году эдак 87-м, как не свобода директору предприятия украсть часть продукции и "свободно" загнать её налево. Что такое "свобода" для госчиновников, если не свобода украсть всю страну, взять контроль над аборигенами и "свободно" заняться их эксплуатацией и истреблением? Коррупция - смысл нынешней России, её главная идея, как когда-то главной была идея "построения коммунистического общества". Так сказать - идея "национальная", которую авторы ЛГ ищут уже много лет. Да вот же она! И поэтому автор абсолютно прав, хватит плевать против ветра, если не хотите пожать бурю!

30.07.2011 02:00:31 - Валерий Викторович Федотов пишет:

Так и есть

Поражает инфантилизм комментаторов. При чём тут 16-я страница, или "Крокодил", когда автор просто добросовестно скомпилировал высказывания наших великих реформаторов и отцов нации.

27.07.2011 23:59:49 - Артем Константинович Кресин пишет:

Странно.

Даже странно, что в уважаемой мной газета, появилась такая дешевая статейка. которую наверное даже "Крокодил " постеснялся бы напечатать. Никакого анализа. чистейшее зубоскальство по такой серьезной теме.

27.07.2011 20:31:16 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Странно, почему материал не на 16 полосе?

26.07.2011 19:45:13 - Михаил Рядовкин пишет:

Кто это - "мы"?

...Поскольку в последнее время мы вознамерились серьёзно бороться с коррупцией...

Идоломахия и никто

Дискуссия

Идоломахия и никто

ПРОШЛО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ

Писатель Александр СЕГЕНЬ, автор романов «Похоронный марш», «Страшный пассажир», «Поп», размышляет о стране и народе постсоветской России.

– Александр Юрьевич, помните ли вы себя в 1991 году? Как на вас повлиял ветер исторических перемен?

– В 1991 году я писал книгу, в которой как раз пытался выразить то время. Книга называлась «Идоломахия», что значит «Война изваяний». Сюжет её таков: в Москве ожили все статуи, а поскольку большинство из них – памятники пролетариату и его вождям, то они немедленно вступили в бой с теми самыми переменами в обществе, о которых мы сейчас говорим. Параллельно главный герой спускался в ад, чтобы найти там свою умершую возлюбленную и остановить идоломахию… Словом, тот ещё сюжет! И представьте, когда я начал главу, где повествовалось, как в Москву вводят танки, в столицу действительно вошли танки ГКЧП. Я просто испугался – описываемое мною прямо на глазах воплощается в жизнь! С того дня я прекратил писать «Идоломахию», он так и остался незаконченным.

– А если представить, что вы сегодня сочиняете роман о будущем, и всё, что напишете, обязательно совершится…

– Я бы не взялся за такой роман.

– Но ведь есть какие-то вещи, которые, на ваш взгляд, обязательно должны произойти?

– Да, безусловно. Например, я уверен, что Горбачёв должен предстать перед судом за свои деяния и ответить за горе миллионов наших сограждан. Он чем-то похож на Хрущёва, при котором много было хорошего, но и немало откровенно глупого. А если государственный деятель позволяет себе совершать заведомые глупости, это, по существу, можно назвать предательством собственного народа. Мне кажется, подавляющее большинство русских людей со мной согласится.

– А те, кто сегодня ещё молод? Они тоже с вами согласятся?

– О них пока ещё рано беседовать. У меня перед глазами ребята, поступающие в Литературный институт. Сущие дети. Ничего пока не знают, не понимают. Им только предстоит разобраться в нынешней жизни, сформировать гражданскую позицию.

Я бы сказал так: и большинство взрослых сейчас как несмышлённые дети – ничего не знают, не понимают, никуда не стремятся. Они лишь верят в доброго царя, который один знает, что надо делать. Вот с ним не пропадёшь. Эта вера сродни вере ребёнка в безоговорочную правоту и силу своего отца.

– А можно ли с помощью этой веры как-то сплотить людей? Может быть, она заменяет сегодня отсутствующую идеологию?

– Нет.

– Почему?

– Потому что власть не заботится о государственной идеологии. Трудно винить в этом Медведева и Путина – им досталось тяжелейшее наследие горбачёвско-ельцинского развала. Но давно уже пора думать не только о развитии спорта и нанотехнологий. Спорт и нанотехнологии – это ещё не национальная идея.

– А что могло бы стать национальной идеей для новой России?

– Трудно сказать. Но я точно знаю одно: наш народ нуждается в нравственной опоре. Было время, когда мы опирались на свою христианскую совесть. Было время, когда христианскую совесть заменила партийная, или совесть советского человека. Сейчас, опять же на мой взгляд, нравственной опорой мог бы стать сплав из христианской и советской совести… Мог бы, если б в 1991 году не рубили так безжалостно, с плеча, наотмашь, с остервенением, с ненавистью. Одумавшись, опомнившись, нам надо взять всё лучшее, что было в русском человеке до революции 1917 года, и совместить со всем лучшим, что было в советском человеке до революции 1991 года.

– А это возможно?

– Трудно. Ведь 20 лет назад мы успели отринуть всё, что было связано с советским прошлым. И хорошее, и плохое – всё подряд. За это мы должны «благодарить» ельцинскую эпоху. Ельцинские времена будут самыми позорными в нашей истории ХХ века, потому что именно тогда мы разучились уважать себя, свою страну, свою историю.

– Но ведь в 1991 году все приветствовали перемены! Ельцина избрали всенародным голосованием…

– Да, сначала перемены радовали, потому что Россия производила впечатление больного организма, который нуждается в экстренном лечении. К сожалению, лечение получилось изуверским. Всё равно, как если бы у человека болели ноги, а вместо того, чтобы лечить, ему их отрезали. Да заодно и руки оттяпали…

1 ... 5 6 7 8 9 ... 47 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×