Александр Мень - История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 6. На пороге Нового Завета. От эпохи Александра Македонского до проповеди Иоанна Крестителя

Литература

1071. А. Л. Филон (Биографический очерк). — Приложение к Гекармелю, 1863, № 37.

1072. Баммель А. Александрийская философия. — БСЭ, 1926, т. 2, с. 172-174.

1073. Берлин И. Евполем. — ЕЭ, т. VII, с. 433-434.

1074. Бузескул В. Антисемитизм в Александрии. СПб., 1914.

1075. Бычков В. Эстетика Филона Александрийского. — ВДИ, 19.75, № 3, с. 58-79.

1076. Вендланд П. Аристобул. Пер. с англ. — ЕЭ, т. III, с. 122-124.

1077. Воронцов Е. Идея о предмирном первосвященнике в ее раскрытии Филоном Александрийским и в Послании к евреям. — ВР, 1906, № 11, с. 539-552.

1078. Гамбургер Э., Буль Ф. Эллинизм. — ЕЭ, т. XVI, с. 234-237.

1079. Генкель Г. Апион. — ЕЭ, т. II, с. 44-49.

1080. Глубоковский Н. Благовестие св. ап. Павла по его происхождению и существу. т. 2. «Евангелие» св. ап. Павла и теософия Филона, книга Премудрости Соломоновой, эллинизм и римское право. СПб., 1910, с. 23-425.

1081. Гусев Д. Учение о Боге и доказательства бытия Божия в системе Филона. — ПС, 1881, № 12, с. 295-318.

1082. Зелинский Ф. Аристей. — ЕЭ, т. III, с. 109-116.

1083. Зигфрид П., Лаутенбах Я. Филон Александрийский. — ЕЭ, т. XV, с. 255-275.

1084. Иваницкий В. Филон Александрийский. Жизнь и обзор литературной деятельности. Киев, 1911, VIII + 606 с.

1085. Его же. О происхождении иудейского эллинизма Александрии. — ТКДА, 1912, № 2, с. 253-269.

1086. Князев А., прот. Историческое и богословское значение «Письма Аристея к Филократу». — ПМ, в. XI, 1957, с. 123-138.

1087. Ковельман А. Филон Александрийский о труде рабов и свободных в римском Египте, — ВДИ, 1978, № 3, с. 150-157.

1088. Кринский М. Египетские иудеи. — ХЧ, 1870, № 70, с. 121-161; № 9, с. 398-461.

1089. Его же. Подложные стихи и сочинения иудейского философа Аристобула. — ЖМНП, 1876, ч. 183, № 1, с. 1-21.

1090. Лосев А. Филон Александрийский. — ФЭ. т. 5, с. 332.

1091. Лурье С. К истории эллино-иудейского просвещения в Александрии. — Историческое обозрение, 1893, т. 6, с. 97-134.

1092. Марголин М. Вавилон, Иерусалим, Александрия. Пг., 1923, 104 с.

1093. Меликов А. Бессмертие души в иудео-эллинской литературе. — ЕЭ, т. IV, с. 32-35.

1094. Монзолевский Г. Филон Александрийский и его миросозерцание. Харьков, 1895, 40 с.

1095. Муретов М. Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествующим историческим развитием идеи Логоса в греческой философии и иудейской теософии. М., 1885, в. I, XXXVI + 276 с.

1096. Его же. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о Логосе. М., 1885, VI + 179 с.

1097. Поварнин С. Александрийская религиозная философия. — ЕЭ, т. I, с. 741-747.

1098. Поспехов Д. О книге Премудрости Соломоновой. — ТКДА, 1862, № 1, с. 11-52; № 10, с. 180-215; № 11, с. 333-363; № 5, с. 49-106.

1099. Его же. Книга Премудрости Соломона, ее происхождение и отношение к иудейско-александрийской философии. Киев, 1873.

1100. Ренан Э. Филон Александрийский и его сочинения. Пер. с франц. — Восх., 1894, № 7, с. 101-1)9.

1101. Смирнов Н. Терапевты и сочинение Филона Иудея «О жизни созерцательной». Киев, 1909, 12 + 30 с.

1102. Сувальский 3. Из истории антисемитизма: Александрийский антисемитизм I в. по Р.Х. — Еврейская Библиотека, 1903, № X, с. 339-368.

1103. Троицкий А. Антропологическое и эсхатологическое учение Филона. — ВР, 1904, № 18, с. 191-202.

1104. Трубецкой С. Филон и его предшественники. — ВФП, 1897, № 40, с. 813-866; № 41, с. 138-183.

1105. Тычинин П. Книга Премудрости Соломона. — ТБ, т. V, с. 76-158.

1106. Фаррар Ф. Первые дни христианства. Пер. с англ. СПб., 1888, 993 с.

1107. Филон. Культурный очерк из эпохи еврейской александрийской школы — Восх., 1887, № 7-8, с. 179-212; № 9, с. 94-113; № 10, с. 22-60; № 11, с. 37-81; № 12, с. 46-86.

1108. Чейн Т., Блек Д. Премудрость Соломона. Пер. с англ. — ЕЭ, т. XII, с. 891-896.

1109. Шюрер Э., Ростовцев М. Александрия. — ЕЭ, т. I, с. 748-762.

1110. Якимов И. О происхождении книги Премудрости Соломоновой. — ХЧ, 1887, с. 1-18.

1111. Adler М. Studien zu Philon von Alexandria. Breslau, 1929.

1112. Bentwich N. Philo-Judaens of Alexandria. Philadelphia, 1940.

1113. Brehier E. Les idees philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie. Paris, 1928.

1114. Danielou J. Philon d'Alexandrie. Paris, 1958.

1115. Fink W. Der Einfluss der judischen Religion auf die griechischromische. Bonn,1932.

1116. Fuchs L. Die Juden Aegyptens in ptolemaischer und romischer Zeit. Wien, 1924.

1117. Goodenough H.E.R. By Light: The Mystic Gospel of Hellenistic Judaism. London, 1935.

1118. Goodenough H.E.R. An Introduction to Philo Judaeans. New Haven, 1940.

1119. Goodenough H.E.R. The Politics of Philo Judaeans. Practice and Theory with General Bibliography of Philo. New Haven, 1938.

1120. Harris J. R. The Influence of Philo upon the New Testament. — The Expository Times. 1925-1926. XXXVIII.

1121. Laporte J. La doctrine Eucharistique chez Philon d'Alexandrie. Paris, 1972.

1122. Reider J. The Book of Wisdom. New York, 1957.

1123. Wolfson Н. A. Philo. Cambridge, 1948.

1124. Wright A.G. Wisdom — JBC, L

7. Ессейское движение и Кумран

Источники

1125. Дамасский документ. Пер. И. Амусина и Л. Вильскера (Фрагменты). — ХДГ, с. 600-605.

1126. Дополнение к «Уставу» Кумранской общины. Пер. К. Старковой. — ПСб, 1960, № 5 (68), с. 22-31.

1127. Тексты Кумрана. Пер. с древнееврейского и арамейского, введение и комментарии И. Амусина. Вып. I. М., 1971, 495 с.

1128. Устав для всего общества Израилева в конечные дни. Пер. К. Старковой — ПСб, 1959, № 4 (67), с. 17-72.

1129. Barrows M., Trever J.C., Brownlee W. The Dead Sea Scrolls of St Marc's Monastery, v. I-II. New Haven, 1950-1951.

1130. Dupon-Sommer F. The Essene Writing from Qumran. New York, 1962.

1131. Gaster Т.Н. The Dead Sea Scriptures in English (tr.). New York, 1956.

1132. Les Textes de Qumran. Tr. J. Carmignac et P. Guilbert. V. I-II, Paris, 1961-1963.

1133. Vermes G. The Dead Sea Scrolls in English. London, 1976.

Литература

(Приведена лишь основная литература. Более подробная библиография указана в трудах И. Амусина и К. Старковой.)

1134. Аллегро Дж. Сокровища Медного свитка. Пер. с англ. M., 1967, 200 с.

1135. Амусин И. Рукописи Мертвого моря. M., 1960, 272 с.

1136. Его же. К определению идеологической принадлежности Кумранской общины — ВДИ, 1961, № 1, с. 3-22.

1137. Его же. Находки у Мертвого моря. M., 1964, 102 с.

1138. Его же. «Учитель праведности» Кумранской общины. — ЕМИРА, 1964. т. VII, с. 253-277.

1139. Его же. Из кумранской антологии эсхатологических текстов. — Краткие сообщения института народов Азии. M., 1956, № 86, с. 56-66.

1140. Его же. «Избранник Бога» в кумранских текстах. — ВДИ, 1966, № 1, с. 73-79.

1141. Его же. Новый эсхатологический текст из Кумрана. — ВДИ, 1967, № 3, с. 45-62.

1142. Его же. Исторический фон кумранского комментария на Исайю. — В кн.: Письменные памятники и проблемы истории народов Востока. M., 1973, с. 51-55.

1143. Его же. Клятва ессеев. — ВДИ, 1975, № 1, с. 151-158.

1144. Его же. Кумранский учитель праведности и апокриф «Завет Левия». — В кн.: Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. M., 1977, с. 79-82.

1145. Бернфельд С. Ессеи. — ЕЭ, т. VIII, с. 516-532.

1146. Брагинский И. Об иранских элементах в кумранских свитках. — В кн.: Семитские языки. M., 1965, в. II, ч. 2, с. 778-780.

1147. Б ий Я. К вопросу о ессеях. — ПС, 1873, № 11, с. 158-212; № 12, с. 492-545.

1148. Голубцова Н. Публикация и переводы кумранских свитков. — Вопросы истории религии и атеизма, 1960, в. 8, с. 439-448.

1149. Донини А. Рукописи из окрестностей Мертвого моря и происхождение христианства. — ВДИ, 1958, № 2, с. 114-131.

1150. Елизарова M. Община терапевтов (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н. э.). M., 1972, 143 с.

1151. Его же. Сведения о ессеях и терапевтах в «Хронике» Георгия Амартола — ПСб, 1974, № 25 (88), с. 73-76.

1152. Зусман А. Ессеи. M., 1913, 44 с.

1153. Каждан А. Новые рукописи, открытые на побережье Мертвого моря. — Вопросы истории религии и атеизма, 1956, в. 4, с. 280-313.

1154. Кейль Ф. Ессеи. ВЧ, 1876, т. V.

1155. Ковалев С., Кубланов M. Находки в Иудейской пустыне. M., 1964, 111с.

1156. Лебедев А., прот. Ессеи и терапевты. — Дух христианина, 1861, т. IV-V.

1157. Лившиц Г. Кумранские рукописи и их историческое значение. Минск, 1959, 81 с.

1158. Его же. Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск, 1967, 319 с.

1159. Михаил, еп. К десятилетию открытий на берегах Мертвого моря. — ЖМП, 1957, № 12, с. 54-64.

1160. Его же. Иоанн Креститель и община Кумрана. — ЖМП, 1958, № 8, с. 65-72.

1161. Сегерт С. Замечания о свитке «Войны» из Кумрана. — Народы Азии и Африки, 1961, № 6, с. 150-159.

1162. Смирнов А. Об ессеях и их отношении к христианству. M., 1868.