Роберт Криз - Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Роберт Криз - Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки, Роберт Криз . Жанр: Прочая научная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Роберт Криз - Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки
Название: Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки
Издательство: -
ISBN: нет данных
Год: -
Дата добавления: 31 январь 2019
Количество просмотров: 234
Читать онлайн

Помощь проекту

Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки читать книгу онлайн

Призма и маятник. Десять самых красивых экспериментов в истории науки - читать бесплатно онлайн , автор Роберт Криз

75

Wilson. Op. cit. P. 186.

76

Boxer S. The Art of the Code, or, At Play with DNA // The New York Times. 2003. March 14. P. E35.

77

Словосочетание «онтологическая вспышка» взято из книги: Gerhart M., Russell A. M. Metaphoric Process: The Creation of Scientific and Religious Understanding. Fort Worth: Texas Christian University Press, 1984. P. 114.

78

Эти и другие подробности биографии Томаса Юнга взяты из книги: Peacock G. Life of Thomas Young. London: J. Murray, 1855, а также из статьи о Томасе Юнге Эдгара Морзе в: The Dictionary of Scientific Biography. Vol. 14. New York: Scribner’s, 1976. P. 562–572.

79

Ньютон И. Оптика, или Трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света. М., 1954. С. 274. Пер. С. И. Вавилова.

80

Young T. Outlines of Experiments and Inquiries Respecting Sound and Light // Philosophical Transactions. 1800. Vol. 90. P. 106–150.

81

Mollon J. D. The Origins of the Concept of Interference // Philosophical Transactions of the Royal Society of London. 2002. Vol. A360. P. 807–819. Анализ Ньютоном данного вопроса можно найти в «Математических началах натуральной философии», книга III, предложение 24.

82

Здесь мы имеем дело с одним из самых туманных и нерешительных представлений нового фундаментального понятия во всей истории науки. «Поразительно, что столь выдающийся ученый, как доктор Смит, мог даже на одно мгновение вообразить, что вибрации, составляющие различные звуки, способны пересекаться друг с другом во всех направлениях и при этом не оказывать воздействия на одни и те же отдельные частицы воздуха сочетанием своих сил – вне всякого сомнения, они пересекаются, не мешая прохождению друг друга; однако это может иметь место только в том случае, если каждая частица принимает участие в движении обеих волн» (Young T. Outlines. Op. cit. Section 11).

83

Young T. A Reply to the Animadversions of the Edinburgh Reviewers. London: Longman et al. Cadell & Davis, 1804.

84

Young T. The Bakerian Lecture: Experiments and Calculations Relative to Physical Optics // Philosophical Transactions. 1804. Vol. 94. P. 1–16.

85

Young T. A Course of Lectures on Natural Philosophy and the Mechanical Arts. London: Taylor and Walton, 1845. Лекция 39.

86

Kipnis N. History of the Principle of Interference of Light. Boston: Birkh ä user, 1991. P. 124.

87

Brougham H. Bakerian Lecture on Light and Colors // The Edinburgh Review. 1803. Vol. 1. P. 450–456.

88

Данный раздел основан на колонке в «Physics World» (“Physics, Metaphorically Speaking”, November 2000, p. 17), для каковой, в свою очередь, был частично использован материал из третьей главы из моей книги «The Play of Nature: Experimentation as Performance».

89

Историк науки Стэнли Джексон, к примеру, показал, что Иоганн Кеплер, подобно многим ученым конца шестнадцатого и начала семнадцатого столетия, привнес светское представление о подобной душе анимистической силе в свою механику. «Если заменить слово „душа“ словом „сила“, то мы получим принцип, лежащий в основе моей физики неба», – писал Кеплер в 1621 году. И хотя ученый отрицал, что данная сила имеет духовную природу, он добавлял, что пришел к «выводу, что эта сила должна быть чем-то субстанциональным – „субстанциональным“ не в буквальном смысле слова, но… в том же смысле, в каком мы говорим, что свет нечто субстанциональное, имея в виду, что некая несубстанциональная сущность исходит от субстанционального тела».

90

Философ Брюс Уилшир называет такие метафоры «физиогномическими метафорами».

91

Здесь стоит заметить, что иногда научная терминология кажется метафорической, но таковой не является. В качестве примеров можно привести названия кварков: «очарование», «странность», «красота», «истина». Глупо было бы считать их метафорами. Подобные названия ни о чем нам не говорят, не являются попытками понять суть чего-то. Это просто одна из научных проказ.

92

The Foucault Pendulum (без автора) // The Institute News [of the Franklin Institute]. 1938. April.

93

...

94

Цит. по: Deligeorges S. Foucault et ses Pendules. Paris: Editions Carre, 1990. P. 48.

95

Foucault M. L. Physical Demonstration of the Rotation of the Earth by Means of the Pendulum // Journal of the Franklin Institute. 1851, May. P. 350–353.

96

Foucault M. L. D é monstration exp é rimentale du movement de rotation de la Terre // Journal des Debats. 1851. 31 March. Более подробную информацию о Фуко можно получить в кн.: Aczel A. Pendulum: Leon Foucault and the Triumph of Science. New York: Pocket Books, 2003; Tobin W. J. The Life and Science of Leon Foucault, the Man Who Proved the Earth Rotates. London: Cambridge University Press, 2003.

97

Однако значительно сложнее будет продемонстрировать подобным способом поступательное движение Земли – ее движение в пространстве, а не вращение вокруг своей оси.

98

Merleau-Ponty M. Phenomenology of Perception / Transl. by C. Smith. London: Routledge & Kegan Paul, 1962. P. 280. Я благодарен Патрику Хилану за некоторые из приведенных далее мыслей и Бобу Стриту, который задавался вопросом, что произойдет, если человека поместить в достаточно обширный диск маятника или если маятник будет установлен во вращающемся ресторане с периодом вращения, равным сидерическим стукам, и будет рассматриваться на фоне ясного ночного неба.

99

Deligeorges. Foucault. Op. cit. P. 60.

100

Crane H. R. The Foucault Pendulum as a Murder Weapon and a Physicist’s Delight // The Physics Teacher. 1990, May 1990. P. 264–269, 269.

101

Crane H. R. How the Housefly Uses Physics to Stabilize Flight // The Physics Teacher. 1983, November. P. 544–545.

102

К важнейшим его компонентам относятся проволока (струна), держатель для струны и специальное устройство в держателе, предназначенное для сообщения маятнику время от времени небольшого дополнительного толчка, чтобы избежать его замедления и остановки.

103

Маятники отличаются между собой тем, насколько направление их колебаний изменяется со временем, что связано с их местонахождением. На Северном и Южном полюсах маятник обойдет весь круг, 360°, за двадцать четыре часа, проходя по 15° в час, по часовой стрелке в Северном полушарии и против часовой стрелки в Южном. Во всех остальных местах часовое смещение зависит от широты местности следующим образом: часовое отклонение равно произведению 15° на синус данной широты. В Лондоне оно чуть меньше 12°; в Париже – 11° в час; в Нью-Йорке – 93/4° в час; в Нью-Орлеане – 7°; в Шри-Ланке менее 2° в час.

104

Burke E. A philosophical Inquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and the Beautiful. 4th edition. Dublin: Cotter, 1707. Part 1, Section 6.

105

Кант. Критика способности суждения. § 28., пер. М. И. Левиной. Еще один вариант возвышенного добавляет Умберто Эко в романе «Маятник Фуко».

106

Лучшая статья, посвященная эксперименту Милликена, была написана Джеральдом Холтоном: Holton G. Subelectrons, Presuppositions, and the Millikan-Ehrenhaft Dispute // [Historical Studies in the Physical Sciences. 1978. Vol. 9. P. 161–224 (практически одновременно она вошла главой в его книгу)] The Scientific Imagination: Case Studies Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, 1978. P. 25–83; дополнительную информацию по данному вопросу можно найти в статье: Segerstr å le U. Good to the last drop? Millikan Stories as ‘Canned’ Pedagogy // Science and Engineering Ethics. 1995. Vol. 1. No. 3. P. 197–214.

107

Millikan. Autobiography. New York: Houghton Mifflin, 1950. P. 69.

108

Там же. P. 73.

109

Там же.

110

Холтон писал, что «Милликен не разрабатывал тот эксперимент, которым он обязан своей ранней славе; скорее, он открыл этот эксперимент… Никто не сомневался в существовании отдельных капель. Любой на его месте мог бы составить такое же оборудование целым десятилетием раньше, если бы только решил наблюдать не за облаком, а за каплей… Привычка работать с облаками мертвой хваткой держала воображение исследователей, и только случайность позволила Милликену от нее освободиться» (Holton. The Scientific Imagination. Op. cit. P. 46.)

111

Там же. P. 53.

112

Millikan. Autobiography. P. 75.

113

Там же. P. 83.

114

Millikan. The Isolation of an Ion, a Precision Measurement of Its Charge, and Correction of Stokes’ law // Science. 1910. Vol. 32. P. 436.

115

Упомянутая страничка из блокнота воспроизводится в кн.: Holton. The Scientific Imagination. Op. cit. P. 64.

116

Millikan. On the Elementary Electrical Charge and the Avogadro Constant // Physical Review. 1911. Vol. 2. P. 109–143.

117

Почерпнуто из личной беседы с Гербертом Гольдштейном.

118

Holton. The Scientific Imagination. Op. cit. P. 71.

Комментариев (0)
×