Кир Великий - Сергей Анатольевич Смирнов

Стр. 290. Осса и Пелион — горы, которые громоздили друг на друга титаны с целью свержения олимпийских богов.

Стр. 296. Ариадна — дочь критского царя Миноса, которая, влюбившись в Тесея, дала ему клубок нити для того, чтобы тот не заблудился в лабиринте.

Стр. 317. ...уже успела поразить насмерть своего первого врага...— В некоторых кочевых племенах (особенно у сарматов) женщины сражались наравне с мужчинами и получали право выйти замуж после победы над первым врагом.

Стр. 342. Но ты должен знать мой сон,— Сон Кира о возможном предательстве Дария, сына Гистаспа, упомянут у Геродота.

...вонзил себе кинжал прямо в сердце.— Согласно Геродоту, самоубийство сына Томирис произошло при иных обстоятельствах. Кир оставил съестные запасы в лагере и малое число охраны, а сам с войском отошел. Спаргапис со своими воинами напал на оставленный лагерь, перебил сторожей и стал праздновать победу. Кочевники напились вина и запьянели, после чего Кир взял их «голыми руками». Очнувшись уже в плену и протрезвев, Спаргапис покончил с собой.

Стр. 342. Касбу — вавилонская мера времени, равная примерно двум часам.

4459 год творения — указано одно из жреческих летосчислений, которым пользовались посвященные.

Печать дракона и золотая секира — священные знаки вавилонского бога Мардука.

Аллату — в вавилонской мифологии богиня подземного мира и Царства мертвых.

Стр. 343. Культ «темной луны» — существовал у ряда древних народов. Был связан с черной магией.

Он лишил города священных изображений.— Лишение городов священных изображений их богов-покровителей считалось в Вавилонском царстве вопиющим святотатством, обрекающим эти города на скорую гибель.

Акиту — новогодний праздник в Вавилоне, во время которого чествовалась победа весеннего солнца и его владычество над миром.

Стр. 346. ...захватил ее земли... и самого царя.— Согласно вавилонским источникам, лидийский царь Крез был казнен Киром.

Тиамат — в аккадской мифологии чудовище, воплощение мирового Хаоса. Убито богом Мардуком.

Стр. 349. Этеменанке — башня храма Мардука в Вавилоне, высота которой была не менее 70 метров.

Стр. 350. Даниил — легендарный еврейский праведник и пророк, живший во времена вавилонского пленения евреев (597—536 до н.э.). Эпизоды его жизни описаны в библейской книге, канонически носящей его имя.

Стр. 353. Произошло, как я слышал, следующее.— Вавилонянин рассказывает историю гибели Кира, приводимую Геродотом.

Стр. 355. Набу — в аккадской мифологии бог писцового искусства и мудрости; считался богом-покровителем Борсиппы, пригорода Вавилона. Сын бога Мардука.

Стр. 357. Земля Вениаминова — одна из областей Палестины, разделенной некогда между коленами Израилевыми.

Стр. 358. Дом Божий — храм в Иерусалиме.

Иеремия — еврейский пророк VII — нач. VI в. до н.э., переживший разрушение Иерусалима вавилонским царем Навуходоносором.

Исайя — еврейский пророк второй пол. VIII в. до н.э., один из потомков царя Давида. Предсказал вавилонское пленение евреев и их последующее освобождение персидским царем. Предсказывал пришествие Христа Спасителя и Его распятие.

«Так говорит Господь...» — цитата из Книги пророка Исаии.

Иезекииль — еврейский пророк, живший во времена вавилонского пленения евреев (см. выше).

Стр. 374. Тогда Кир возрадовался и тотчас же приказал поднять Даниила изо рва,— История осуждения Даниила заимствована из Книги пророка Даниила. В это время царем Вавилона считался, по-видимому, Камбис, сын Кира, хотя, согласно Библии, пророк был освобожден наместником Вавилона, носившим персидское имя Дарий.

Стр. 375. И отнял Кир власть у сына своего Камбиса,— Согласно ряду источников, Кир лишил своего сына Камбиса власти в Вавилоне в 537 году.

Стр. 377. ...«большой ордой». Одно из племенных объединений саков-массагетов. Следует отметить, что во время похода Кира на массагетов некоторые из кочевых племен тех областей уже подчинялись Киру. Впоследствии часть сакских племен воевала на стороне персов.

Стр. 383. ...повелел своим людям тайно убить сына его и тем пресечь весь род его.— История убийства сына Гарпага заимствована из Геродота.

Стр. 396. ...сделай ее охотником «правой руки».— Во время охоты приближенные восточных царей и их слуги в зависимости от положения при дворе распределялись, как в войске, по своего рода флангам «правой» и «левой руки».

Стр. 397. Я слышал, такое случается у скифов.— Судя по сведениям древних авторов, гермафродитизм был достаточно частым явлением у кочевых скифских племен.

Стр. 408. Теперь он замыслил поход на скифов... — Поход персидского царя Дария Первого на скифов, начавшийся в 512 г. до н.э., закончился полным провалом.