Сергей Иванов-Катанский - Техника фехтования ножом, мечем и кинжалом

Учитель сказал: «Феникс не прилетает, лошадь-дракон с рисунком на спине из реки не появляется — боюсь, что все окончено».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить обманные технические действия ножом, разученные на уроках 72–75.

4. Разучить колющий удар в стопу при атаке ножом снизу.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий наносит правой рукой снизу-сбоку удар ножом в живот защищающегося. Защищающийся захватывает обеими руками предплечье атакующей руки партнера. Атакующий скручивает туловище на 90° влево и повторно атакует, опускаясь на правое колено, освобождаясь от захвата и имитируя колющий удар ножом в верхнюю часть стопы партнера (рис. 366, 367).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить технический комплекс с ножом.

6. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

7. Повторить приемы фехтования с помощью меча и кинжала, разученные на уроках 72–75.

8. Разучить новый прием фехтования с помощью меча и кинжала.

Атакующий из боевой правосторонней стойки наносит рубящий удар мечом снизу вверх в промежность защищающегося, стоящего в узкой фронтальной стойке. Защищающийся проводит нижний скрестный блок своим оружием в меч атакующего. Затем, удерживая своим мечом меч партнера у рукояти, защищающийся переводит свой кинжал ближе к острому концу меча атакующего и круговым движением своей левой руки наружу-вверх выбивает у него оружие из рук (рис. 368, 369).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Когда учитель видел людей в траурных одеждах или в парадных шапках и платьях или слепых, то, хотя они были и моложе его, он обязательно вставал. Если же шел мимо них, то обязательно спешил.

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить обманные технические действия ножом, разученные на уроках 73–76.

4. Разучить новый обвод руки снаружи при атаке ножом сверху.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий правой рукой проводит колющий удар ножом сверху в голову защищающегося. Защищающийся выполняет верхний блок правым предплечьем в предплечье атакующей руки партнера. Атакующий обводит слева предплечье одноименной руки партнера и повторно атакует, имитируя колющий удар ножом в спину (рис. 370, 371).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить технический комплекс с ножом.

6. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

7. Повторить приемы фехтования мечом и кинжалом, разученные на уроках 73–76.

8. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося.

Защищающийся, контратакуя, наносит левой рукой боковой колющий удар кинжалом в голову атакующего. Атакующий делает шаг вперед левой ногой, с поворотом туловища вправо, разворачивает свой меч острым концом вверх, подставляет его под левое запястье партнера, а острый край своего кинжала — под его правое запястье, затем проводит кинжалом повторную атаку колющим ударом в грудь защищающегося (рис. 372, 373).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Янь Юань со вздохом сказал: «Чем больше я всматриваюсь в учение учителя, тем возвышеннее оно кажется; чем больше стараюсь проникнуть в него, тем тверже оно кажется. Я вижу его впереди, но вдруг оно оказывается позади. Учитель шаг за шагом искусно завлекает людей, он расширяет мой ум с помощью образования, сдерживает меня посредством ритуала. Я хотел отказаться от постижения его учения, но уже не смог; я отдал все свои силы, и кажется, что его учение находится передо мной, я хочу следовать ему, но не могу этого сделать».

Конфуций

… Освоение повторных атак в фехтовании с использованием меча и кинжала

О путешествии

«Если находящийся на службе самурай вынужден путешествовать с багажом на вьючной лошади, он должен связать оба своих меча вместе, дабы они не выскользнули из ножен при падении, ему не следует обвязывать рукоять длинного меча полотенцем, он также не должен привязывать толстой веревкой футляр для поддержки копья, так как эти вещи нельзя оставлять без внимания. Если он пометит багаж знаками отличия и эмблемами своего господина, это будет выглядеть не слишком вежливо. Если, как стало принято в наши дни, получаешь лошадь прямо от самого конюха, да еще на, ней сидит самурай, не следует спешиваться раньше времени, а нужно подождать, пока этот самурай не спешится. Если это сделать по просьбе конюха, то придется ожидать стоя, а другому ничего не останется, как тоже слезть с лошади, хотя, быть может, он и не имел такого намерения. Поэтому, если это сделать раньше времени, можешь оказаться в неловком положении, и придется залезать на свою лошадь снова.

Когда в пути необходимо перебраться через реку, следует всегда прибегать к помощи перевозчиков-кули, ибо, если поскупишься на расходы или посчитаешь себя знатоком и поедешь самостоятельно, может случиться так, что лошадь упадет, вещи промокнут, а слуга окажется раненым. Это будет выглядеть очень глупо.

Если, желая сократить путь, едешь через Ёгекайци или садишься в лодку в Авадзу, поступаешь недальновидно. Ибо если едешь на обычной лодке из Кавана и погода вдруг портится, это еще простительно. Но если, несмотря на трудности, ты постоянно меняешь маршрут и попадаешь в беду, это необъяснимо. Не случайно старые стихи говорят:

Воин думает.

Что форт Ябасэ —

Вот ближайший путь?

Он должен знать — кратчайшая дорога

Идет кругом через мост Сэта.

Самый длинный путь оказывается самым коротким, это относится не только к дорогам. Об этом стоит помнить всегда.

О злословии

Самурай, находящийся на службе у господина, никогда не должен за спиной товарищей осуждать их ошибки, свидетелем которых он был сам или о которых слышал. Ибо он может ошибаться в таких вещах или не понимать их. Более того, чиновники и особенно советники и старшие командиры говорят от лица своего господина, поэтому их осуждение падет и на него самого. К тому же, может случиться так, что однажды придется обратиться к ним с просьбой, прислушиваться к их настроению, пожимать руки, преклонять колени и смиренно просить их милости. И поэтому самураю недостойно лицемерить после того, как он злословил за спиной этого человека, даже в том случае, если этот человек и совершил тяжелый проступок».

Юдзан Дайдодзи

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить обманные технические действия ножом, разученные на уроках 74–77.

4. Разучить новый обвод руки изнутри при атаке ножом сверху.

Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий наносит правой рукой колющий удар ножом в лицо защищающегося. Защищающийся проводит правым предплечьем верхний блок в предплечье атакующей руки партнера. Атакующий обводит правой рукой кисть защищающегося, поворачивается на 90° влево и повторно атакует колющим ударом ножа в нижнюю часть туловища партнера (рис. 374, 375).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить технический комплекс с ножом.

6. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

7. Повторить приемы повторной атаки, разученные на уроках 74–77.

8. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося.

Защищающийся, контратакуя, наносит боковой колющий удар кинжалом в нижнюю часть туловища атакующего. Атакующий делает шаг вперед левой ногой с поворотом туловища вправо, разворачивает свой меч острым концом вниз и подставляет его под левое запястье партнера, а острый край своего кинжала — под его правое запястье и проводит кинжалом повторную атаку колющим ударом в грудь защищающегося (рис. 376, 377).