Самаэль Веор - Трактат по Революционной Психологии

Если мы серьёзно поразмышляем о Законе Рекурренции или о повторении сцен в каждом Возвращении, мы обнаружим через внутреннее самонаблюдение скрытые пружины этого явления.

Если у нас была любовная авантюра в прошлом существовании в возрасте двадцати пяти (25) лет, то, без сомнений, «Я» этого обязательства будет искать даму своей мечты в возрасте двадцати пяти (25) лет в новом существовании.

Если даме, о которой идёт, речь тогда было только пятнадцать (15) лет, то «Я» этой авантюры будет искать своего возлюбленного? в ее новом существовании именно того же возраста.

Ясно, что два «Яя», её и его, будут искать друг друга телепатически и воссоединятся опять, чтобы повторить ту же самую любовную авантюру своего прошлого существования.

Два врага, которые в прошлом существовании сражались на смерть, будут снова искать друг друга в новом существовании, чтобы повторить трагедию в соответствующем возрасте.

Если два человека ссорились из-за недвижимости в возрасте сорока (40) лет в прошлом существовании, они будут искать друг друга телепатически в том же возрасте в новом существовании, чтобы повторить это снова.

Это бесспорно, что внутри каждого из нас живёт много людей со своими многочисленными обязательствами.

Вор внутри себя носит воровской «притон» с различными преступными обязательствами. Убийца носит «клуб» убийц внутри себя, а похотливый носит «публичный дом» в своей психике.

Самое печальное из всего этого то, что интеллект ничего не знает ни о существовании внутри нас самих этих людей, или «Яев», ни об их обязательствах, которые будут неизбежно исполнены.

Все эти обязательства «Яев», проживающих в нас, происходят независимо от нашего разума.

Это факты, которые мы игнорируем, события, которые с нами происходят, дела, которые ведутся в подсознании и в бессознательности.

Поэтому нам разумно было сказано, что всё с нами происходит, как, например, когда идет дождь или когда гремит гром.

У нас, на самом деле, иллюзия того, что это мы что-то делаем, но мы ничего не делаем. Вещи происходят с нами - это неизбежно, механично...

Наша личность - это только инструмент для различных людей («Яев»), с помощью которого каждый их этих людей («Яев») выполняет свои обязательства.

Многие вещи случаются тайком от нашей познавательной способности. К сожалению, мы не знаем, что происходит под нашим бедным разумом.

Мы считаем себя мудрыми, когда в действительности, мы даже не знаем того, что не знаем. Мы - жалкие брёвна, носимые бурными волнами моря существования.

Выйти из этого бедствия, из этой бессознательности, из этого жалкого состояния, в котором мы находимся, возможно только умирая в себе.

Как можем мы проснуться, если предварительно мы не умерли в себе? Только со смертью приходит новое. Если семя не умрёт, растение не родится.

Тот, кто по-настоящему просыпается, приобретает по этой причине полную объективность своего сознания, истинное просветление и счастье...

Нам очень мудро сказали, что у нас - девяносто семь процентов ПОДСОЗНАНИЯ и ТРИ ПРОЦЕНТА СОЗНАНИЯ.

Говоря честно и без обиняков, скажем, что девяносто семь процентов Эссенции, которую мы носим внутри, закупорены, поглощены, заключены внутри каждого из Яев, которые вместе составляют «Меня Самого».

Очевидно, что Эссенция или Сознание, закупоренная внутри каждого «Я», работает в силу своей собственной обусловленности.

Каждое расщеплённое «Я» освобождает определённый процент Сознания. Эмансипация или освобождение Эссенции или Сознания было бы невозможно без уничтожения каждого «Я».

Чем больше количество расщеплённых «Яев», тем выше наше Самосознание. Чем меньше количество расщеплённых «Яев», тем меньше процент пробуждённого Сознания.

Пробудить Сознание возможно только растворяя «Я», умирая в себе, здесь и сейчас.

Бесспорно, что Эссенция, или Сознание спит в подсознательном состоянии, пока она заперта внутри каждого из этих «Яев», которых мы носим внутри.

Нужно срочно трансформировать подсознание в сознание, а это возможно только уничтожая «Яи», умирая в себе.

Невозможно пробудиться, предварительно не умерев в себе. Те, кто сначала хочет проснуться, а потом - умереть, не обладают настоящим опытом того, о чём утверждают. Они решительно идут путём ошибок.

Новорождённые дети - замечательны, они наслаждаются полным самосознанием, они полностью пробуждены.

Внутри тела новорождённого находится вновь введённая Эссенция, и это даёт младенцу красоту.

Мы не хотим сказать, что в новорождённом ребёнке находится сто процентов вновь введённой Эссенции или Сознания, но только три свободных процента, которые обычно не закупорены в «Яях».

Тем не менее, этот процент свободной Эссенции, помещенной в организм новорождённых детей, даёт им полное самосознание, ясность и т.п.

Взрослые смотрят на новорождённых детей с сожалением, думая, что новорожденный не сознательный, но они, к несчастью, ошибаются.

Новорождённые видят взрослого таким, какой он есть на самом деле: бессознательным, жестоким, превратным и т.п.

«Яи» новорождённого приходят и уходят и прогуливаются вокруг колыбели и хотели бы войти в новое тело, однако, вследствие того, что новорождённый ребёнок ещё не сформировал свою личность, все попытки «Яев» войти в новое тело оказываются более чем невозможными.

Иногда дети пугаются этих призраков или «Яев», которые подходят к их колыбели, поэтому они кричат и плачут, однако, взрослые этого не понимают и думают, что ребёнок болеет, хочет есть или пить. Такова бессознательность взрослых.

По мере того, как формируется новая личность, «Яи», пришедшие из прошлых существований, начинают постепенно входить внутрь нового тела.

Когда всеобщность «Яев» уже внутри, то мы предстаём в мире со всей характеризующей нас внутренней уродливостью. И тогда мы ходим везде как лунатики, всегда бессознательные и всегда превратные.

Когда мы умираем, в могилу уходят три вещи: 1) физическое тело, 2) органический витальный фонд и 3) личность.

Витальный фонд, словно призрак, постепенно расщепляется возле могилы, по мере того, как физическое тело также разлагается.

Личность - подсознательна или инфра-сознательна, она входит и выходит из могилы, когда ей захочется. Она радуется, когда скорбящие приносят ей цветы и любит своих родственников, она разлагается очень медленно, пока не превратится в космическую пыль.

То, что продолжает существовать за пределами могилы - это ЭГО, множественное «Я», «я самый», куча дьяволов, внутри которых закупорена Эссенция, Сознание, которое возвращается и воплощается в своё время и в свой час.

Очень жаль, что с созданием новой личности ребёнка, также к ней присоединяются и «Яи».

Если немного поразмышлять о разных обстоятельствах жизни, то стоит серьёзно понять те основы, на которые мы опираемся.

Один основывается на своей позиции, другой - на деньгах, третий - на своем престиже, иной - на своём прошлом, другой - на своем том или этом звании и т.д.

Любопытно то, что все мы, богатые или нищие, нуждаемся во всех и живём за счёт всех, даже если мы раздуваемся от гордости и тщеславия.

Давайте задумаемся на миг о том, что бы могли у нас отнять. Какой была бы наша судьба в ужасной кровавой революции? Что стало бы с основами, на которые мы опираемся? Увы, мы думаем, что мы очень сильны, но мы ужасно слабы!

То «Я», которое чувствует в себе основу, на которую мы опираемся, должно быть растворено, если мы действительно желаем истинного Блаженства.

Такое «Я» недооценивает людей и чувствует себя более совершенным, чем весь мир, более богатым, более умным, лучшим экспертом в жизни и т.п.

К месту стоит упомянуть притчу Иисуса, великого КАБИРА, о двух молящихся мужчинах. Она предназначалась тем людям, которые считают себя справедливыми и презирают других.

Иисус Христос сказал: «Два человека пришли в Храм молиться: один - фарисей, а другой - мытарь. Фарисей, стоя, молился про себя так: Боже! благодарю тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, несправедливые, прелюбодеи, или как этот мытарь; пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо, но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! будь милостив ко мне, грешнику!" Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» (от Луки 18:10-14).

Абсолютно невозможно понять свою собственную ничтожность и нищету до тех пор, пока внутри нас существует эта концепция «Лучше». Например: Я лучше, чем он, мудрее чем, тот, добродетельней, чем другой, богаче и лучший эксперт в жизни, целомудренней, более ответственный в своих обязанностях и т.д. и т.п.