Ольга Поволоцкая - Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Ольга Поволоцкая - Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы, Ольга Поволоцкая . Жанр: Языкознание. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Ольга Поволоцкая - Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы
Название: Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 14 февраль 2019
Количество просмотров: 297
Читать онлайн

Помощь проекту

Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы читать книгу онлайн

Щит Персея. Личная тайна как предмет литературы - читать бесплатно онлайн , автор Ольга Поволоцкая

32. Кураев А. «Мастер и Маргарита»: за Xриста или против? URL:

http: // kuraev.ru /

33. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1934.

34. Лесскис Г., Атарова К. Путеводитель по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита». М.: Радуга, 2007.

35. Лихачев Д., Панченко А., Понырко Н. Смех в литературе Древней Руси. Л.: Наука, 1985.

36. Лотман Ю. М. Дом в «Мастере и Маргарите» // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.

37. Лотман Ю. М. Сюжетное пространство русского романа XIX столетия // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.

38. Лотман Ю. М. «Фаталист» и проблема Востока и Запада в творчестве Лермонтова // Лотман Ю. М. О русской литературе. СПб.: Искусство-СПБ, 1997.

39. Лотман Ю. М. Пушкин. СПб., 1995.

40. Макагоненко Г. «Исторический роман о народной войне» // Пушкин А. С. Капитанская дочка. Л.: Наука, 1984 (Сер. «Литературные памятники»).

41. Макагоненко Г. Творчество Пушкина в 30-е годы. Л., 1974.

42. Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1990.

43. Мандельштам Н. Думая об А. А… Первоначальный вариант «Второй книги…».

44. Мануйлов В.Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» – Комментарий. М.; Л., 1966.

45. Маркович В. «Безумие и норма в Петербургских повестях Гоголя» // Гоголь Н. В. Записки сумасшедшего: повести. СПб.: Азбука-классика, 2006.

46. Михайлик Е. Перемена адреса // НЛО. 2004. № 66.

47. Найман А. Рассказы об Анне Ахматовой. М.: Художественная литература, 1989.

48. Непомнящий В. Над страницами духовной биографии // Непомнящий В. Поэзия и судьба. М., 1987.

49. Непомнящий В. Пушкин. Русская картина мира. М.: Наследие, 1999 (Сер. Пушкин в XX веке. ИМЛИ им. А. М. Горького РАН).

50. Орешкин Д. «Не об истории пишем» // Ежедневный журнал. URL: http//www.ej.ru

51. Орлов А. Тайная история сталинских преступлений. М., 1991.

52. Панченко А. Русская культура в канун петровских реформ // Панченко А. Я эмигрировал в Древнюю Русь. Россия: история и культура. СПб., 2008.

53. Петровский М. Мастер и город. Киев: Дух i ЛБера, 2004.

54. Плампер Я. Алхимия власти. Культ Сталина в изобразительном искусстве. М.: Новое литературное обозрение, 2010.

55. Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. Л.: Наука, 1978. Т. 8.

56. Ренан Э. Жизнь Иисуса. СПб.:. Издание М. В. Пирожкова, 1906.

57. Сапронов П. Власть как метафизическая и историческая реальность. СПб.: Церковь и культура, 2001.

58. Сарнов Б. Случай Зощенко. Пришествие капитана Лебядкина. М.: Эксмо, 2005.

59. Сарнов Б. Сталин и писатели. Кн. 1. М.: Эксмо, 2008.

60. Сарнов Б. Сталин и писатели. Кн. 2. М.: Эксмо, 2008.

61. Скрынников Р. Г. Филипп Колычев // Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990.

62. Соколов Б. Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты». М.: Яуза: Эксмо, 2006.

63. Чудакова М. Жизнеописание Михаила Булгакова. М.: Книга, 1988.

64. Чудакова М. Материалы к биографии Е. С. Булгаковой // Тыняновский сборник. Вып. 10. М., 1998.

65. Чудакова М. На полях книги М. Окутюрье “Le realisme socialiste” // Чудакова М. Новые работы. 2003–2006. М.: Время, 2007.

66. Чудакова М. Осведомители в доме Булгаковых в середине 1930-х гг. // Седьмые тыняновские чтения. Рига; М., 1995–1996.

67. Чудакова М. Советский лексикон в романе «Мастер и Маргарита» // Чудакова М. Новые работы: 2003–2006. М.: Время, 2007.

68. Чудакова М. «Язык распавшейся цивилизации» // Чудакова М. Новые работы: 2003–2006. М.: Время, 2007.

69. Чуковская Л. Записки об Анне Ахматовой // Нева. 1989. № 6, 7, 8.

70. Чуковская Л. Прочерк // Чуковская Л. Соч.: в 2 т. М.: Арт-флекс, 2001. Т. 1.

71. Шенталинский В. Мастер глазами ГПУ. За кулисами жизни Михаила Булгакова // Новый мир. 1997. № 10.

72. Шредер Ю. Человеческая рефлексия и две системы этического сознания // Вопросы философии. 1990. № 7.

73. Ямпольский М. Беспамятство как исток. (Читая Хармса). М.: Новое литературное обозрение, 1998.

74. Яновская Л. Записки о Михаиле Булгакове. М.: Текст, 2007.

Примечания

1

Лесскис Г., Атарова К. Путеводитель по роману Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». М.: Радуга, 2007. С. 86. В «Путеводителе…» отсутствует ссылка на источник цитаты Б. Соколова, поэтому цитата из Б. Соколова так и осталась для нас неопознанной.

2

Ин. 8.44.

3

Бродский И. Поклониться тени: эссе. СПб.: Азбука, 2001. С. 97.

4

Петровский М. Мастер и город. Киев: Дух i Лiтера, 2001. С. 135. Представляя эту книгу, В. Гудкова в обзорной статье «Когда отшумели споры: булгаковедение последнего десятилетия» пишет: «…книга М. С. Петровского, заявившая сравнительно локальную тему, выглядит не просто высокопрофессиональной, а прозрачно-классичной, она написана прекрасным языком, с точной мыслью, чурающейся излишеств».

5

Там же. С. 82.

6

Там же. С. 82–83.

7

Там же. С. 84.

8

Зеркалов А. Этика Михаила Булгакова. М.: Текст, 2004.

9

Алленов М. Тексты о текстах. М.: НЛО, 2003. С. 378.

10

Там же. С. 379.

11

Сарнов Б. Сталин и писатели. Кн. 2. М.: Эксмо, 2008.

12

Там же. С. 531.

13

См.: в эпизоде знакомства с Маниловым лирическое отступление Гоголя о специфических трудностях, которые содержит в себе задача создания портрета Манилова. В частности, в этом отступлении Гоголь отрефлексировал особенности своего собственного взгляда на мир. Он обозначил его такой формулой: «Тут придется сильно напрягать внимание, пока заставишь перед собою выступить все тонкие, почти невидимые черты, и вообще далеко придется углублять уже изощренный в науке выпытывания взгляд».

14

Гоголь Н. В. Собр. соч.: в 5 т. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. Т. 5. С. 33.

15

Булгаков М. А. Мастер и Маргарита. Полное собрание черновиков романа. Основной текст: в 2 т. / сост., предисл., коммент. Е. И. Колышева. М.: Пашков дом, 2014.

16

См.: Доклад Сталина «О проекте Конституции Союза ССР (25 ноября 1936 года)»: «Таковы факты. А факты, как говорят, упрямая вещь». Указание на источник цитаты мы нашли в ст.: Кораблев А. А. Мистерия власти в «Мастере и Маргарите // М. А. Булгаков в потоке российской истории

XX–XXI вв. М., 2011. С. 111.

17

Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. Л.: Наука, 1978. Т. 8. С. 186.

18

Сапронов П. Власть как метафизическая и историческая реальность. СПб.: Церковь и культура, 2001. С. 8.

В своем культурологическом и философском труде, посвященном феномену власти, П. Сапронов во «Введении» анализирует, и предельно точно, эпизод убийства Иуды из Кириафа. Он, вообще, считает, что в романе Булгакова тема власти центральная, и с этим мы полностью согласны.

И хотя его труд посвящен вовсе не роману Булгакова, но он во многом помог нам яснее понять тайные метафизические основы мира, созданного гением Булгакова.

19

А. Кураев пишет так: «И все же Воланд – всего лишь имитатор. И – вор. Для Бога в мире Воланда нет места. Воланд не отрицает Его существования (дьявол уж точно не атеист); он иначе блокирует возможность проявления своего Оппонента в мире людей: «– Мы вас испытывали, – продолжал Воланд, – никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас». «Никого» – значит, и Бога. Ну а поскольку любой человек считает Бога сильнее себя, то воландовский запрет на просьбу оказывается еще более конкретным. Красота этой сатанинской формулы блокирует саму возможность молитвы». Несмотря на некоторую небезупречность (в грамматическом отношении) последней процитированной фразы, нужно все-таки отметить, что Кураеву удалось уловить инфернальную двусмыслицу очередного афоризма сатаны. Работа А. Кураева в методологическом отношении не выдерживает критики, но, несомненно, ее пафос – освободиться от магического обаяния Воланда – нам понятен, мы не можем ему не сочувствовать.

См.: Кураев. А. «Мастер и Маргарита»: за Христа или против? Гл. «Об обезьяне Бога». С. 70. Цит. по тексту, опубликованному на сайте. URL: http:// kuraev.ru/

20

Характеристика особенностей речи Сталина принадлежит Л. Баткину: Баткин Л. «Сон разума. О социально-культурных масштабах личности Сталина. URL: http://wsyachina.narod.ru/history/stalin.html

21

«Зыбин (подследственный на допросе. – О. П.) сидел на своем обычном стульчике… Такие стульчики – плоские, низкие, узкие, все из одной дощечки – изготовлялись в каком-то специальном лагере специально для нужд тюрьмы и следствия. Сидеть на них можно было только подобравшись или вытянувшись». Домбровский Ю. Факультет ненужных вещей. М.: Советский писатель, 1989. С. 567.

22

Мандельштам Н. Я. «Думая об А. А…». Первоначальный вариант «Второй книги…».

23

Чуковская Л. К. «Записки об Анне Ахматовой» // Нева. 1989. № 6. С. 4.

Комментариев (0)
×