Лариса Славгородская - Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы

Схиархимандрит Зосима, в миру Иван Алексеевич Сокур, родился 3 сентября 1944 года. По благословению схиигумена Кукши, младенца нарекли Иоанном – в честь Иоанна Крестителя.

С детства Иван мечтал быть священником. В Киево-Печерской лавре, где он пробыл до ее закрытия, Ивану посчастливилось стать духовным сыном схиигумена Валентина. После закрытия Киево-Печерской лавры юноша был принят послушником в Свято-Духовский скит Почаевской лавры. Через год он поступил в Ленинградскую духовную семинарию.

В 1975 году он закончил обучение со степенью кандидата богословских наук, 3 июня 1975 года был пострижен в монашество с именем Савватий митрополитом Никодимом и по распределению был направлен в Одесскую епархию, где высокопреосвященнейшим Сергием был направлен в Свято-Успенский монастырь. Здесь его определили в келию, где жил до своей праведной кончины схиигумен Кукша.

25 декабря 1975 года иеромонах Савватий был зачислен в клир Донецкой епархии и определен на место настоятеля в храм святого Александра Невского поселка Александровка Марьинского района.

22 ноября 1989 года отец Савватий был определен настоятелем Свято-Васильевского храма села Никольское Волновахского района.

В 1990 году отец Савватий возводится в сан архимандрита, а в 1992 он принимает великую схиму. Здесь, в Никольском, его старческое служение воссияло на всю Святую Русь .

Старец своим духовным взглядом прозревал не только помыслы человеческих сердец, но и обстоятельства жизни тех, кто к нему обращался за молитвенной помощью и духовной поддержкой.

О силе же его молитвы красноречивее всего свидетельствует тот факт, что он часто одним своим словом исцелял одержимых нечистыми духами. Перед его молитвой отступали смертельные и неизлечимые болезни. Многим старец Зосима помогал и материально, но особое место в его Евангельской доброделании занимала Богадельня или Дом милосердия, где нашли приют люди преклонного возраста.

29 августа 2002 года старец Зосима скончался.

Михаил Емельянович Едлинский родился 1 августа 1859 года в селе Юшково Могилевской губернии в семье псаломщика.

В 1893 году Михаил был рукоположен в сан священника и с тех пор служил в церкви благоверных князей Бориса и Глеба на Подоле. В 1900 году отец Михаил стал протоиереем, а через десять лет был награжден высшим знаком иерейского отличия – правом ношения митры. Вскоре он становится духовником всего Киевского священства.

Отец Михаил был образцом истинной христианской любви к ближним. Духовные чада старца говорили, что он просил и их помогать нуждающимся, говорил, что только одна любовь движет миром.

Многочисленные воспоминания современников свидетельствуют о чудесной силе молитв прозорливого старца. К нему приходили бесноватые, кликуши, а он их вычитывал. Вся его жизнь была полна помощью другим… Он защищал всех людей и всякую веру, и так был погружен в служение Богу, что уже ничего не боялся.

7 марта 1938 года по приговору «тройки» при НКВД УССР (бывшая Украинская ССР) протоиерей Михаил был расстрелян. Место захоронения его неизвестно.

В 1981 году отец Михаил был причислен Русской Православной Церковью за рубежом к лику святых новомучеников и исповедников российских.

Высказывания старца Михаила (цитаты из проповедей)

Самая жестокая борьба – это битва за спасение души, самая трудная победа – это победа над собою… Каждый из нас ежеминутно окружен искушениями, и каждый из нас по своей немощи впадает в грехи… Всю свою жизнь христианин должен… побеждать в себе и наклонность ко греху, с которой мы рождаемся, и те грехи, какие по нашему нерадению или слабости овладевают нашим сердцем. Эта духовная борьба неизбежна в жизни христианина и, ведя ее, он духовно растет, ему в этом помогают вера и благодать Божия.

Побеждая в себе греховное начало, выкорчевывая из своего сердца страсти и пороки, мы одновременно с этим приобретаем те свойства, которыми украшается христианская душа и приобрести которые мы должны как дети своего Небесного Отца: правду, мир и радость.

Любовь к Богу и к людям – вот основа христианской жизни. Любовь есть самый великий дар, ибо она Спасителя низвергла на землю и тем более может человека возвести от земли на Небо. Земная жизнь – время сеяния, будем доброй, щедрой рукой бросать семена любви, чтобы в свое время пожать нам в изобилии.

Чудеса Святителя Спиридона весьма разнообразны, и вместе с тем они пронизаны одной нитью… Никогда Святитель Спиридон не совершал чудес для себя, для своей выгоды… Он имел сердце, пламенеющее великой жалостью к людям, ко всему живому…

Бурлящий поток мы не перейдем, как это сделал Тримифундский чудотворец, но среди пучины соблазнов найти твердую стезю спасения мы всегда сможем, в укрепляющем нас Иисусе.

Змею мы не превратим в злато, но обуздать змея страстей и очистить темную порочную душу слезами покаяния, освятить ее блеском благородства и нравственной силы, – доступно каждому из нас, искренне стремящемуся к жизни во Христе.

Никогда, ни при каких обстоятельствах не будем отчаиваться в своем спасении. Никогда не будем терять надежды на спасение наших близких… Ведь в самом деле, что мы знаем о жизни другого человека… Мы видим, как грешат люди, но разве мы видим, как они каются…

Посмотришь, будто в сердце грешника растут одни плевелы, но Всевидящему Богу видна и пшеница, Ему известны и слезы и воздыхания. Он слышит незримые для мира муки совести… Наступит день, когда, исторгнув из своего сердца плевелы, чистую отборную пшеницу принесет покаянное сердце в житницу долготерпеливого Хозяина жатвы духовной…

Есть два образа жизни: жить для себя и жить для других. Жить только для себя, любить только себя – это позорно для христианина. Себялюбие – один из величайших грехов. Это – корень зла, от него идут ветви: гордыня, сребролюбие, сластолюбие… Есть другой образ жизни, – прекрасный мудрый, благородный: жить для других…

Служить страждущему человечеству, помогать меньшим братьям, быть «всем вся», – вот единственно достойная жизнь для каждого христианина. Пример служения людям дает нам Сам Господь Иисус Христос!

Молитва старца Михаила

Боже милостивый, принявший разбойника покаяние, слезы блудницы, мытаря призвавый в Царство Свое, прими и наши воздыхания и призови из тьмы в чудесный Свой Свет, где в незаходимой славе сияют и мученик Вонифатий, и праведница Аглаида, со всеми святыми. Аминь.

15 августа 1880 года в деревне Лозоватке Елисаветградского уезда Херсонской губернии в благочестивой крестьянской семье у Григория и Татьяны Юрченко родился сын. Мальчика нарекли Василием.

В 1907 году Василий поступил в Киево-Печерскую лавру, где в течение восьми лет жил и одновременно учительствовал. Для продолжения образования послушник поступает в 1915 году в Херсонскую пастырско-миссионерскую семинарию.

24 марта 1916 г. он принял монашеский постриг с именем Варсонофий . В период гонений на Церковь старец Варсонофий 25 раз подвергался арестам.

Старец Варсонофий поддерживал, наставлял и утешал страждущих. Особое внимание он уделял духовной жизни: «Если внутреннее делание про Богу не поможет человеку, то напрасно он трудится во внешнем»,  – говорил он. – «Если ты исполнишь три условия, где бы ты ни жил, будешь мирен. Первое – оставь волюшку свою позади себя; второе – укоряй себя и третье – считай себя хуже всех».

17 октября 1954 года в день своего Ангела, после исповеди и причащения Святых Христовых Тайн старец Варсонофий мирно отошел ко Господу.

Собрано множество свидетельств чудесной помощи, молитвенного ходатайства пред Господом старца Варсонофия за людей, которые, находясь в скорби или нужде, призывали его имя.

День памяти предложено праздновать 4/17 октября в день Ангела и преставления.

Молитва

О, благоблаженне и преподобне отче наш Варсонофие, пастырю добрый и истинный строителю винограда Христова, исповедников славо, преподобных сподвижниче, праведним совесельниче, православным людем наставниче и уставов Церковных хранителю, ньше на небеси Святей Троице со всеми Святыми предстояй! Молимся Тебе, яко чадолюбивому отцу нашему, и от сердца с любовью вопием: о, преподобне отче Варсонофие, поминай стадо Твое, еже мудре собрал и сохранил в годину лютых испытаний от неверия, ересей и расколов; соблюди Твоими молитвами православную паству, и не презри нас чтущих пречестную и многорадостную Твою память. Сохрани град наш, храмы и страну нашу, от враг видимых и невидимых. Очисти наша согрешения и отжени от нас облак страстей и искушений, просвети наша душевныя очи, смысл чисти и разум освяти. Моления наши ходатайственне всех Творцу и Избавителю, в Троице поклоняемому Богу нашему принеси, яко да согрешении наших оставление улучим, благодатию и Человеколюбием Господа и Бога нашего Иисуса Христа, с Ним же Отцу и Святому Духу слава подобает, ныне и присно и во веки веков. Аминь.