Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

– Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по Пути Истины? – спросил один из учеников.

– Не следует, – ответил Мудрейший, – спрашивать, когда знаешь, что ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни.

– Не следует, – продолжил он затем, – препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира.

С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с легкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке. Молча отошел Мудрейший от ямы и, лишь войдя в дом, сказал ученикам:

– Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением – разве не это истоки Спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом…

Попытайтесь ответить себе на вопрос: «А кто я?» Егор Летов по этому поводу высказал гениальную мысль:

Каждый является каким-то видом, или индивидуумом. Главное вовремя сообразить и не ошибиться, кто ты есть. И жить по законам той разновидности зверя, который ты есть.

Пойми, кто ты, пойми законы, по которым тебе надо жить, и не пытайся сравнивать себя с другими. «Живи, где хочешь, с кем хочешь, но помни, кто ты, и будь собой». Другие не лучше и не хуже, они – другие. Вспоминается чудный анекдот, отлично иллюстрирующий такой подход.

В холодильнике на полке десяток куриных яиц в ряд. Первый толкает локтем второго:

– Не нравится мне этот десятый! Ну никакой корпоративной культуры. Прямо панк! Он довыпендривается у меня! Ты передай этому козлу, что мы – команда!

Второй – третьему:

– Тут первый просил передать, что десятый не вписывается в нашу команду. Мы все, как один, один за всех и все за одного!

Третий – четвертому, четвертый – пятому, пятый – шестому, шестой – седьмому, седьмой – восьмому; все на взводе уже.

Восьмой —девятому:

– Коллега, ты передай этому пальцатому что мы вместе должны быть!

Девятый —десятому под локоток:

– Знаешь что, милейший… Не вписываешься ты в наш коллектив. У нас тут корпоративный дух, тим-билдинг, так сказать… Мы —одна семья, мы корпорация. Мы вместе должны быть… А тут ты со своим никому ненужным выпендрежем…

Десятый:

– Сколько! Можно! Повторять! Я КИВИ, КИВИ Я, КИВИ!

Так что оставьте за собой право в любых обстоятельствах и ситуациях выбирать, кем быть и как быть. И пусть время стекает с вас потоками воды.

ЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 8-Й СТИХ

Высшая добродетель подобна воде.

Вода дарит благо всей тьме существ, но не ради заслуг.

Жить в покое, вдали от дел – вот то, чего избегают люди, но только так и можно приблизиться к истинному Пути.

В покое Земля обретает величие, сердца делаются бездонными, а человеколюбие – истинным, суждения обретают силу и точность.

В покое научаешься руководствоваться в жизни главным, и дела заканчиваются успешно, а изменения происходят всегда вовремя.

Лишь тот, кто не стремится оказаться впереди всех, может освободиться от ошибок.

Учитель дзен Сеонг Сан говорил:

Учение дзен похоже на окно. Сначала мы смотрим на него и видим лишь смутное отражение собственного лица. Но по мере того как мы учимся и наше видение становится ясным, учение проясняется. Пока наконец не становится совершенно прозрачным. Мы видим сквозь него. Мы видим все. Наше собственное лицо.

Если бы двери восприятия были чисты, все предстало бы человеку таким, как оно есть, – бесконечным. Поэтому старайтесь жить так, чтобы звенела натянутая струна остановившегося времени и чтобы каждая минута стекала каплей росы с тонкого листа вечности.

Ведь свобода – это дыхание вечности. Это нерв вечности. Это пульс Вселенной.

Войдите в резонанс со Вселенной, звучите с ней в унисон. Просто настройтесь на Жизнь. Не вступайте в противостояние с собственной природой и сущностью. Будьте Иным, но не Чужим.

ИСПОВЕДЬ СТРАННИКА

Я шагнул за грань, шагнул и на минуту задержался там. Я видел перед собой серый мир, там не было цветов, и только черные тучи неслись по небу, закрывая собой светлое пятно, которое здесь было солнцем. Здесь ничего не росло. Здесь не было жизни. Здесь жил только ветер, и было слышно, как где-то за холмами шумит море. Я пошел вперед, но пространство обмануло меня, и я снова оказался на том же месте, где стоял раньше. Время как будто ждало чего-то, что вот-вот должно произойти.

И я вернулся…

Сейчас я сижу на песке, прислонившись спиной к бревну. Волны медленно подкатывают к моим ногам, но, не доходя, отступают, оставляя за собой мокрые следы. Ветра почти нет, он прячется где-то в волнах, подгоняет их, но потом бросает на произвол судьбы, и они снова откатываются назад.

Мне ничего не надо, я только хочу, чтобы это продолжалось вечно. Море, обрывающееся за линией горизонта, песчаный пляж, уходящий в бесконечность, и больше ничего и никого.

Я сижу на песке и не шевелюсь. Единственное движение – это рука, подносящая сигарету ко рту, глубокая затяжка и… дым, закручивающийся в спираль, который уносит с собой ветер.

Сейчас, пожалуй, я приостановлю свое повествование, но не поставлю точку… Поставлю многоточие. И то лишь отдавая дань правилам русского языка и необходимости как-то обозначить свой «перерыв на обед».

Сейчас я уйду и оставлю вас наедине со своими мыслями, с самим собой. Вслушайтесь в себя, в тот еле различимый шепот на самом краю сознания. Он – ваша путеводная нить Ариадны, которая поможет выбраться из лабиринта, в который вы сами же себя и загнали.

Всегда слушайте только себя. Живите, где хотите и с кем хотите, работайте на любых работах, тратьте свое время на что угодно, но никогда не забывайте о том, кто вы, и всегда будьте собой!

И завершающим мазком на полотно своей книги я положу следующие строки. Без объяснений, без комментариев. И так все ясно…

ЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 12-Й СТИХ

Тот, кто смотрит на мир с помощью пяти цветов, подобен слепому.

Тот, кто слушает с помощью пяти звуков, подобен глухому.

Тот, кто вкушает с помощью пяти вкусов, вводит себя в заблуждение.

Когда в погоне за добычей мчишься по полю во весь опор, сердце твое делается безудержным и слепым.

Добывая в поте лица ценности и украшения, ты действуешь во вред себе.

И потому мудрый ощущает мир животом, а не глазами, поскольку, отказываясь от одного, он обретает другое.

КАК СТАТЬ СЧАСТЛИВЫМ

Жил в деревне старик. Он всегда был мрачен, всегда жаловался на судьбу. И чем дольше жил, тем более желчным становился. Люди избегали встреч с ним: его несчастье было заразительным.

Но вот настал день его рождения, старику исполнилось восемьдесят лет. Он выглядел счастливым, не жаловался, не ворчал, а улыбался, смеялся, у него даже лицо изменилось! Вскоре у его дома собралась вся деревня.

– Что с тобой случилось? – спрашивали люди старика.

– Ничего, – ответил он. – Восемьдесят лет я старался стать счастливым, и ничего не вышло. Так что я решил обойтись без счастья – и теперь счастлив!

• Кризис – это переходный период, это узкий мост протянутый над пропастью между прошлым и будущим. И только от вас зависит, сможете ли вы пройти по нему или свалитесь вниз.

• Отсюда следствие: необходимо держать равновесие, быть полностью спокойным, смотреть только вперед и не глядеть вниз. И никаких резких телодвижений!

• Кризис – это поворотная точка в жизни, в работе, в личных и других целях. Это время смены курса, когда нужно переложить руль и подтянуть паруса.

• Кризис – это возможность личностного и профессионального роста. Это возможность потом сказать о себе: «Да, так закалялась сталь…»

• Кризис – это время, когда можно стать уверенным в себе, найти новую сферу деятельности.

• Кризис – самое подходящее время, чтобы пересмотреть свою жизнь, оценить жизненные приоритеты, заново проранжировать их по степени важности и далее планировать свои действия по этим ориентирам.

• Кризис —это момент истины, проверка на прочность всего и вся.

• Кризис – мобилизация всех ресурсов, открытие второго дыхания.

• Кризис – это новые планы и новые цели. И в итоге – новая жизнь.