В. Южин - Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий

Смотрели: что попалось? Результаты отличалсь:

1) если кольцо, значит – быть замужем;

2) если в жадной ладошке оказывалось два кольца, будет два мужа;

3) если ни одного – то в этот год свадьбы не видывать;

4) если золотое – за купца;

5) с цветными камушками – за барина;

6) серебряное – за «мущину» состоятельного и непьюшего;

7) медное – ясно, за кого – за «лапотника», бедняка и пропойцу.

В состоятельных домах гадали и по черному кофе. Чашку с кофейной гущей накрывали блюдечком и переворачивали.

После – блюдце ставили на стол и наливали воду. Чашечку погружали трижды, краями, с «магической» фразой: «Верность, дружба и согласие». Получались «тени»– пятна кофейной гущи.

Считалось, что если привиделась:

1) тень «человека» – свидание влюбленному, бедняку – пропажу;

2) тень «дома» – богатому – стать богаче, а бедному – беднее;

3) струйчатые тени «растений» – ссору, неудачи и прочие пакости;

4) тени «животных» говорили о чьих-то интригах и кознях.

Если хочешь, все-таки, узнать, сколько осталось жить на свете – спроси кукушку. Правда, кукует она не всегда, но ее можно предварително раззадорить, раздразнить, самому активно покричав «Ку-ку!»

Если увиденная вами птица – самец, то он непременно подлетит поближе, сядет, поводя задранным хвостом и будет рьяно выкликать «сородича». Вот тут поторопитесь спросить: «Кукушка-кукушка, сколько мне жить осталось?» Вам «накукуется» очень даже немало.

Изощренная фантазия будущих невест никогда не знала покоя. Ночью, в полной тьме заходили они в курятник и снимали с насеста ничего не подозревающую курицу. Выносили на свет и исследовали. Считалось, какова курица, таков и жених:

1) белая – будет толстый и белый;

2) рябая – и муж будет рябой(переболевший оспой);

3) попался петух, да еще разноцветный – жених будет щеголем и гулякой.

На Святки куриц заносили в горницу и гадали уже пло другому: заранее раскладывали хлеб, блюдце с водой, кольца – золотые, сербрянные, медные. Каждая девица выпускала свою, помеченую цветной ленточкой избранную курицу и все дружно примечали: какая что клюнет.

Полагали, как всегда, так:

1) клюнет золотое – богатый будет жених;

2) серебрянное – тоже, не бедный;

3) медное убогий и нищий;

4) станет клевать хлеб – вечно голодный бедняк;

5) а уж если воду пить – забулдыга и пьяница.

В Сибири во время гаданий впускали на середину комнаты курицу с петухом и замечали: если петух гордо расхаживает и щиплет курицу, то муж будет сердитый; но если и курица будет храбриться, то это знак того, что жена будет одерживать верх над мужем.

По ладони, как известно, гадают многие. На это раньше была целая гадательная дисциплина, хиромантия (от греческого слова «хиро» – рука). В ней немало мистики и вымысла, но главные признаки берутся просто от «физиологии» человека, от свойств тела. В самом деле, догадаться, подчас, было слов– сем нетрудно: грубая крепкая ладонь – грубоватый простой человек. Изящная верткая ладошка – и владелица ее явно ткаая же»: хитроватая, озорная, верткая, как лисичка. Фактически это была просто… медицинская и психологическая диагностика!

Но, кроме хиромантии были и более немудреные «гадания».

Считалось, что если:

1) чешется ладонь – деньги считать;

2) правая рука чешется – брать деньги, получать;

3). Левая свербит отдавать деньги, терять, ибо левая сторона считалась всегда «нечистой», отрицательной, а правая – наоборот, «чистой», положительной, хорошей, доброй.

Участвовали в гаданиях не только куры, но и – лебеди. Правда, не настоящие, а маленькие, восковые. Гадальщица выбирала лебедя с лебедкой, опускала, порознь в чашку с водой и накрывала платком. Перед сном смотрели: где лебеди?

Здесь все было примерно так как и с иголками(см. Игла):

1) разбежались если по краям чашки – не будет мужа в ближайшем году;

2) вместе лебеди плавают – жизнь с мужем будет дружная и согласная;

3) а если чуть-чуть разошлись фигурки, то – не беда, будут и браниться, и мириться, но друг друга– так и не бросят…

Среди гаданий придумали, например, и такое: ставили на столе большой таз, наполовину с водой и пускали туда лодочки – скорлупки от грецкого ореха, с маленькой горящей свечечкой. А по краям таза к воде вешали бумажные язычки-ярлычки с надписями, типа: Любовь, смерть, болезнь, свадьба, разлука и т. п.

Гадающий на свое имя, опускал лодочку в середину таза и слегка тряс бортик. Куда плыл кораблик– брандер, какую бумажку поджигал – такой «судьбе», считалось и быть…

Дорога ложка к обеду, а к гаданию – еще дороже. В лохань с водой девицы пускали плавать деревянные ложки и начинали бултыхать воду в лохани. И смотрели: чья ложка отплыла от бортика – той быть замужем в этом году!

На Рождество, в чашку с кутьей (пшеничная каша с изюмом), каждый клал ложку, а после, сверху ставили пирог и до утра накрывали скатертью. Проснувшись, смотрели:

1) чья ложка не перевернулась – будет жив-здоров;

2) если же превернуласьсчитали, что предвещает худое.

Впрочем, одни гадания не сходились с другими, и к страшным «предсказаниям» относитлись вполне «философски».

Еще в одном гаданьи – в ложки наливали воду и выставляли на мороз. Замерзнет вода «ямкой» – не видать добра, но если «бугром» – будешь жить долго и счастливо.

Иногда девицы брали луковицу. Примечали, каждая свою, и клали на землю: чья росток раньше даст – той детьми раньше обзавестись, да и замуж выйти.

Казалось бы – полная случайность выбора? Нет. Не тут-то было. Каждому человеку свойственно выбирать предметы, «напоминающие», его самого, в частности… его лицо!

Широкое, как луна, личико – вот и выбрана широкая толстая луковка. Узкое, худощавое – выбрана луковка потощее. А результат, и впрямь – налицо! Одна, сочнее и толше – взойдет раньше, а тощее и суше – попозже. И в жизни крепкая молодуха, разумеется, куда раньше находила поклонника, чем худая телом, бледненькая и незаметная.

Что, единственное, подчас, освещало скромнуюжизнь сельской девицы в темные скучнеы вечера? Конечно же не дорогие свечки и не керосиновые лампы. Это была простая, с утра нащепленая и у печи высушенная лучина, торчащая над узорным корытцем с водой, стоящим на четырех ножках, словно табуретка.

Пробовали, скжаем, «вздуть» с уголька огонь на лучину. Как разгорается? Смотрели:

1) если долго – муж будет над женой командовать;

2) легко загорится – муженек попадется наивный и податливый, вполне покладистый.

Это был своеобразный тест: слабенькая девица и дует – еле-еле, робко. Куда такой с мужем справится? А сильная дунет крепко, огонь мигом разгорится, да и с мужем такая свое мнение отстоит быстрее.

Еще втыкали лучину в бревно, даввали разгореться и смотрели, с какой стороны упадет пепел, оттуда и «ждать» жениха. И глупо, и просто: неосознанно, рука втыкала лучинку «именно так», чтобы пепел упал со стороны наездов своего милого…

Еще – окунали лучинку в воду, бежали домой и внось гадали:

1) загорится – быть замужем;

2) не загорится – не бывать;

3) погаснет на середине – не видать счастья в браке.

Понятно и здесь – расторопно окунула, не намочила, значит, и в девках не засидится. Потому что – шустрая прыткая. Сунула неуклюже в воду и вытащила лениво – не скоро быть «бабе толсторукой» замужем. А уж если и лучину ломала небрежно, та вся в трещинах, то – наберет щепочка воды и… погаснет на середине! Простая физика, плюс, немного – психология.

Еще – на здоровье лучиной гадали:

1) ясно горит – долго, значит, жить;

2) с искрами – будут и болезни;

3) погаснет внезапно – умрешь скоро, и не своей смертью.

Причины – те же: ровно обломала лучину, опытной сильной рукой – и горит ровно. Еле «отковыряла» щепочку – слабенькой болезненнй ручонкой, и – вся она в трещинках – горит, искрит, трещит. А уж подломала случайно – так и вовсе неумеха и тетеря бездарная…

Гадали и на «молчок», то есть на мертвое собственное молчание, когда, набрав у колодца или ручья в рот воды, толпа девушек, с надутыми щеками и выпученными глазами, опрометью мчалась назад, в село, в избу.